天心怒,有什么经典小说的介绍下
天心怒，有什么经典小说的介绍下？
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诸葛亮口中的厚颜无耻之人王朗？
两军对垒，诸葛亮口吐莲花，大骂王朗吃着大汉食禄，却卖身曹贼，指责他是“狼心狗行、奴颜婢膝的皓首匹夫、苍髯老贼、谄谀之臣”。
可怜白胡子老头王朗浑身哆嗦，张嘴吐血，一口气没喘上来，重重摔落马下报销了！这就是《三国演义》中，诸葛亮阵前骂死王朗的精彩好戏。
可惜是假的！历史上的王朗，跟《三国演义》完全是颠覆性的。
首先王朗绝不是“谄谀之臣”，相反他是个有情有义的硬骨头，功名利禄根本不是他所追求的东西。
王朗的老师叫杨赐，即杨修的爷爷，曾官居太尉。杨赐去世后，王朗立刻辞去县令职务，回乡替老师服丧守孝，期间获得举孝廉机会也不肯就任。
王朗为人俭朴，最反对铺张奢华，更反感权贵之间相互送礼的俗气。王朗还做过一件令今天的人都汗颜的事，他结婚时，拒绝接受宾客们送来的礼物。
他还讽刺社会上某些打着慈善旗号邀名之徒，抨击他们虚伪的布施，却不救济地位低下的穷人，他自己则身体力行，花费大量钱财周济最底层民众。即便在他流放的日子里，他也没有忘记救济身边人。
王朗也是个非常讲义气的人，他曾经藏匿“反曹名士”刘阳数年，还说服曹操放过了刘阳和他的家人。为了提携杨赐的儿子杨彪，他向曹丕请辞并举荐杨彪代替自己。
曹丕称赞王朗是：“一代之伟人也，后世殆难继矣。”
其次王朗对汉室已经竭尽忠诚，为此差点丢了性命。
在给杨赐守孝期满后，王朗接受徐州刺史陶谦的举荐，出任治中从事，后被汉献帝任命为会稽太守。正是在会稽郡任职期间，让他毁誉参半。
批评他的人说他不思进取，将会稽郡丢失。这个观点以诸葛亮为代表，他说：
“刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”
在诸葛亮眼中，王朗就是个张口圣人，闭口经术，却没有任何实际能力的人，结果坐视孙策坐大，最终丢了江东。
还有人批评他，面对孙策进攻时，毫无招架之力，甚至举手投降了，没有丝毫朝廷臣子的忠诚可言。
其实这么说有点冤枉王朗，孙策大兵压境的时候，王朗根本没有退缩，而是组织了多次反击，一度搞得孙策束手无策。后来孙策采用孙静的计策，从数十里外过江，采取合围夹击才打败了王朗。
兵败后的王朗也没有立刻投降，而是逃往交州，又从交州从海上逃往福建，孙策则一路追击。实在搞不懂孙策怎么那么执着，足足追了王朗数千公里。终于王朗跑不动了，被迫投降。
其实这个“投降”应该加引号，因为王朗虽然束手就擒了，却始终不答应为孙策效力，还坚持自己效忠于汉献帝的立场，气得孙策流放了王朗。
流放数年后，王朗接到了曹操的征辟令，他辗转几年，才从流放地赶到许都，先后出任谏议大夫，参司空军事。请注意，那时候的曹操，他代表着东汉朝廷，而不是曹氏家族。
曹操被封为魏公，建立魏国后，王朗出任魏郡太守，又历任少府、奉常、大理、御史大夫，曹丕代汉后，他又出任司徒，封乐平乡侯。直到此时，王朗才算是脱下汉服，穿上了“曹装”。
客观讲，曹魏代汉是大势所趋，王朗受惠于曹操，随大流承认了曹魏代汉的事实，应该说也无可厚非，况且他数年间遭受孙策的死亡威胁，也不曾屈服，我们不该苛责他。
