仝怎么读音,叠词符号怎么写

仝怎么读音，叠词符号怎么写？

即“々”是一个汉字替代符号。々是〻楷化而来，实际上是“同”字的异体字“仝”的草书体变化而来。

叠字符号在日文中依然作为规范语言使用，重叠部分发音常浊化，如“佐々町”中的“佐々”念“saza”。

桐字谐音字？

桐的同音字有同、洞、潼、童、铜、瞳、彤等

同

[tóng] [tòng]

1.相同；一样：～类。～岁。～工～酬。大～小异。条件不～。～是一双手，我为什么干不过他?2.跟…相同：～上。～前。“弍”～“二”。3.共同：一～。会～。陪～。4.一同；一齐（从事）：～甘苦，共患难。我们俩～住一个宿...

洞

[dòng] [tóng]

1.洞穴；窟窿。2.透彻；清楚：～晓。～若观火。3.数目“0”的另一种说法。

人工两个字合起来念什么？

人工这个词是由“人”、“工”两个字组成的，合起来就是“rén gōng”的读音，在汉语中代表着人类的劳动和工作。这个词汇普遍应用于各个领域，例如人工智能、人工制品、人工威胁等等。

人工智能是近年来尤为热门的话题，指的是利用计算机科学和数学的原理，让机器具备人类的智能和学习能力，可以模拟和执行人类的思考和决策过程。这项技术已经广泛应用于自动驾驶、语音识别、自然语言处理等领域，对于我们的生活和工作带来了革命性的变化。

除了人工智能以外，人工制品也是应用广泛的领域。例如，人工器官、人工关节、人工眼睛等，可以帮助那些因疾病或意外损伤失去了身体器官的人们恢复正常的生活功能。此外，人工制品还广泛应用于建筑、交通、通信等领域，促进了人们的生产和生活的发展。

总而言之，人工这个词的合并可以带给我们很多的新思路和新想法，可以帮助我们更好地适应和改进各种工作和生活方式，激发我们更多的创造力和创新精神。

中华字通怎么破解汉字读音的？

要想破解汉字的意义，必须具备两把钥匙。一把是字形所隐含的意义；另一把是读音隐含的意义。缺一不可。过去我们见过的字典，如《说文解字》、《康熙字典》都是通过字形来描述汉字的意义，没有见过用读音来完善汉字本意的。《中华字通》的问世，填补了两千年以来或者说从秦始皇统一文字以来解字的空白。是我国历史上第一部音、形、义通解的字典。《中华字通》是怎样破解汉字读音的呢？

一、汉字的读音多数来源于自然发声

我们在汉字认知问题上走了偏路，从小孩子开始就用西方的思维方式，教授我们东方孩子认识汉字，也就是通过拼音识字。为什么还要去用西方的字母去拼，我们的母语就是汉语，从小学话开始就说汉语，叫爸爸、妈妈。为什么还拼ba 爸ma妈？笔墨倒置，这样就使我们思维表达方式始终比西方人的思维慢半拍，影响了我们东方人的智力发挥。中华文明五千年，生命力如此强大的汉字不可能没有认知规律。我们应该坚信祖先的智慧，坚信汉字的理性思维。

汉字的“音”就像一首动听的歌，来源于自然界的拟音占到80%左右，也即是说在汉字400多音节中，或者说有音调的1400多个音节中，80%是自然发出的声音,模拟自然发声的音，如“仝”读音是模拟众人一同夯地基的声音，也就是打夯，夯落地发出的“嗵嗵”声，这就是所有读（tong）这个音的音源字。

汉字就是汉字，汉字具有“自定义”功能。我们只有从汉字的字形和字音看到的汉字的本义，才是全等形，不是相似性。任何对字的解释都是相似形。相似就容易失真，就容易理解错误。

好（拟声）汉字是通过什么进行自定义？是通过字形、字音进行自定义。这种“自定义”是由字形组合的意义，如女和子结合为“好”，女指女人，未婚女子，子指男子，男子的美称，新郎，男女结合为美事这个字的背景图是“新婚之夜”，所以结婚的祝词常用“百年好合”。有的解释女人生孩子为好，女人生孩子在医术不发达的过去，是生与死的搏斗，俗话讲“孩生日娘难日”，还有好（四声－喜爱）生孩子的吗？生孩子那是女人无法抗拒的自然规律，没有喜好的，生孩子对于四声“好”你没法解释。只有把女和子的结合，看成“新婚之夜”，才可能通解好和好（四声）。它的读音来历是拟声，模拟男女新婚之夜发出的激情之声。

