鸿鹄之志怎么读,如何评价朱一龙把纨绔子弟读成夸夸子弟
鸿鹄之志怎么读,如何评价朱一龙把纨绔子弟读成夸夸子弟?
朱一龙,在与洪晃的访谈节目中,把纨绔子弟读成咵咵子弟,严格说来,他可能并没有错。大家不知道这世上的确存在咵咵子弟这个词,是因为我们和朱一龙不一样,不是武汉人,不了解武汉方言。其实,在武汉确实有“咵咵子弟”这个说法,就是形容那种嘴巴没有把门的,喜欢咵天咵地吹牛皮的人。
但话虽如此,为朱一龙辩白却并不是我写这篇文字的目的。错别字事出后,朱一龙工作室就此给予回应,表示愿意罚抄词语100遍。而朱一龙粉丝们却还在一个劲地强词夺理,硬掰扯什么咵咵子弟等同于夸夸其谈的纨绔子弟......。
这分明就体现了在发现自己犯错后,一般人(脑残粉丝)不能接受犯错事实,而偶像明星(朱一龙工作室)反倒更能坦然面对错误,理智化解危机的区别。在我看来,这也正是偶像之所以有资格被人喜欢的原因。错了就错了,我愿意去改,而不是为自己找这样那样的借口。
朱一龙工作室正确面对自己的错误,这让我联想到了去年,马思纯因为写了篇张爱玲小说的读后感遭批没文化的事儿来。看这事儿的过程,马思纯遭网红“作家”燕公子diss后,先是主动到对方微博下留言:请问我的理解哪里错了?然后再次主动交流:想请教你的见解是什么?马思纯这样的诚恳以待,不耻下问。得到的却总是“不知道哪里不对,就觉得我们读的不是一样的张爱玲”。“在我心里,真正的讽刺大师是卓别林”?这样模棱两可,驴唇不对马嘴的答复。谁在认真读书、认真感受,谁在哗众取宠、附庸风雅,明白人一眼就看得出来。
我觉得从这件事里,一样也体现了年轻偶像们面对可能的“误读经典”,诚恳求教不虚伪,油腻“大V”却只能用段子顾左右而言他的烂套路。
说真的,人非圣贤孰能无过。就拿采访朱一龙的洪晃老师来说,中国互动媒体集团CEO,《i look》杂志主编兼出版人的她是毋庸置疑的学识人设了吧,早期访谈节目里也把郑和与郑成功两位著名历史人物搞混淆过。高晓松老师在《晓说》里纸扇一挥,谈古论今,不说他博古通今,也总算是见多识广吧,但他在节目里贬低《红楼梦》,抨击明朝的言论,还是会让不少观众觉得粗鄙简陋,夸大其词。
在北京大学120年校庆上,把“鸿鹄之志”错读成“鸿皓之志”的北大校长林建华,在事发后,道歉信上写下的这几点思考我觉得就很值得称赞:
一、很抱歉在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。
二、我的文字功底的确不好,这次出错是把这个问题暴露了出来。
三、我写这封信,告诉大家这些,并不是想为自己的无知或失误辩护,只是想让你们知道真实的我。你们的校长并不是一个完美的人,也有缺点和不足,也会犯错误。
四、我是会努力的,但我还是很难保证今后不会出现类似的错误,因为文字上的修炼并非一日之功。但我仍会努力去改正。
我想说的是,如果每个人都学着明星偶像,在犯错后选择诚恳面对,虚心求教,即刻改正,而不是如脑残粉、油腻大V一般强词夺理、死不悔改。朱一龙的错别字事件就出得有意义,就会起到榜样作用。但当然了,阅读剧本,了解角色,作为演员的基本功,读错别字一定程度上确也反应出了演员的专业不精,人家北大校长一把年纪了都还在努力改正,年轻的偶像们也不能只顾挣钱拍戏,别忘了留点时间给自己,持续地学习和摄取知识才好。
现实太无趣
电影有意思
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有能力的时候你会报复回来吗?
