丛飞的故事,赠人玫瑰手有余香的作文开头怎么写
丛飞的故事,赠人玫瑰手有余香的作文开头怎么写?
送人玫瑰,手有余香 玫瑰,火红的玫瑰,象征着一种温暖,一种热情。
当你手中接过玫瑰之时,是否感到一种清香呢?告诉你,当你再把这玫瑰赠给他人时,那香就更浓了,令你陶醉,更让你块乐。从前有一个盲人,夜晚打着灯笼在路上行走,有人笑他说:“你是瞎子,打着灯笼不是多此一举吗?” 那个盲人笑着说:“不,我看不见,可是别人看得见。我打着灯笼,虽然在我身上是多此一举,可为别人照亮了路,同时还避免了别人撞着我,对我也是有好处的。” 这虽是一则短小的故事,可却包含了深刻的道理。瞎子打灯笼,也许很可笑,可是他们的灯笼为别人照亮了路,为别人带来了方便,还避免自己受到伤害,这是两全其美之事。自己渺小,但在小事上是能够为社会效力的。给别人一片光明就是为社会带来温暖。丛飞,一个名符其实的“好人”。用自己演出得的钱在贵州织金帮助了一百多名孩子,供吃供住供上学,另外还收养了三十多名儿童。重病之时,仍念念不忘那些孩子。丛飞不旧便与世长辞,可社会各界人士都自发的为他送行,为一个凡人送行,但就是这个凡人,他的所做所为感动了百姓,震惊了社会。世间善恶美丑,而丛飞却把善和美体现得淋漓尽致,中华民族的传统美德在丛飞身上绽放出金子一样的光芒。中国五千年文明史,从古至今,助人为乐一直是一种传统美德。“帮助别人,快乐自己”我想这才是生活的真谛。让我们都赠给别人一朵玫瑰,让世界散发出清新而又浓烈的香味,那便是一种温暖,一种爱的芳香。不做无意义的坚持作文素材名人成功事迹?
生的价值在哪里?一个人的价值应该如何体现、如何衡量?丛飞用他一生的实践交出了一份完美的答卷.
丛飞,一名义工歌手,10年来倾其所有,累计捐款捐物300多万元,资助失学儿童178人,自己却一直过着清贫的生活,甚至不惜向生命借贷.直至去世前,他还立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会、长留人间.
丛飞短暂的人生普通而平凡,但他的人生价值堪称崇高而伟大.丛飞虽然英年早逝,可他早已实现了对个人有限生命的超越,因而永远活在人们的心中.
丛飞精神不是一种偶然.丛飞这个典型的出现,是深圳的骄傲、广东的骄傲.丛飞精神最令人感动的是他那博大的爱心和无私奉献的精神.助人为快乐之本,尽管丛飞在金钱物质上并不富足,在身体上饱受癌症的折磨,可他依然乐观地、积极地生活,并不遗余力帮助他人.他在奉献中超越自我,在助人中完善自我,一步步从小我迈向大我,追求人生境界和人生价值的升华.
人生的价值在于奉献,而不在于索取.我们从丛飞精神感动中国这一事例中再一次得到证明.一个人的能力有大小,地位有高低,财富有多寡,生命有长短……但这些都不足以体现一个人的价值,不能成为衡量人生价值的砝码.在今天的深圳乃至全国,比丛飞有钱有地位甚至于捐献钱物更多的大有人在,为什么惟独丛飞如此令人感动、令人敬仰?“自尊自强文明慈善堪称楷模;乐于助人爱心使者一生无愧”的挽联,无疑是他一生的真实写照,也是他备受推崇的主要原因.
我们今天举行“弘扬丛飞精神”座谈会,就是要学习他无私奉献的精神,就是要讴歌他的英雄事迹,为的是让这种崇高的精神成为推动我们建设社会主义和谐社会的春风,成为我们提升人生价值的精神动力.
