舍利子有什么用,有哪些外国的顶级文物被收藏在中国
舍利子有什么用，有哪些外国的顶级文物被收藏在中国？
众所周知，中国有大量文物在外国，数量达几百万件，分布在美国、英国、德国、瑞典、瑞士、法国、俄罗斯等各个国家。这些文物都是外国通过野蛮掠夺，非法走私、偷盗获得的。
要说中国收藏的外国顶级文物，有名的就比较少了，并且这些都是通过正常途径交易、进贡所得。
1、佛祖等身像
释迦牟尼是佛教创始人，就是我们所说的佛祖，相传是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子。
佛祖等身像是释迦牟尼各个时间段的身像，是按照释迦牟尼本人形象塑造的，由释迦牟尼亲自为塑像绘图，并且开光加持过。世界上仅有3尊佛祖等身像，分别是8岁等身像、12岁等身像、25岁等身像，其中除了25岁等身像在印度，8岁等身像、12岁等身像都在中国西藏。
8岁等身像佛祖8岁等身像最初供奉在印度古国憍萨罗国波斯匿王那里，后来辗转被迎请到了尼泊尔。吐蕃王朝的赞普松赞干布时期，为了加强与尼泊尔古国泥婆罗的友好关系，松赞干布迎娶尺尊公主。尺尊公主入藏的时候将佛祖8岁等身像带到西藏，供奉在拉萨大昭寺。
唐朝的金城公主和亲吐蕃后，把大昭寺的8岁等身像和小昭寺的12岁等身像交换，从此8岁等身像一直供奉在拉萨的小昭寺。
12岁等身像
佛祖的12岁等身像是释迦牟尼身为皇子时的鎏金铜像，在3尊佛像中最为精美与尊贵。12岁等身像最初也是供奉在波斯匿王那里，十六国时期前秦天王符坚大力推广佛教，送给印度法王达磨波罗三件无价之宝，求取来印度国宝释迦牟尼12岁等身佛像。
松赞干布迎娶唐朝的文成公主，文成公主进藏时将佛祖12岁等身像带到西藏拉萨，供奉在小昭寺。后来，等到金城公主进藏，将大小昭寺的8岁、12岁等身像交换。此后，佛祖12岁等身像一直供奉在拉萨的大昭寺。
藏传佛教弟子最信仰、最崇拜这座等身像，见佛像和见2500年前的佛祖没有区别。
2、手写本《古兰经》
《古兰经》是世界三大宗教之一伊斯兰教唯一的根本经典，是先知穆罕默德在传教过程中宣布的“真主启示”汇集。手抄本古兰经是撒拉族先民700年前东迁时带来的，距今已有1300多年历史，是撒拉族世代珍藏的传世之宝、伊斯兰珍宝，也是全世界的瑰宝，这种珍贵版本的古兰经在世界上也仅存三部。
这部少有的珍本古兰经珍藏在青海第二大清真寺街子清真大寺，曾经参加国际展览会，引起很大反响。
3、佛顶骨舍利
佛祖释迦牟尼圆寂火化后留一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛顶骨舍利是释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界仅存一块，是佛教界至高无上的圣物。佛祖的舍利被佛教信众视为圣物，争相供奉，而佛顶骨舍利更是圣物。佛顶骨舍利经过多次转移供奉，在印度、南亚等地区作为圣物被供奉。在唐代的时候，王玄策从印度带回了佛顶骨舍利。经过千百年的流转，在江苏阿育王塔再次发现佛顶骨舍利，佛门至宝重现人间。
4、大雁塔《贝叶经》
贝叶经是刻写在贝多罗树叶上的经卷，被称为“佛教熊猫”。唐朝的时候，高僧玄奘西行前往印度取经，当时取回的真经都是贝叶经。玄奘回来后主持修建了大雁塔，用来保存带回的经卷和舍利。
在大雁塔第四层塔室内供奉着两片贝叶经，上面刻写着密密麻麻的梵文，距今已经有2500年历史，是非常珍贵的史料。
5、唐兽首玛瑙杯
唐兽首玛瑙杯是唐代玉器，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，现在收藏在陕西历史博物馆，是镇馆之宝，被列为首批禁止出国（境） 展览文物。