当我小的时候,没有能力的时候。被别人莫名地欺负,莫名的羞辱。当时我就在想,我要有能力,我连杀他的心都有。
我到了20岁的时候,年少轻狂的我。有一次我被有能力的人欺负。我当时就想只要能让我扳回这一局好吧,这辈子让我当牛做马都可以。
到了中年的我才明白。
愚者拼命,智者改命。决定你富贵贫贱的关键因素并不是风水,不是星座,不是命数,而是一个人的心,你的思想,你的品德,你的行为。生命是一段程序,你怎么编写它就怎么运行,信什么,行什么,便是什么,干什么,是什么,变成什么?我们要学会见心,心就是一个人的命,就是人的一生见事 见人,见人见信,见信见命,见命见一生。
水越浅,越淡,越清澈。人越浅,越淡越快乐。
历史上最经典的骂人的话是什么?
一、最经典是章太炎骂康有为
章太炎在康有为七十大寿的时候,送去一副对联,"国之将亡必有,老而不死是为"。
看似褒奖,实则是“国之将亡必有妖,老而不死是为贼”二、韩愈骂张籍李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。伊我生其后,举颈遥相望。“蚍蜉撼大树”的成语来源于这首诗。据说张籍是一个否定李白的杜甫派,韩愈写诗指出客观事实:“蚍蜉撼大树,可笑不自量”。
三、孟子骂不行仁政的君主《孟子.梁惠王上》:"仲尼曰:'始作俑者,其无后乎!'"
仲尼就是孔子,"无后"就是断子绝孙的意思。孟子借孔子之口骂用俑来陪葬的君主是不行仁政,言简意赅,直截了当,够狠够爽快!四、孔子骂宰予宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》学生宰予大白天睡觉,孔子除了斥责他“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”之外,还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》,这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:“你这个不争气的东西,老子不说也罢!”五、秦穆公骂蹇叔《左传.僖公三十二年》:尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。
古人将寿命分为上寿、中寿和下寿,中寿是指活得不太长。这句话读起来挺文明的,然而实际上是骂蹇叔的,蹇叔这时大约七八十岁,已经过了中寿年龄。"中寿,尔墓之木拱矣"意思就是:你要是中寿时死,你墓上的树木该有两手合抱那么粗了!这是秦穆公对前来劝谏秦军不要出兵郑国的老臣蹇叔说的。此时蹇叔已经很老,穆公说你只活到一般老人的寿命(中寿),你墓地上的树木已经合抱了。言外之意就是蹇叔该死了。六、花蕊夫人骂蜀军君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿!——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》。这首《述亡国诗》悲愤婉转,不亢不卑,表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。这位才高气傲的女诗人是谁呢?据说是五代时后蜀君主孟昶的妃子慧妃,人称“花蕊夫人”。据说慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花,孟昶投其所好,特地为她修了一座牡丹苑,还下令在城墙上种满芙蓉花,连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节,成都城中花团锦簇,争奇斗艳,红如火,白似雪,远看如朝霞灿烂,近闻花香浓郁,从此,成都也得了雅号,叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花,望着花丛中的美人,感慨地说:“你真美呀!这芙蓉不足以形容你的柔媚,这牡丹不足以形容你的明艳,你是人中之花,花中之蕊。啊,朕封你为花蕊夫人。”公元964年,宋太祖赵匡胤发兵南击后蜀,蜀军不堪一击,孟昶只得自缚请降,成了北宋的阶下囚。花蕊夫人也成了囚徒,陪孟昶被押解进京。七、杜甫骂某些贬低初唐四杰的轻薄文人“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”——《戏为六绝句·其二》意思:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此不断讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。八、诸葛亮嘲骂周瑜《三国演义》第五十五回末:周瑜急急下得船时,岸上军士齐声大叫曰:“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!”瑜怒曰:“可再登岸决一死战!”黄盖、韩当力阻。