伟大的时代呼唤崇高的精神,崇高的精神推动伟大的事业
把丛飞精神变成自觉意识和实际行动
蒋斌(省委宣传部副部长)
丛飞的先进事迹经媒体报道后,在全省引起了强烈反响,他的崇高精神深深感动着南粤大地每一位党员干部和普通群众.丛飞精神永远值得我们学习和弘扬.
弘扬丛飞精神,就是要学习他一心向着党,向着社会主义的忠诚品质.
丛飞是在广东深圳这片热土上成长起来的.正是由于对党、对社会主义有正确的理解和认识,所以他在病重中递交了入党申请书,要求加入中国共产党,表达了“在有生之年能成为一名共产党员”的强烈愿望,充满了对党、对社会主义的无限深情.丛飞的先进事迹体现了一名有志青年对人生和理想的崇高追求.正如张德江书记指出的:“我们要学习丛飞正确认识世界、正确认识社会、正确认识人生的丰富精神内涵.丛飞朴实而崇高的精神,反映了社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观.”
弘扬丛飞精神,就是要学习他乐于助人、无私奉献的博大胸怀.丛飞把人生最大的快乐放在帮助别人上,把为人民做好事,看作是自己义不容辞的责任,而且总是那么热情和一贯.他参加义工8年,为社会义务服务的时间长达3600小时.他的演出有60%以上都是义演.在自己没有固定收入的情况下,10多年来他捐赠钱物300多万元.他自己曾说:“奉献是我最大的快乐.”这既反映了丛飞崇高的品德和风格,又反映了他无私奉献的人生态度和博大胸襟.乐于助人、无私奉献是贯穿在丛飞短暂一生中最突出、最感人、最完美的主旋律,也是丛飞精神的核心内容.
伟大的时代呼唤崇高的精神,崇高的精神推动伟大的事业.丛飞精神是我们广东宝贵的精神财富,它所代表的那些优秀的思想品德,对于人们树立正确的人生观和价值观、提高人民的思想道德素质,对于促进良好社会风气的形成、构建和谐广东,对加强党的先进性建设、促进党风政风的根本好转,都将起到十分重要的作用.我们要把弘扬丛飞精神和树立社会主义荣辱观结合起来,把丛飞精神变成我们每个人的自觉意识和实际行动,为实现“三个走在前面”,建设经济强省、文化大省、法治社会与和谐广东而努力奋斗.
丛飞没有要求别人接受他的“教育”,但成千上万的人被他教育了
丛飞,感动中国,震撼人心!
李萍(中山大学副校长、教授、博导、博士)
我没有机会去为丛飞送行,也没能在他的“网上灵堂”中为他点上蜡烛,可和千万市民一样,我的心一直在被丛飞这个平凡、平常,却把生命融入永恒的爱的人所深深地震撼!
为什么丛飞震撼了这么多人,为什么丛飞感动了中国?在送别好人丛飞之际,这也许是更值得我们活着的人思考和回答的.
一、感动与震撼表达了人们对道德之善的诉求
早在2000多年前,中华民族的先贤就已明确地将是否懂得“仁义道德”作为人区别于动物的根本之点;古希腊哲学家亚里士多德在《尼各马科伦理学》中就开宗明义地指出,善是道德的最高目的,是人的幸福之源.历史更迭,社会变迁,道德的具体之义亦随之而丰富、变革.但道德作为人的类特性却始终没法改变它与人深刻的内在联系.
市场经济的发展,改变了社会,也改变了生活,它在给人们创造了许多奇迹和满足的同时,也带来了许多困惑,其最具普遍性的困惑就是道德的困惑.因为不知从何时起,多样多元的丰富性模糊了人的道德底线;物质与财富的增长,却使一些人与道义渐行渐远.有人感叹世风日下;有人忧虑道德滑坡;更有人怀疑没有道德的堕落还有救吗?
成千上万的人被丛飞感动、被丛飞震撼的事实,有力地回答了这个问题,它表达了人性的复苏,表达了人们对道德之善的诉求!哀莫大于心死,悲莫大于无耻.人们被善所感动,就有求善的希望.