兽首玛瑙杯是唐代与西域各国文化交流的产物，从这件文物的的材质、造型等方面，是来自西域，应该是古希腊、波斯、中亚地区的产物。这件文物的来历是个未解之谜，但是毫无疑问的是制作精美，是国宝级的文物。
此外陕西历史博物馆的唐伎乐纹八棱金杯、鎏金伎乐纹八棱银杯等也都是中外文化交流的产物。
6、鎏金银壶
鎏金银壶是波斯萨珊王朝的一件金属手工艺品，距今有1500年的历史，在波斯萨珊王朝文物中极为罕见，现在收藏在固原博物馆，是固原博物馆的镇馆之宝。
鎏金银壶出土于北周时期柱国大将军李贤的墓中，在中国仅此一件，在世界现存的萨珊文物中亦属罕见的珍品。
此外，李贤墓中还有凸钉纹玻璃碗、青金石戒指、东罗马金币等来自中亚和西亚的文物。
7、东罗马神人纹鎏金银盘
在丝绸之路上出土了很多罗马时期的文物，东罗马神人纹鎏金银盘就属于其中之一，这是一只属东罗马时代的西方刻铭银盘，是在中国丝绸之路上发现的重要罗马文物。
这只银盘出土与甘肃，现在珍藏于甘肃省博物馆。
8、清铜镀金写字人钟
清铜镀金写字人钟是清代的宫廷御用物品，是英国专门为乾隆所制造的，现在收藏在故宫博物馆钟表馆。
写字人钟是一件精巧无比的礼物，分为四层楼阁，顶层有两人，第二层计时，第三层是敲钟人，底层是写字机械人。写字钟最精密的就是写字部分了，启动开关，欧洲绅士样貌的写字机械人可以写下“八方向化，九土来王”八个汉字。
在清朝，在西方使团进送了不少的钟表，这些钟表见证了清朝的逐渐衰落。
9、日本军刀
在抗战时期，中国缴获了很多日本军刀，而当时很多日本武士都带了家传宝刀，这些军刀被缴获后大多收藏在军事博物馆。
日本投降时，冈村宁次上交军刀，这把军刀虽然有意义，但是这家伙出身于没落武士家庭，使用的是量产刀，不算什么好刀。另一把是汪精卫使用的日本刀，据说是日本黑龙会的创始人送给汪精卫的，这把刀只有刀身没有刀装，但无疑是把好刀。最出名的就是日本海军中将伍贺启次郎的配刀，这把刀是日本顶级宝刀，是由开国中将韩练成将军缴获，现收藏在中国军事博物馆。
抗战时期虽然缴获了大量军刀，但大多都是工业化的量产军刀，这把刀确是货真价实的家传宝刀。日本刀按等级划分为最上大业物、大业物、良业物、业物四个等级，这把刀出自江户时期的著名刀工长曾弥兴正之手，是二代目虎彻，属于最上大业物，被评为“新刀上上作”。《海贼王》中索隆的佩刀三代鬼彻属于业物，秋水属于大业物，和这把刀相比差距还是很大的。而日本国内保存的那一把虎彻是一把假货，真正的这把在中国，并且是以战利品的形式出现在中国。
10、《列宁宣布苏维埃政权成立》
《列宁宣布苏维埃政权成立》是是苏联著名画家维·谢罗夫的油画作品，是非常出名的一幅画，在历史课本上有出现。
这幅画画的是列宁站在斯莫尔尼宫礼堂的台上宣布，政权已转到布尔什维克手中，站在列宁旁边的就是斯大林、斯维尔德洛夫、捷尔任斯基。在毛主席访问苏联时斯大林将这幅画送给了毛主席，现在收藏在中国国家博物馆。
这幅画标志着苏维埃政权的诞生，如果只这样还不显得珍贵，到赫鲁晓夫时期，批判斯大林个人崇拜，谢洛夫又使用普通的工人和士兵替代了站在列宁身后的斯大林3个人。此后，苏联的邮票、教科书一直使用这版的画作，而这幅画的原版却收藏在了中国国家博物馆中。如今，苏联早已解体，这幅画更有意义了。
此外，还有清朝端方从从埃及带回来的彩绘棺和石碑，南北朝时期来自大夏的金属器八曲银洗，罗马、波斯、突厥、琉球，西域各国的文物，不过这些国家很多都已经灭绝。另外，这些文物都是通过正常的贸易、交流、进贡等来到中国。