其三，王朗军事能力虽不突出，但政绩还是相当出色的。
会稽郡丢失，王朗作为郡守肯定有不可推卸的责任，由此可见，王朗在军事战略决策方面，存在着一定短板。不过作为文官，军事本来就不是他的职责，混乱年代他的治才必然受到时代的局限。
吴蜀夷陵之战时，曹魏就“援吴”还“援蜀”的决策上有过争议。王朗主张坐山观虎斗，等双方精疲力竭时趁火打劫，出兵猛攻蜀地战略要地，这个计谋得到了广泛认可。在任会稽太守期间，他“居郡四年，惠爱在民。”
由此可见，王朗作为文官其政绩还是可圈可点的，并非诸葛亮所形容的酒囊饭袋。
《三国演义》中，诸葛亮为何要如此折辱王朗呢？
立场不一样而已！诸葛亮的老板是刘备，人家身上有一层“汉服”，所以可以冠冕堂皇地代表天下正统，这就是攻击曹魏的天然武器。
因此诸葛亮痛骂王朗的话，几乎是一个模板，可以用在曹魏阵营任何一个人身上。这种说辞恐怕只有蜀汉阵营听了很自嗨，连东吴都不认可。所以，王朗怎么可能被骂死？我要是王朗就会反问诸葛亮：山阳公刘协还活着呢，刘备怎么就称帝了？要不要把他给你们送去？
其实历史上根本就没有诸葛亮骂死王朗这件事！
王朗确实死于诸葛亮第一次北伐，可双方的战事集中在陇右地区，最著名的一场战斗就在街亭，那时候诸葛亮本人不在那里，而曹魏的指挥部在长安，前线主要由曹真、张郃指挥。诸葛亮还没到陇右，马谡就丢了街亭，他根本不可能见到魏军主力人马。
王郎当时年事已高，他到前线干什么？可能吗？很可能他在此之间就病了，当年就去世了，所以别把演义当历史。
总之，正史上的王朗，形象很正面，他以学术闻名，他与他的儿子王肃，还形成了当世有名的“王学”。作为自然人，王朗的品行道德无可挑剔，作为地方官员，他为百姓尽心尽责，这样的人值得我们赞许。
补充一句，王朗有个孙女叫王元姬，嫁给了司马昭，生下司马炎。
有什么森系超仙的书籍？
重生成神，丹修，无极魔道，蜀山妖道，天心怒，紫气浩然，无忌传人，丹道仙途，巫门传人，血婴修神，梦幻王，仙界修仙，敛财专家，仙路风云，仙本小人，万神归宗，星辰变，星峰传说，这些都是长篇的，我已经看过了，都很好看的，希望能对你有帮助*^o^*
风云中所有人物的武功和其武功中的技能？
太多了，请慢慢看。
武学招式：
三分神指：断玉分金、十万火急
天霜拳：寒霜抱月、霜雪纷飞、霜凝见拙、霜痕累累、风霜扑面、披霜拨露、霜结中霄、霜冷长河、傲雪凌霜
排云掌：流水行云、披云戴月、翻云覆雨、排山倒海、乌云蔽日、重云深锁、撕天排云、云海波涛、变云无定、殃云天降、云莱仙境、愁云惨淡
风神腿：捕风捉影、风中劲草、暴雨狂风、雷厉风行、风卷楼残、神风怒嚎
三霸剑：剑流痕、剑流云、剑流星、无极霸剑
三霸掌：霹雳无尽、风火无边、五情无敌
神风动：风雨江湖、动风云
莫名剑法：一剑成名、剑火无名、名动一时、名不经传、名不虚传、莫名其妙、隐姓埋名、悲痛莫名
傲寒六诀：惊寒一瞥、冰封三尺、红杏出墙、桃之夭夭、踏雪寻梅、冷刃冰心
蚀日剑法：白阳破晓、日坐愁城、剑叠晖煌、日丽中天、火麟蚀日
无上剑道：无形道、无情道、无名道、无我道
无天剑境：天元剑气、剑血浮生
圣灵剑法：剑一、剑二、剑三、剑四、剑五、剑六、剑七、剑八、剑九、剑十、剑十一、剑十二、剑十三、剑十四、剑十五、剑十六、剑十七、剑十八、剑十九、剑二十、剑二十一、剑二十二、剑二十三