二、感动与震撼诠释了道德的真谛
这应是一个本根性的问题,但在我们看来却似乎越来越不清晰了.道德变成了宣传的口号,道德变成了政绩的标签,道德变成了利益的代名词,道德变成了教导别人的要求.其实,道德是人类给自己的立法,是以人的主体意识去把握的,是人类自我反省的自觉.因而道德首先是律己的,不是要求别人的,自律才是道德的根本.
丛飞感动中国,震撼人心,并不在他发表了什么道德宣言,而在于他用真情和挚爱去温暖了这个有点冰冷的世界,178个孩子的“代理爸爸”使他成为精神最富有、最幸福的人;在于他超越了个人狭隘的自我满足,直至身后仍将光明留给别人.他的行为是道德最有力的诠释!
三、感动与震撼开出了道德教育的良方
很长时间以来我们一直在困惑,为什么我们教了这么多的道德,却难以育出道德之人?道德教育的无力,到底原因何在?虽然这是一言难尽的问题,但被丛飞所感动、所震撼的事实是否也从另一个角度给我们开出了道德教育的良方呢?丛飞没有要求别人接受他的“教育”,但成千上万的人被他教育了.因为他真实的人生揭示了道德教育的一个重要特征:道德教育是一种价值教育,它不同于科学教育,后者是从不知到知的过程,而前者是从知到信的过程,不信,就不可能让人心悦诚服,要让人信所教之“道”就必须行道.
即如果“道”不能“有得于心”,也就失去了道德教育的意义.
有人说,在道德的实践性上,先说后做是贤人,先做后说是圣人.我想说,只说不做是小人,不说不做不是人.道德对于文明社会、幸福生活是一个基座,没有它,人类与禽兽的差别也就快没有了.
纪念丛飞,最好的方式就是践行道德,用道德之心去关怀我们周围的人,去关怀我们共存的社会.
丛飞精神,已经成为一座不朽丰碑,永远矗立在南粤人民心中
践行社会主义荣辱观的杰出典范
丁晋清(省委宣传部理论处副处长)
丛飞以自己的实际行动,为人们践行社会主义荣辱观增添了新内涵,树立了典范.
丛飞是服务人民的典范.十几年来,丛飞的心中只装着别人,惟独没有他自己.丛飞生前曾说:“生命的意义在于质量,在于活得有价值.”他通过自己的实际行动,为人们作出了“全心全意为人民服务”的榜样和最好注解.学习丛飞,就是要学习他热爱人民、服务人民、毕生为人民服务的崇高品质,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.
丛飞是无私奉献的典范.十几年来,他不求名、不求利,专心致志奉献社会,真正做到生命不息、奉献不止.他把扶弱助贫当成自己义不容辞的责任,把奉献做到了极致:节衣省吃,甚至连女儿上幼儿园的学费也要由父母代交;遭受无数的误解和委屈,甚至第一个妻子也离他而去;舍不得花钱住院,宁愿把钱省下来寄给山区需要资助的孩子.在建立和完善社会主义市场经济体制的今天,特别需要弘扬丛飞这种助人为乐、无私奉献的崇高精神,增强人们的爱心意识、责任意识和奉献意识.
丛飞是艰苦奋斗的典范.丛飞作为深圳一名著名歌手,每场演出费高达万元,本可以过上安逸无忧的体面生活.但他倾其所有助人为乐,累计捐款捐物300多万元,家里却一贫如洗,甚至身患晚期胃癌,连医药费都负担不起.他自己曾说:“我少吃一点少喝一点,住得差一点,却改变了孩子们的命运,使他们不再是文盲,这是一件特别有意义的事情.”我们学习丛飞,就是要学习他甘于清贫、不计个人得失的崇高思想境界,学习他抛弃安逸、生命不息、奋斗不止的拼搏精神和革命意志.
丛飞精神的内涵是丰富的、深刻的.他虽然走了,但唤醒了许多人对人间真善美的向往,留给我们一笔宝贵的精神财富,成为鼓舞我们建设和谐社会和美好家园的强大精神动力.丛飞精神,已经成为一座不朽丰碑,永远矗立在南粤人民心中!