相比外国的博物馆，像大英博物馆、美国波士顿美术博物馆、法国吉美博物馆、俄国东方文化博物馆、加拿大皇家安大略博物馆等大型博物馆，中国文物都是上万件，占好几个陈列室。在这些博物馆中各种刻本，甲骨文，书画雕刻，玉器，青铜器，金银器，陶瓷器，饰品等，从新石器时代、春秋，五代，近到元明清朝各种文化瑰宝都有。熟悉的昭陵六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧，《历代帝王图》，《后赤壁赋图》，《金刚经》刻本，《永乐大典》副本，西周国宝级文物邢侯簋，《女史箴图》，东周黄金剑柄等等都散布在世界各地。
虽然中国也有收藏一部分国外的文物，但是相比失去的，确实差的太远太远了。
西游记宝光寺舍利子有什么用？
在《西游记后传》大结局中，最终反叛大boss无天无人能敌，只有聚集十六颗大佛身上的舍利子才能战胜无天。而在剧中只透露了两颗舍利子的来历，一颗是燃灯古佛，还有一颗便是孙悟空本身，也就是最重要的无骨舍利。至于其它舍利子，到底是那些佛的，没有给出明确交代，那么其他的14颗舍利子究竟归属于何方神圣呢？

燃灯古佛是万佛之祖，拥有超强的法力，他为了正义，而不相助无天，最后甘愿圆寂。这十六颗舍利子的下落，燃灯古佛早已告知地仙之祖镇元子。
开天辟地之时，镇元子就已经成仙，他与世同居，又有人参果树，可见他的地位极高。而这些舍利子的下落，又关乎三界，尤其是无天能否重掌灵山，都与这十六颗舍利子紧密相连。而这些舍利子的藏在隐秘地方，当初只有燃灯古佛和镇元子得知。

其中有一颗在双塔寺，后被孙空取得，所谓的双塔，便是表示圆满之意，而代表的数字，正是十六。
燃灯古佛算是其中一颗，这个是毋容置疑的，还有三颗舍利子，藏在了天界兜率宫之中，这是太上老君的道场。
还有一颗，在隐雾山的龙光寺里。还有三颗，在五庄观里，也就是我们熟知的地仙之祖镇元子。

还有三颗，藏在蒙界里的万佛塔，它不属于三界，另外四颗舍利子，还藏在花果山。这些舍利子的用处，主要是防止大魔头无天掌管三界，所以极为的重要。
虽然在《西游记》后传里，没有详细交代这十六颗舍利子的下落，但是根据《西游记》原著，能很好的分析出来。在西游记原著第100回里，有佛教的编排，答案就在其中:

这十六颗舍利子分别是:燃灯上古佛、药师琉璃光王佛、弥勒佛、清净喜佛、毗卢尸佛、宝幢王佛、阿弥陀佛 、无量寿佛、接引佛、金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进善佛、宝月光佛、现无愚佛。加上那颗最重要的舍利子，就是孙悟空的无骨舍利，这些佛加在一起，总共是十六颗舍利子。
所幸的是最后关键时刻孙悟空牺牲小我成就大我，以献祭自身为代价凑齐十六颗舍利子，最终打败了强大的无天。
世界上强制火葬的国家？
中国 日本 马来西亚 澳大利亚 菲律宾 泰国 缅甸 等等
这些国家不是火葬的：以色列，科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提和科摩罗)，非洲的塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔、尼日利亚和乍得，欧洲的波黑、阿尔巴尼亚和科索沃，以及亚洲的土耳其、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、孟加拉、马尔代夫、印度尼西亚、马来西亚、文莱、俄罗斯、朝鲜、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、尼泊尔等等国家没实行火葬.
