古代君王为什么称自己为寡人,先皇怎么称呼自己

古代君王为什么称自己为寡人，先皇怎么称呼自己？

中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。

国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。 至于国外的君王则似乎没有太多讲究，往往以“我”来称呼自己。

帝王别称？

帝王又叫皇上，陛下，大王等很多。

什么朝代的皇帝叫做寡人？

孤人是东周以前王的自称，东周后，天子脚下的那些诸侯和王自称寡人，秦始皇统一后就自称朕，历代帝王自称朕。孤、寡都可以看出“只有一个”，说明那些王的骄傲自大，认为普天之下只有自己是这样高贵。

朕在秦始皇以前人人都可以自称，秦始皇为了突现高贵，把朕作为自己一个人的自称，其他人不得自称朕。

古时的人称自己为什么？

古人称呼自己一般是我或者俺。只是在书面语中可以称呼自己为——吾，在下，不才等。称呼自己的儿子一般是犬子；称呼别人的儿子是令郎；称呼自己媳妇一般人叫拙荆，豪门贵族叫夫人。至于皇帝的称呼，则有特殊的用法。皇帝一般自称孤，朕，寡人等。这也就是成语称孤道寡的来源。

古代君王为何自称孤寡？

曾经看过一个吐槽，说英语中“我”只有一个“I”，然而中文里却有一大堆，如吾、余、在下等等。说这个只是想说明一下中文里面称谓的丰富，这不仅适用于普通人，同样也适用于古代的那些君王。

古代的称呼一般分谦称、敬称以及蔑称等，谦称对己，如寒舍、犬子、贱内、拙荆，而敬称和蔑称都是对别人的，如令堂等。

孤和寡人是古代君王的自称，孤和寡这两个字都不是什么好字，孤指没了父亲的孩子，后来引申成为没了父母，而寡更是众所周知，也很惨。那为什么古代君王还要这样自称呢？

先来说孤。孤是大国诸侯丧期的自谦之称，意思很明确，家里有人没了（一般是父母）。还有边远方国诸侯君主的自称。

据《左传.庄公十一年》记载：“且列国有凶，称孤，礼也。” 在《礼记.曲礼下》也有记载：“庶方小侯，入天子之国曰‘某人’，于外曰‘子’，自称曰‘孤’。”

到了秦汉时期，王侯少有自称孤的，《史记》和《汉书》都没有记载，但是到了东汉末年，军阀割据，有些割据者会以此为自称。如魏王曹操那句“若使天下无有孤，不知几人称帝，几人称王。”

再说寡，寡有少的意思，寡人，即寡德之人，也有 寡德、寡君等说法，都是先秦时期诸侯的谦称。《礼记.曲礼下》同样记载：“诸侯见天子，曰‘臣某侯某’。其与民言，自称曰‘寡人’。”

诸侯使用寡人之称一直沿用到最后一个诸侯——秦始皇，在继位以后，秦王政使用了一段不短时间的寡人自称，后来其他诸侯都给他灭了，用寡人没什么气势，于是改而自称为朕，诸侯也成了皇帝。

寡人在汉以后出现较少， 孤则在魏晋之时又流行起来。

按照传统观点，孤寡都是王公自谦之称，也就是讲礼貌的原因。古人讲究高抬人，自降己，称人以德，自称就以不德。

另外据《老子》记载：“故贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不榖。”、“人之所恶，唯孤寡不榖，而王公以为称。”

不榖是不善的意思，也是自己骂自己，是诸侯的自称，不过出现的次数很少。按照老子的意思，诸侯好像是受虐狂，什么不好就自称什么，但人家不过是以贱为贵而已，越是尊贵自称越贱，反而以之为贵。