南粤大地响彻云霄的一曲动人乐章
深圳这片沃土孕育了丛飞精神
范英(广东省社科联副主席)
丛飞,一位平凡而又伟大的青年歌手,不幸被病魔夺去了风华正茂的生命.
但他的逝世重于泰山,他的风范永垂不朽.
丛飞是中华民族传统美德与时代精神集于一身的时代楷模.中华民族传统美德特别看重“修身”,看重“仁者爱人”,看重“舍生取义”.丛飞短暂的一生,就是这样做人、做事的.“帮助别人是一种快乐,只要给我生命,我就要给别人带来快乐”:“生命的意义在于质量,在于活得有价值”.这些朴实的语言,正是中华民族优良传统的再现,也是社会主义精神文明的彰显.正如张德江书记所说的,“丛飞是中华民族传统美德和社会主义文明的实践者、传播者”.丛飞的事迹感动中国,丛飞精神是时代的强音.
丛飞是在深圳这片改革开放的沃土上成长起来的优秀人物之一,是践行社会主义荣辱观的杰出典范.深圳经济特区是我国改革开放的试验区,20多年来,不仅在经济建设上取得了辉煌成就,而且在社会主义精神文明建设方面也取得了丰硕成果.深圳经济特区既是经济建设的排头兵,也是精神文明建设的排头兵,这是张德江书记的评价.在这片沃土上,曾经涌现出许许多多的先进人物,为深圳经济特区的“三个文明”建设作出了突出的贡献.丛飞,作为1994年才进入深圳经济特区的“新客家人”之一,以其扶困助弱、无私奉献的事迹,感动深圳、感动广东,也感动全国.在丛飞身上,人们真实地、真切地看到了他对人生、对理想、对事业的忘我追求,反映了社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观.丛飞精神是南粤大地响彻云霄的一曲动人乐章.
扶危济困、无私奉献是丛飞精神的核心
传统美德与时代精神的统一
吴灿新(中共广东省委党校哲学教研部主任、教授)
丛飞走了,然而,他给我们留下了人世间最宝贵的精神财富———扶危济困、无私奉献的崇高精神,谱写了社会主义道德的动人时代乐章.
扶危济困历来就是中华民族的传统美德.早在春秋战国时期,孔子就高度赞扬扶危济困的德行,认为这不仅是一种仁爱之举,而且是圣人之为;一个仁者,应当“己欲立而立人,己欲达而达人”.墨子也说,兼爱者,天之欲:“欲人之有力相营,有道相救,有财相分”.同时,扶困济弱、无私奉献更是优良的革命传统.毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中高度赞美了白求恩大夫“毫无自私自利之心”的精神,并指出:“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人.一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.”后来在《为人民服务》一文中,毛泽东同志又说:“一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助.”正是这种精神,使我们的民族曾经创造了灿烂的文明,使我们的革命队伍凝聚成一股巨大的力量,取得了革命的胜利.
丛飞无私奉献的崇高精神又是社会主义时代精神的反映.社会主义社会,是人民当家作主的社会,为人民服务是社会主义道德的核心;走共同富裕之路,是社会主义的本质要求.随着社会主义市场经济的发展,一部分地区、一部分人先富起来;但是,社会主义的发展目标,不是造成两极分化,而是共同富裕.因此,先富起来的地区和人们,有责任和义务去帮助尚未富起来的地区和人们.这就必然要求人们弘扬扶困济弱、无私奉献的崇高精神.丛飞正是以自己的行为,践行了社会主义的时代精神.
人活着就是为了使别人过得更美好
雷锋精神在新时代的延续和光大
刘卓红(华南师范大学行政学院教授、博导、副院长)
丛飞走了,然而他却留给社会一笔珍贵的精神财富.丛飞精神深入人心、震撼大地.10多年来,他坚持不懈地服务社会,不图回报地扶困助弱,集中体现了当代“传播文明、奉献社会”的义工精神.这一精神是雷锋精神在新时代的延续和光大,是无私奉献的共产主义高尚品格的真实体现,是当代青年用自己的行动塑造光辉人生的突出典范.