火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。 印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世，世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。自从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约稀少的耕地。现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。
专家在塔底究竟发现了什么？
导语：说到“雷峰塔”我现在脑海中浮现的再也不是白娘子的主题曲了，而是后期被洗脑的“法海你不懂爱，雷峰塔会倒下来”，结果若干年后，这座传说中的塔，果然坍塌了，所以，塔底究竟有什么，让我们来一探究竟。
雷峰塔的由来雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名"皇妃塔"因地建于雷峰，后人改称"雷峰塔"。
中国民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后小青苦练法力，终于打败了法海，雷峰塔倒塌，白素贞获救。
旧雷峰塔已于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。雷峰夕照为西湖十景之一。是西湖重要景区之一。
雷峰塔为何会坍塌？明嘉靖年间，入侵东南沿海的倭寇围困杭州城，纵火焚烧雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。
清朝前期，雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，"雷峰夕照"名播遐迩。
清朝末年到民国初期，民间盛传雷峰塔砖具有"辟邪"、"宜男"、"利蚕"的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。 久而久之这座古塔摇摇欲坠。毕竟古塔也是一砖一瓦盖成的，当作为基层的砖被偷掉了很多，古塔不在稳固也是正常的现象。
1924年9月25日，年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌，部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，"雷峰夕照"胜景却从此名存实亡。雷峰塔倒坍，引起全社会的关注和议论，各界人士一直企盼重建这座著名古塔。
专家在塔底发现了什么？1924年9月，年久失修的雷峰塔轰然倒塌，好奇的鲁迅先生曾写文《论雷峰塔的倒掉》，而许多民间的神奇传闻更是吸引了人们关注的目光。如：宝藏涌现，塔砖藏金；塔底发现几条小蛇，疑是“白娘子”后人；佛塔圣地，却在塔底发掘出女性饰品；纯银阿育王塔镇压一条“白色蜈蚣精”，被放在只能容一只蚂蚁进出的透明玻璃棺内，几天后却莫名其妙的失去踪影。
传说毕竟带有几分夸张的色彩，也不知真假，不过雷峰塔当时是为皇家祈福，才建造的，所以塔内文物肯定少不了。在这些文物中，最有名气的就是那个塔中之塔阿育王塔，而且阿育王塔中还放了一颗“佛罗鬓发”舍利子，这可不是普通舍利子，据说是释迦牟尼的真身舍利子。阿育王塔采用纯银打造，外形精美，四面浮雕，实属罕见，代表着吴越国的最高工艺水平，透过镂空的塔身可以看到里面放有一座金棺，金棺里面藏有"佛螺髻发"舍利。无论是佛经还是阿育王塔，都可以看出吴越国对佛教的虔诚信念。
2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基
2001年3月11日雷峰塔地宫开始发掘，雷峰塔地宫体积不大，长约 0.5米、宽约0.5米，深度据探测，约1米。
2001年3月11日，对雷峰塔遗址和地宫的发掘，出土了包括吴越国纯银阿育王塔、鎏金龙莲底座佛像等在内的一批精美的文物珍品，轰动了海内外。
总结：无论传说是否是真实的，对于塔底发现小蛇也好白蜈蚣也好，我到希望都是真的，也好圆了我从小对《白蛇传》的执念，神话有时候并不美好，所以内心深处可能更希望它可以有个美好的结局。
我国是从哪年开始实行火化制度的？
我是萨沙，我来回答。
萨沙第 8797条回答。
其实中国古代早就有了火化。
古人死了，基本就是这几种埋葬方式：土葬、火葬、水葬、天葬、树葬、崖葬等等。
土葬
土葬大家都知道，就是挖个坑埋了。
