敏而好学的下一句,不耻下问全文

敏而好学的下一句，不耻下问全文？

原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问是以谓之文也。”

翻译：子贡问说：“孔文子为什么能得到‘文’这个谥号呢？”孔子说：“敏而好学，不耻下问当然称得上‘文’这个谥号了。”

今天这段话评论的人叫孔圉（yǔ），又称仲叔圉，孔文子是他的谥号。

今天的探讨正是他的这个谥号，子贡并没有看出他哪一点称得上“文”。我们可以先了解下历史上得到过“文”谥号的都有哪些人，著名的有：清朝平定太平天国的曾文正公，曾国藩；知行合一，立德、立言、立功三不巧的王文成公，明朝的王守仁，在春秋之前有大名鼎鼎的周文王，由此可见能得到“文”谥号的人都立下过不世功勋，而孔圉显然无名多了，不过孔子却不这么看。

孔子的看法是一以贯之的，他看中人的内在品质，而不在意这人的功绩或财富，传统的国人在精神上一直秉持着这种观念，但是，现在这种观念越来越淡薄了，这是我们如今的中国人应该深思的地方。

“敏而好学，不耻下问”又是一句经典名言，这句话对地位高，有权势的人尤其重要，人往往身处高位，便会飘飘然，不在意别人的见解，认为自己比他们强多了，这就断绝了自己的学习之路。

孔圉掌管着卫国外交，属于卫国的实权派人物，他能够做到不耻下问，这正是身居高位之人的学习之道。孔圉本身聪敏，却还能够虚心接纳别人提给自己的意见，这种行为就可以得上“文”了，因为善学者，文必成矣！

在《论语》后面的记述中，孔子还会提到孔圉，阐述了他对于卫国的重要性。

善于提问重要性的诗句？

1. 重要2. 因为善于提问可以激发思考和探索的欲望，促进知识的积累和创新的产生。通过提问，我们可以深入思考问题的本质和背后的原因，从而拓宽我们的视野和思维方式。3. 在《论语》中有一句诗句：“学而时习之，不亦说乎？”这句诗句强调了学习的重要性，而学习的前提就是善于提问。只有通过不断地提问，我们才能不断地学习和进步，不断地探索和发现新的知识和真理。因此，善于提问是我们获取知识和成长的重要途径之一。

囊萤夜读赞扬了什么？

囊萤夜读这个故事体现了主人公即便身处恶劣环境，却仍旧坚持不懈，奋发向前，自强不息，努力创造条件去学习的宝贵精神，这个故事也告诉我们即便遇到再大的困难，只要肯下定决心去努力，总能够找到解决办法。

囊萤夜读这个故事讲的是，在我国的晋朝时期，有一个叫做车胤的少年，他十分勤奋好学，但是因为家庭条件十分贫寒，家里没有钱可以去买灯油，因此一到夜晚，车胤就没有灯光可以让他读书。有次在夏天的一个夜晚，他看着野外飘飞的萤火虫突发奇想，找来一个用白绢做成袋子，抓了几十只萤火虫装在里面，用袋子透出的光来读书。

囊萤夜读这个故事的出处是我国二十四史之一的《晋书》。《晋书》是在我国唐朝时期，由房玄龄领头的，总计二十一位学者共同编写。《晋书》当中记载着的历史包括从司马懿开始到刘裕废晋帝自立期间的史实

有哪些灵光一闪来的金句？

的确，在日常生活中，经常会出现一些灵光一闪的金句，朗朗上口。

一，古文类。

敏而好学，不耻下问。

窈窕淑女，君子好逑。

三人行，必有我师。

道不同不相为谋。

子不教父之过。

是可忍，孰不可忍。

君子报仇，十年不晚。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

三思而后行。

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

人为财死鸟为食亡。

不在其位，不谋其政。

欲速则不达。

君子有成人之美。

人无远虑，必有近忧。

小不忍则乱大谋。

己所不欲，勿施于人。

四体不勤，五谷不分。

会当凌绝顶，一览众山小。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

二，歇后语类。

以其人之道，还治其人之身。

人挪活，树挪死。

竹篮打水一场空。

泥菩萨过河，自身难保。

明知山有虎，偏向虎山行。

上梁不正下梁歪。

无事献殷勤，非奸即盗。

黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。

家家有本难念的经。

清官难断家务事。

鞠躬尽瘁，死而后已。

且行且珍惜。

读万卷书，不如行万里路。

前无古人后无来者。

只许州官放火，不许百姓点灯。

三，励志类。

失败是成功之母。

风雨过后就是彩虹。

坚持就是胜利。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

生于忧患死于安乐。

不忘初心方得始终。

灵关一闪的时候，经常会想到的就是这些了，而且平时也会经常说到。可能就是因为这样，所以当灵关一闪的时候，就会想到这些。

如何理解孔文子何以谓之文也？

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

【评述】

孔文子，鲁国大夫孔围。文，谥号为文。

什么是谥号？

是人死后的评语。也就是对人功过是非的评价。

什么是文？

经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。总括则是拥有治世之得的才能谥号文。

从文中可以看出，“文”在古代谥号中，对于人的评价是非常好的美誉了。

子贡有鉴于此，故不理解为什么孔圄能获得如此高的评价？

孔子说：孔圄这个人，为了学习（良知）的进步，可以向任何人低头请教。

坦白说，做到这一点真的很难。能做到就是优秀。

就说销售吧！当销售遇到客户拒绝时，作为优秀的销售员，只要有一丝机会，就要放下身份与地位，厚着脸皮，改进方案，继续向客户推销，直至销售完成。

“不耻下问”就是如此容易，也是如此之难。试问，谁不在乎面子昵？

所以，谁能为了一个崇高的目标（良知），包羞忍耻的放下身份与地位，去做对事情有意义的事，谁就是“不耻下问”的好汉！谁就能成就一番伟业。