我们必须看到,当今社会是一个物质财富极大增长的社会,它诱发了人们的物欲,有的人对财富向往的天平倾斜了.加上受西方个人主义、享乐主义的影响,一些人变得追求物质享受,推崇及时行乐,关注自我价值,社会责任感在不知不觉中被淡漠了.理想离人们远了,责任变得与己无关了,“我需要社会”的自我意识取代了“社会需要我”的责任意识.不可否认,人的自我价值的完善是社会价值得以实现的基础,然而,有无社会责任意识,有无回报社会的自觉行为,则是自我价值得以实现并得到社会认同的根本.
因而,缺乏社会责任感的自我价值是空虚的、不健全的、无意义的.
丛飞在那么长的时间里用自己的行为和人生履行着社会责任,甚至在家人的不理解和朋友的质疑下仍然义无反顾地走到底,关键在于三点:一是他有着与别人不同的对待人生的看法.“人活着就是为了使别人过得更美好”,雷锋的人生目标也正是丛飞所热切追求的人生理想.二是他有着高尚的幸福观.“幸福在于为别人而生活”,列夫·托尔斯泰的格言就是丛飞人生境界的表白.三是他有着对生命的真正解读.“人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂的而有风险的生命的意义”,爱因斯坦的人生哲理在丛飞身上得到生动体现.
丛飞的事迹感动中国.他之所以具有强烈的社会责任感,首先源于具有明确而坚定的目标.一个人如果确立了坚定的目标,并执着地通过自己的行为实现这一目标,就能排除各种干扰,为自己的理想而奋斗.其次源于他有着理性而崇高的追求.在漫长的人生道路上,一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事.丛飞具备了别人所缺乏的对社会责任的理性认同,因此,他在回报社会中没有掺杂任何个人的目的,并能够一如既往地履行为人民服务的宗旨,实践美好人生.从丛飞精神中,我们深刻地领悟到现代人生的最高境界,那就是:在实现自我价值与社会价值完美统一的基础上,以爱心和奉献回报社会;以坚定的目标导引自己的言行;以理性的追求为人民服务.
为群众做事,为社会尽责,才能赢得社会的认同和尊重
“社会责任感”的最好诠释
温宪元(广东省社会科学院研究员)
今天,我们弘扬和学习丛飞精神具有非常重要的现实意义.我认为,丛飞精神折射了一种强烈的社会责任感.特别是在当今建设和谐社会,树立和落实社会主义荣辱观的实践中,他的这种社会责任感十分值得提倡.如果每一位公民都对社会多一份责任,整个社会就会变得更加和谐美好.
什么是社会责任感?简单地说,社会责任感就是在一个特定社会里,个人感觉对他人的伦理关怀和义务,是一个人承担社会责任自觉性的体现.社会责任感对一个人能否立足社会,能否对社会的发展有所贡献至关重要.在经典的社会学家眼里,社会绝不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成和不可分割的整体.对一个公民来说,实践社会责任,就意味着他要坚持道德上正确的主张或真理,坚持实践正义原则,乐于为他人作出奉献和牺牲.
丛飞用37年短暂的人生,坚定地走着一条为社会无私奉献之路.他把奉献精神作为人生的第一需要,无论在什么情况下都动摇不了他的信念,只要能够为社会尽一分力,只要能为别人带来欢乐,他总是不辞辛劳、踊跃参与,他几乎倾其所有用于助学、助残、救灾等社会公益事业.他的所作所为,唤醒了许多人对美好情感的向往,激发起人们内心深处的爱心和向善的力量.
丛飞用自己的行动为“社会责任感”作了最好的诠释,对什么是“奉献”作出了最出色的回答:为群众做事,为社会尽责,才能赢得社会的认同和尊重,这样的人生最有价值.
丛飞所演绎的爱心故事昭示:爱人者人恒爱之
大爱无言下自成蹊
夏泉(暨南大学党委宣传部部长、团委书记、博士)
“从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾前,他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望.”这是央视感动中国2005年度人物评选委员会献给刚于日前病逝的爱心大使丛飞的颁奖词.