这是中国最常见的丧葬方式。
《周礼》说“众生必死，死必归土”，《韩诗外传》说“人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉归于地。”
所以，死后埋入土中，有着几千年的传统。
古人的信仰是，人只有入土才能为安。
如果死后不能入土，不但自己无法投胎，还会影响子孙后代。
其实，中国古代农村对于土葬看得非常重。
正常来说，每个家族都有自己的祖坟，而祖坟都是当地尽可能好的风水地。
古人死了以后，都要葬入祖坟，以寻求永远的归宿。
但是，如果被谋杀、自杀、各种意外死亡、未成年夭折、犯了大罪，甚至没有娶妻、嫁人的单身者，都是没有权力埋入祖坟的。
在那时候的人来看，不能葬入祖坟就是最大的事情。
水葬
水葬也就是死了以后，将尸体直接丢入江湖大海中。
这种汉人很少使用，最多是渔民或者水手，在遭遇海难一时没有脱困，又没有办法处理尸体，才会水葬。
根据地方志记载，中国东南沿海地区也有将尸体举行仪式后投入海中的习俗，但很少见。
一般认为，这是受到南方少数民族的影响，比如柬埔寨人。
天葬
天葬主要是少数民族，比如蒙古人、藏族人。
也就是将尸体处理或者不处理，然后丢在野外，让秃鹫或者野狼等直接吃掉，留下骨头而已。
这是同他们游牧民族的特点不可分的，无法用土葬方式留坟。
蒙古人很长一段时间，将死者尸体丢在草原上。草原的草很高，离得稍远就看不到的。
而剩下的骨头经过几年，就会逐步沉入地下，看不出来了。
树葬
树葬和天葬其实大同小异，区别这是将尸体放在树上，或者被鸟兽吃掉，或者自然风化。
树葬主要是东北少数民族赫哲人。他们用桦树皮包扎尸体，放在树杈上。
这倒不是完全是图方便，而是宗教信仰。赫哲人认为灵魂是永不消失的小鸟，如果埋在地下就飞不出来了。
崖藏
就是在悬崖的山洞或者峭壁上，安葬尸体。
这是古代原始人类的遗风，主要是西南少数民族地区流行的一种古老的葬法。
这也有一定宗教原因。
他们相信：人的灵魂升天可为仙，入地则成鬼，故以崖葬为高尚。
火葬
中国古代在很长一段时间，是没有火葬的。
汉人讲究入土为安，所谓挫骨扬灰是一种类似于鞭尸的侮辱性手段。
自然，少数民族有火葬传统，但汉族几乎是不火葬的。
佛教在东汉传入中国，中国开始出现有火葬，但也是很少见。
佛教推崇火葬，这是宗教原因。
到了宋朝，开始讲究礼法，赵匡胤认为火葬不符合伦理道德，甚至直接制止：“近代以来，率多火葬，甚愆典礼，自今宜禁之。”
1135年，宋徽宗被俘八年后病死在黑龙江依兰县，据称是依当地习俗实施火葬。
南宋认为这是奇耻大辱，对金国恨之入骨。
有意思的是，民间倒是颇多火葬。比如《水浒传》中武大郎被潘金莲害死，就采用火葬方式，以便于毁尸灭迹。但宋代火葬后，骨灰仍然是需要土葬卖掉的，而不是往哪里一撒就算了。
为什么民间会有这么多火葬？
主要3个原因。
第一，传染病的原因。
当时已经有了一些防治传染病的意识，通常得传染病死的人，都会火葬，而不是土葬。
这主要是历年的经验总结。
因为传染病的尸体埋入土地后，仍然存在一定的传染性。如果混入地下水，可能造成疫情。
比如《红楼梦》的晴雯死后，因王夫人认为她是患有“女儿痨”，也就是少女时期的急性肺结核，最终就是火化了。
第二，平民无力承担土葬费用。
古代无论坟地还是丧事，都是要花钱的，而且还相当不小。
《红楼梦》的贾瑞被王熙凤整死后，虽是贫寒人家，但丧礼也花了不少钱：当下贾家众人齐来吊问，荣国府贾赦赠银二十两，贾政亦是二十两，宁国府贾珍亦有二十两，别者族中贫富不等，或三两五两，不可胜数．另有各同窗家分资，也凑了二三十两．代儒家道虽然淡薄，倒也丰丰富富完了此事．
你看，估计贾瑞的丧礼，至少用了100多两银子。而刘姥姥说，20多两银子就够庄稼人开销一年。
即便农民家庭开销没贾瑞家这么大，也是一笔钱。
这种情况下，火葬显然费用要低得多。
第三，远距离运输棺材不方便。
宋代开始，商业发达起来，人员流动也较多。
但宋代讲究落叶归根，人如果死在外乡，必须千方百计运回老家祖坟安葬，不然就是孤魂野鬼，不能投胎。
但是，运输一个巨大的棺木回到故乡，普通老百姓难以有这种财力。
所以，一些老百姓就将尸体火化，将骨灰随身带回老家。
这也是不得已的办法。
不过，后代汉人也很少火葬。
元朝规定土著汉人一律土葬，不得乱来，明代也是如此。
清代初期，由于满族人不忌讳火葬，连努尔哈赤也是火葬的，一度允许汉人火葬。
但满族人坐稳江山以后，迅速汉化，也严禁火葬。
《大清律》规定：“其从尊长遗言，将尸体烧化或置水中，杖一百”；“若私自火葬或水葬父母，按杀人罪论死刑”；“旗人、蒙古丧葬，概不许火化”。