霍家剑法：气宇轩昂、荡气回肠
不群剑法：鹤立鸡群
断剑诀：断情断义
龙霸拳：霹雳狂龙、怒龙现身
降龙神腿：龙战于野、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔、杀龙求道
如来神掌：佛光初现、佛抱怀容、迎佛西天、佛光普照、佛法无边、天佛降世、佛动山河、万佛朝宗、舍身成佛
血火邪罡：血火雷动、火龙追日、火雷罡劲、双元罡气
血劫爪：邪火度罗、千劫万难
破神诀：破心离情、执念断妄、合相归元、正观同尘、邪性定聚、神形守正、鬼啸问天、混俗和光、沌然无垢、生死忘我
狼杀：九狼逐日、贪狼噬日、双狼出洞、狂狼斩天、饿狼啸天
杀拳：杀心、杀神、杀绝
天罗地网手：天罗手、地网手、天降修罗、天花乱坠、地网翻天、撒网势、结网势、回网势、千罗万网
紫气天罗地网手：紫电天罗、雷电交织
两极剑法：两极无限、两仪太极、极道回归、极破虚空
无命七绝：绝命破、鬼绘道、凶亡劫、绝道追命
魔刀：魔气纵横、魔道横行、魔极屠情、魔随空生、魔刀情断、魔踏七星、群魔乱舞、血刃魔功
断情七绝：天地无情、怒斩情丝、刀终情断、情尽于此、情心一横、杀心成焚
创刀：纵观天地、横眼千夫、斜看苍生、创天辟地、刀空如也
七式刀意：乱情斩、困愁城、痴断肠、静惊心、傲苍生、横眉冷、怒问天、惊情七变
惊情十变：绝狂邪、渡摩诃、悟浮生
破空元手：破天诀、空灭诀、归元诀、元空天转、破雷殛震、沉元破空、空元破日
炼铁手：断土狂雷、御火吞天、灭水空焰、绝木乾罡、化金元诀
混元七殛：破雷势、翻江势、轰天殛、动心雷、疾电势、碎穹苍、天魂殛
狂兽殛道：千蛇万殛、狂驱殛入、殛兽噬日
铁杀拳：铁血长空、铁血无双、狂狮逐日、铁血狂杀道、兽心怒
大日紫气：紫煞劲、紫气东来、紫气归元
紫电拳：电转乾坤、百电汇海
暴雷拳：暴电惊雷、雷霆贯天
无量神掌：无量迭起、惊涛无量、狂龙无量、无量气海、无量直捣、千漩百转、海网撒天、海量汪涵、无量殛震、大海无量
两极剑法：剑生太极、两仪太极、两分天下、极道回归
圣心诀：寒天绝、玄冰绝、帝天狂雷、万刀穿云、惊目劫、邪血劫、天心劫、殛神劫
蓝霆四式：天惊、地怒、雷霆、不灭
霸王诀：扫神州、伏中原、力问鼎
无相破元气：开天破日、穹天赤雷破
七逆寒天劫：天旋地劫、逆天无我、天人共劫
因果转业诀：小转业、大转业
葬心邪：天无绝剑之邪、剑莫大于心死、牵一发动邪心、情有不测风云、恨无葬心之地
大悲佛手：泪佛观天、巨佛降魔、悲天刎人
魔佛手：转心魔道、魔渡众生、回天无道、魔佛降世、佛问魔心、魔从中来、魔佛轮回、魔血狂临
五道邪元：千蛇破洞、蛛网乾坤、百毒纵横、蝎子摆尾、五毒邪元爪、千鬼邪元杀
极乐刀法：往生极乐、极乐轮回、极乐轮亡
摘叶剑指：独点寒松
摘叶断肠剑法：浪荡碧江、落霞孤惊、夜雨飞花
九幽冥障：吼天毁日
九幽冥爪：刻骨嶙嶙
太刀七雷斩：敌欲驻,我必袭、敌既退,我必追、敌以乱,我再打、敌欲守,我狂斩、敌以残,我猛攻、敌以弱,我硬撼、雷廷一击,天下大定
唐手武道：大观劈手、观空大劈手、横劈千山、金箭穿云、八方风雨、虎啸苍穹、千里横行、寒刀断水、狂龙破日
十强武道：无二刀法、问天枪诀、天命剑道、大易戟谱、虎哮棍集、山海拳经、玄武神掌、烈强腿绝、圆融金指、甲骨龙爪