丛飞生前马不停蹄地参加了很多捐款助学或为残疾人募捐的各类义演,他倾其所有,10多年里捐了300多万元,而自己却欠下17万元的债务.爱,是丛飞心灵和人生的全部,这也是他短暂的人生中人性最善良的一面.因此,在盖棺定论时,人们不惜用善心若水、厚德载物、爱人以德、大仁大义来褒扬丛飞的善举.在建设社会主义和谐社会的今天,丛飞无私关爱他人的善举正在社会上激起阵阵温馨的涟漪,激发人们内心深处的爱心和向善的力量.
带着无限的热爱与眷念,丛飞短暂的人生之旅如流星划过.丛飞所演绎的爱心故事,昭示了这样一个深刻的人生命题:爱他人者,自然也被他人和整个社会所关爱,爱人者人恒爱之.正可谓送人玫瑰,手有余香;桃李不言,下自成蹊.一个行善者走了,但其精神永存.今天,我们学习丛飞、怀念丛飞,就是要在全社会倡导一种关爱正义、关爱善良、关爱良知的浓郁氛围,让全社会充满温暖的善意和人文关怀,在爱心的传递中,激发、整合社会的各类慈善资源,涌现出更多的爱心大使和义工,用爱心温暖他人、温暖社会,为建设和谐广东而尽心尽力
当年孙俪资助上大学的学生?
看到这个题目,让有书君不禁想到一句话:“忘恩负义,终有报。”
当年“娘娘”的捐赠门是这样的:孙俪在拍摄《玉观音》时,偶然看到一档《希望在山区》的节目,被节目中的向海清贫困却不放弃学习的精神感动。
于是便让自己的母亲通过热线与向海清联系,并开始资助他学业。由于资助,向海清通过复读,考取了上海水产大学。这时,他得知资助他学业的是,当红明星孙俪及她的母亲。
这个消息也让重庆的一位记者邱朝举得知,他便与向海清联系,才发现孙家母女已经终止了对向的资助,并且双方有了交恶。
对于明星,大家都有个观点:那就是挣钱容易,向海清在整个故事中也不能免俗。当他得知资助人是当红明星之后,便心理上出现了偏差。
他心里对孙俪不再是感恩,而变成是一种“穷有理”。并且向媒体提供6000字左右的控诉信,一度让孙俪百口莫辨。因为这件事,让孙俪很受伤。
这件事一度闹得沸沸扬扬。
而孙俪的“捐款门”让整件事件的推手,邱某成为“中国10大网络推手”第三名;孙俪一度遭到众人非议;而对于这个始作俑者的向海清,成了公众瞩目的人物。
这件沸沸扬扬的“捐款门”,最终以央视《大家看法》2016年底,用上中下三集的规模,以《孙俪捐助惹风波》为题,详尽报道了此事。
接着,央视2007年1月9日《社会记录》节目以《种子与果实》为题,从孙俪捐助门事件入手,将邱朝举与他捐助的贫困学生的来龙去脉展示给了观众,引发了社会对于捐助形式和怎么对待爱心的思考。
现在,这位向海清如何了呢?有书君不想再去探究,只是想以一则寓言来说明其结果。
一日 ,东郭先生被一只狼央求,说是有人追他,如果东郭先生肯出手相救,它便将他奉为救命恩人。于是,东郭先生便将狼放入自己的书袋中。
然而躲过猎人的狼,却对东郭先生凶相毕露。要求东郭先生好人做到底,让自己把他吃了,以便自己不会被饿死。
正在这时,一个农民遇到,机智地让狼,重新回到东郭先生的书袋,最终抡起锄头把狼打死。
这则寓言说明了,对待像狼一样贪得无厌的人,我们应当提高警惕,不能随意施舍同情。
即使对方处于逆境,也不能怜悯,如果轻率地对逆境中的忘恩负义之徒施以援手,就可能导致严重的后果。
一如向某,孙家母女资助他上了大学,虽然承诺可以继续资助他,但是对于向某本身,却不能将此作为孙家母女对自己的责任。
一个人最可怕的不是没有机遇,而是当天上掉下一次馅饼之时,不再如往日那样努力工作,而是无所事事的等待第二张馅饼。
明星挣钱比我们普通人容易,只是他们有了好的机遇,但并不代表他们就应该拿出来与大家共享。这样对明星不公平,对于承受都一样是不理智的,正如向某的行为。
作为向海清来说,孙家母女并没有借着资助的事件炒作自己,对于向某来说并没有造成伤害。对于她们资助的多少,向某没有权利去要求什么。
虽然对于家境困难的大一新生来说,来到上海这座城市上学不易,但是并不表示,他就可以因为穷而理直气壮的要求别人帮助,不是有一句话说得好,“人穷志不穷”么。
有书君相信,在中国的某一个角落里,不论是孙家母女还是向某本人,甚至得知此事的网友们,都在警醒为什么社会上会出现如此多的“狼”,为什么东郭先生越来越少?