飞（拟声）现在我们看到的这个简化的“飞”，是一个鸟的翅膀，上下摆动动态背景图，可是大家清楚不清楚，一支鸟翅膀摆动能不能飞起来？那是不可能的，就是俩支鸟翅膀摆动也飞不起来。大家都看过一个保护天鹅的纪录片，一只腿部受伤天鹅，就不能飞了，为什么？说明鸟类飞起来得需要一个升力，没有它腿部的升力是无法起飞的，飞机也需要跑到，当达到一定的速度的升力才能起飞。还有，我们常说的太极轻功，能不能出徒，就是把鸟放在手上，鸟飞不起来，就出徒了。所以，繁体“飛”是两个上下摆动的翅膀和助飞的两条腿（升）。汉字蕴含着很多科学的道理。读音（fei）是模拟鸟伸开翅膀起飞时发出的声音，有机会可以注意下放飞信鸽时发出的声音，是不是（fei）声？

耳（拟声ěr ）的甲骨文字形象耳朵形。隶变楷化后为耳，耳是以目（眼睛）的位置为参照，在目上下加两长横“二”，寓意两只耳朵和眼睛在统一水平范围内，分置于两目（眼睛）左右；右边的长竖“丨”超出下横说明耳朵上平于眼睛，下低于眼睛。所以耳可以看作是由“目”、两横“二”和一竖“丨”相重合组成的字。读音模拟手拨动耳朵震动的声音。耳是汉字部首之一，与耳组成的字多与耳有关，如盯、耶、取、闻、耻、耿、聂、耸、职、聆等。耳的本义为人的听力器官耳朵，如耳目官(指耳、目两种器官)、耳朵垂子(借指耳窝)、耳根厢(耳边)、耳顺(六十岁)。

牙（拟声）

自（ 拟声zì）是个独体文，甲骨文画了一个鼻子的图形。自楷化后只是在目的上面加了一个撇点“ ”，是丿的缩小，撇“丿”指示向下或向内用力，这里指示鼻孔向内吸气，向下出气；目的外框“囗”指示鼻子的圆形孔；目内的“二”指示鼻孔有二个。自就是指向下两个进出气的鼻孔。也可理解自是由“目”和撇点“丿”会意而成的字。目是眼睛，撇点“丿”表示下，眼睛的下面为鼻子。读音模拟鼻孔快速喘气的声音。自的本义指两个向下的鼻孔。

二、汉字的读音部分来源于借音

音同意近是汉字产生的自然属性。汉字的读音是汉字的属性，能体现汉字的某些意义。父母生个孩子，要给孩子起个名字，名字要隐含父母的企望。汉字有形之后，没有声音，只能算符号或记号，定音之后才称为汉字。定音也不是随意的，是为了完善造字的意义。一般就是借其它字的读音，用于完善该造字的意义。“借音补义”是汉字的造字方法之一。有的是借单字之音，有的借两字的切音，就是借用一字的声母和另一字的韵母拼出之音。不论借单字之音，还是借两字的切音，都是为了完善补充所造字的意义。下面我就选择几个简单的字，来说明下汉字借音补义的造字方法。

眼(借音演) 眼的左旁是“目”，在《新华字典》中，目的解释是“眼睛”。既然有了这个“目”为啥还要造个这个“眼”字？是先人故意给后人制造麻烦吗？绝不是这样！那是小看了我们古人的智慧。用“目”这个字来指示我们的“眼”时，我们的先辈发现“目”的有些功能不能完全表达出来，还有什么功能不能表达出来呢？我们的眼睛看东西有距离的限制，太远或太近都是看不清的，就是说目的视力是有限制的。就用“目”和“限”（省形）组成的一个新的字。造完这个字后，还发现眼睛还有的功能没有体现出来？眼是心灵的窗户，演示人的喜怒哀乐，最后借“演”声来补充其意义。在《新华字典》中对“眼”描述是“人和动物的视觉器官”,确切完善吗？这样解释还是目是眼,眼是目,体现不出眼的功能,是不完善的。只有用“眼”的字形和它的读音“演”，才可以全面解释这个“眼”字。有一定视力限制的，体现人的心理特征的视觉器官。才是“眼”的确切定义。

飞（借音非）现在我们看到的这个简化的“飞”，是一个鸟的翅膀，上下摆动动态背景图，可是大家清楚不清楚，一支鸟翅膀摆动能不能飞起来？那是不可能的，就是俩支鸟翅膀摆动也飞不起来。大家都看过一个保护天鹅的纪录片，一只腿部受伤天鹅，就不能飞了，为什么？说明鸟类飞起来得需要一个升力，没有它腿部的升力是无法起飞的，飞机也需要跑到，当达到一定的速度的升力才能起飞。还有，我们常说的太极轻功，能不能出徒，就是把鸟放在手上，鸟飞不起来，就出徒了。所以，繁体“飛”是两个上下摆动的翅膀和助飞的两条腿。汉字蕴含着很多科学的道理。飞是所有读“fei”的声源字。