瑜自思曰:“吾计不成,有何面目去见吴侯!”大叫一声,金疮迸裂,倒于船上。众将急救,却早不省人事。事情的由来一般人都知道。周瑜出计,让孙权许诺将妹妹嫁给他,以此为名,骗刘备来拘囚在此,要他把荆州来换;若其不从,先斩刘备。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋。到了东吴,刘备依计而行,娶了孙夫人,并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜率领大军围追阻截,被孔明布置好的军队打得落花流水,急忙登船逃跑。孔明得了便宜还卖乖,不忘记叫士兵齐喊“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”羞辱周瑜一番。骂的够狠,周瑜当即气昏在地。九、“乌台诗案”后苏轼骂人宋神宗元丰二年(公元1079年),苏轼受敌党构陷,被指证在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷。七月在湖州(浙江省吴兴县)太守任上被逮,入御史台狱,关了4个多月,差不多130天。这就是有名的“乌台诗案”。出狱后,苏轼写了两首诗。看第二首:平生文字为吾累,此去声名不厌低。寒上纵归他日马,城中不斗少年鸡。休官彭泽贫无酒,隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老従事,为余投檄向江西。重点在第三第四句。第一二句说的是此次遭祸的缘由,有点戏谑的味道。第三第四,“塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡”,用的是“塞翁失马”的典故,有“塞翁失马,焉知非福”。重点的重点是第四局。斗鸡的典故来自唐玄宗时期,李隆基酷爱斗鸡,长安城中斗鸡少年贾昌,甚至还被封为“五百小儿长”。当时的长安,流传着“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”的说法。苏轼其实是在含蓄的骂人,不吐脏字,却极尽讽刺之意。他将那些陷害自己的小人当作少年鸡,表示不与你们这些阿世取容的宵小斗了。当然这可以解释为,苏轼就是不喜欢学长安少年那样来斗鸡玩。但读书人是品得出前面那个味道的。品得出又不能说出苏轼在骂人,这就是高明文人的高明手法了。十、宋玉骂登徒子如果骂人有最高级,最高级上绝对站着的人物就是宋玉。骂人骂得美轮美奂,汪洋恣肆,把文采、诡辩结合得天衣无缝。一句话,前无古人,后无来者。这这就是文学史上有名的辞赋名作《登徒子好色赋》。其中不少辞句如“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤”等都是展示女性之美的经典之笔,后来人用之不倦。看原文:大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。”玉曰:“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然:其妻蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。”
文辞意思不说了。看宋玉的逻辑:一个绝世美人求着要喜欢我,我都不情愿答应;看登徒子,老婆嘴唇外翻,弯腰驼背,蓬头垢面,丑成了鬼,他还当成个宝,这不是贪色到极致吗?
把丑妻当宝被宋玉说成是贪色无比,听凭美女勾引被说成是视美色如粪土。宋玉这奇葩逻辑一出,被天下好色男人奉为至宝。这篇《登徒子好色赋》据说一出来就风靡了楚国上下。登徒子这个爱妻护家的好男人,反倒成了色狼的代名词。
真是文人的两片嘴,那就是油漆匠的左右毛刷,左刷有理,右刷还是有理。
生如蝼蚁当立鸿鹄之志?
总想着出人头地,总想着立大志。但是你得有能力啊,你有想法有什么用呢不努力不拼搏,不奋斗,你最终是空空一场呀。丑小鸭变成白天鹅的故事是它本身就是大天鹅。灰姑娘爱上王子的前提是她曾经去过,曾经是公主。不要想着天上掉馅饼。不努力不奋斗,你只有喝西北风。昂立志空立志有什么用?
燕雀安知鸿鹄之志?
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。下一句是二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。出自《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
《史记·陈涉世家》原文
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”
吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。
为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。