玄武真功：十方无敌、十方皆灭
大同剑道：射石饮羽、拜楫门楣、战鼓鸣镝、和光同尘、云汉迢迢、祸起萧墙
无天绝剑：气涌山河、剑渡迷津、英雄无觅、剑傲群雄、杀剑还情、万剑同悲、独我为天、狂龙吞天
邪王十劫：天哭绝灭、断佛忘道、四败皆空、轮转六道、魔梵般若、狂邪翻天、雷动九天、四情归一、万劫苍穹、邪绝天下
春秋战国的诸子百家有哪些派别人物及其主张？
春秋战国之世是一个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代，期间涌现出不少仁人志士，先贤前圣，他们分别提出了各自的政治主张、学术见解以解决当时社会的种种问题。于是百家齐放，群星璀璨，产生了四大显学以及各种流传，统称为诸子百家。现分别简要阐述如下，以资大家共同讨论。
一、无为而治的道家
道家是百家之首，领袖人物是老子李耳及以庄周，代表著作则是《道德经》、《庄子》。道家的主张大致如下：无为而治，就是顺应天心民意，小国寡民，无争无欲，则天下自安。道家思想博大精深，属于哲学范围。无所不包，但又无具体治国方法；思考透彻了，则治国方式又无穷无尽。道家的辩证法是当时最早提出来的，充满智慧。小可才疏学浅，学得不多。
二、博大精深的儒家
儒家是四大显学之首，威名赫赫，代表人物是孔子和孟柯，代表著作则是传统的四书五经。先秦儒家的核心要义就两个字：仁、礼。主张恢复周礼，恢复井田制，让人们各安天命，尊礼而行事，则天下自安，百姓自安。儒家反对严刑峻法，主张仁义治国；儒家反对与时俱家，主张复古到三代；儒家认为德育礼教可以治国理民，反对精细的法令。
当时的儒家对于修身养性是大大有帮助的，儒家要求德智体美全面发展，其六艺包括礼、乐、射、御、书、数等六种基本技能。
三、兼爱尚同的墨家
墨家不仅是一个学术团体，更是一个行动机构。代表人物是墨翟，代表著作则是《墨子》。墨家主张人与人之间平等的相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，推崇节约、反对铺张浪费(节用)，重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)等。墨子多次实践了自已的学术思想，著名的就是帮助宋国取消了楚国攻宋的军事企图。墨家同时还是那一个时代的科技代表，其机关术绝步天下，就是鲁班也不能与之相抗。
四、与时俱进的法家
法家是一个与时俱进并切合实际的学术思想，法家的代表人物有李悝、卫鞅、申不害、慎到、韩非等。代表著作有《法经》、《商君书》、《韩非子》等。法家的治国主张核心是：依法治国、重赏重刑、严刑峻法、帝王之术等，最终目的是国强兵盛，国富民安。法家明显适合了那个时代的需求，变法之国无不强盛一时，而秦国更是强了六世！
五、其它学派
1、兵家：孙武《孙子兵法》、吴起《吴子兵法》、孙膑《孙膑兵法》
2、纵横家：张仪、苏秦、鲁仲连等
3、名家：公孙龙、惠施
4、农家：许行
5、水家：郑国、李冰等
6、杂家：吕不伟
诸子百家各有所长，基本都有著作流世，此处只能介绍一个大概，有兴趣的朋友可以自行研究。
本头条号“大秦铁鹰剑士” 专注先秦两汉的历史与文化研究，欢迎大家关注我，以便相互交流讨论，共同学习进步，共同弘扬国学文化。