夏（下）是由夓简化而来。夓是由頁、臼（字库中没有用臼代替，下横断开，ju掬）和夂会意而成的字。頁（叶）是描述织绸的过程，古代织出的丝绸一片一片的，像树叶，故借“叶”声；臼（掬）表示双手穿梭；夂表示终止，指示缫丝结束后再织绸。借“下”声表示织绸是从经线的下头开始织到上头，所以产生首和頁二字，实际就是织布的两头，頁和首都有“头”的意思。由于织绸需要潮湿和温度高的环境，所以用夏表示一年四季中炎热潮湿的季节--夏季。

鲁（露）是由鱼和日会意而成的字。取鱼的特性，遇险乱撞，没有逃跑脱险的技能，用于描述人的性格易于莽撞；取鱼张嘴吞吐动作单一，隐喻人说话迟钝，口齿不清，即口吃，不会讲话；日在鱼下，是文字楷化后，由“口”衍化为“日”，既然鲁人有“鱼”的动作特征，从“鱼”的特性上不仅从动作上，也从鱼大的吞吐上都可说明“鲁人”性格，没有必要再用“口”，鲁字楷化就由“口”改“日”，来说明“鲁人”的地理位置，日出东方，鲁国是在华夏的东方。汉字在由象形到笔画的楷化的过程中，意义更加完善。借“露”声表示性格外露，不善隐瞒，有啥说啥，褒义具有诚实之意，贬义具有莽撞表现。质胜文为鲁，文胜质曰秀。鲁人可谓文质兼备。华夏民族有五千年的文明史，前三千年的文明由鲁人（孔子等）承传，后两千年的主流文化由鲁人开启。

齐（切系切qí）齐是由齊简化而来。从甲骨文和金文来看，画的是三棵竹子的一个竹节，相同高度竹子每节几乎是相同的，劈开后可以作为刻字或写字的竹简。齐隶变楷化后把制作竹简的过程融入了进去。齊中“亠”指示上头；“丫”指示从上到下把竹子劈开；丫的左边是刀，右边是刀的变形，“ ”刀的反字，指示两刀把竹劈子切分相同长度；下面的“”是由亓的变形，指古代的几案，指把竹劈成片放到案板上切分，变形后也可理解放置两块等距宽度的木板做规矩，将竹简切的长度一致。简化后的齐是文和亓的省形组合的字，文指刻有文字或写有文字的竹简捆绑在一起，放置在几案上的画面。读音是切（qie）和系（ji）的切音（qie+ji），表示把切好的竹劈子有序捆系在一起制成竹简，用于记录文字。齐的本义就是制作竹简的过程。可以引申1.平整、整齐，如修齐、良莠不齐、参差不齐、队形整齐；2.完备，如齐全、齐备、人还没有来齐；3.整治、整理，如‘欲治其国者，先齐其家。’；4.使同等、一致，如齐名、‘人心齐，泰山移’。

才（存在切cái）是由横“一”、竖钩“亅”和撇“丿”会意而成的字。横“一”表示横向水平，这里指示地面；竖钩“亅”表示纵向相对运动，这里指示植物根向地下相对运动，插根生长；撇“丿”表示向下向内运动，这里指示植物根系向土中延伸。笔画的总体会意描述植物根系生长的过程。借“存（cun）和在(zai)的切音表示点下种子和载秧苗、或栽树苗，植物开始生根发芽的初始过程。才的本义就有开始之意，也有种子和幼苗成活之意。也就是植物开始生根发芽的过程。要想透彻理解，还要明白“存”和“在”二字的本义。

仝姓是什么族的后人？

答：汉族。

仝（tóng）姓，是中国的一个特有姓氏，祖训上有乱亲不乱祖、乱辈的建议，仝姓之间不结婚、不联姻。

仝姓在中国姓氏中是小姓，全国有152个县市、359个乡镇村有仝姓聚居地，在国家语言文字工作委员会统计的全国前五百个姓氏中的排序为第478位，人口总数约十万。

江苏省徐州市睢宁县是全国最大的仝氏聚居地，该县有近10万仝姓人口，都是元末兵部尚书仝文瑞的后裔；河南省南阳市唐河县约有一万多仝氏族人；山东郓城也有万余名仝氏族人、山西省运城市安邑镇三家庄村和房子村住有几百户三千多仝氏族人；河南省安阳市的滑县、洛阳市的汝阳、新安、孟津和宜阳、平顶山市的郏县以及全国各地也大都有仝氏族人聚居。

中文名：仝姓

外文名：TONG

拼音：tóng

分布河南河北、山东山西、江苏陕西等

类别：特有姓氏