其实这个道理很简单,就是现在人越发偏离善良的本心,而被社会的很多事情干扰,解决这件事的方案,可以呼吁更多的,可以帮助东郭先生消灭狼的农夫。
有书君也在这里呼吁大家,把孙家母女只看做是普通的捐款者,不要因为她是明星就对她有更多的要求;而对于向某,要选择原谅他给他更多的宽容。
因为有书君相信:在这个世界上善良的人还是多过邪恶的人。而邪恶之人,也有很多是一时被糟粕迷失罢了。
给人以宽容,让世界变得更加开阔。
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现实生活中的农夫与蛇的故事?
我有一个朋友,在她困难的时候,我借钱给她,在家里拿吃的给她,把她的脏衣服拿回我家,用洗衣机给她洗,后来她在陌生的城市,未婚先孕,被人骗,我开车跑了一千多里路去接她,后来因为我的一个小疏忽,她故意把我的鞋子给扔进了水里,让不会游泳的我,只能冒着危险去捞我的鞋子,她在岸上笑得前仰后合。
我的这个朋友叫小丽,我俩是一个学校的,同级的,但专业不同,以前在学校见过几次面,说过几句话,但我俩之间不熟悉,关系也一般。毕业以后,由于机缘巧合,我们应聘到同一家公司,但不是同部门,休息的时候,我们俩总会聚在一起聊聊天,回忆下学校的时光,因为我俩是同一所学校的,在学校也说过几次话,慢慢地我俩在公司里成了无话不谈的朋友。由于我们刚进公司,属于实习阶段,公司有明文规定,实习生要扣押一个月的工资,我们问了下公司老人,没有一个人是幸运的,都被扣押过一个月的工资,我们也只能认了,毕竟那时很多公司都扣押一个月或者半个月的工资。扣押工资对于我来说,没事,因为我家离公司不远,我都是在家吃饭,在家住,刚上班的零花钱,也是家里给的,所以我对工资很期待,但也不是那么迫切,毕竟家里会给零花钱。上班的第十天早上,小丽就把我叫到公司会议厅,关上门,神神秘秘地对我说,你手里有多少钱,借我点吃饭,我听到她这样问,我懵了一下,然后就问她借多少,她说两百,我说身上现在没有那么多,等我回家取了给你,小丽说可以。到了中午,我回家吃饭,问我妈要了二百块钱,十八年前,二百块钱虽然不多,但在我们这个物价低的城市,也可以生活一段时间。我妈问我要钱是不是要买衣服,我说不是,我说借我同事吃饭,她没钱了,我妈就在包里拿出两张一百地递给了我,并嘱咐我拿好,别掉了,我点点头。吃完饭,来到公司,找到了小丽,把钱给了她,笑着叮嘱她,别乱花,花没了,我可不管你了,她笑着点点头,拉着我的手说,还是你够朋友,我打电话问了好几个人,她们都说手里钱不宽松,我笑着说,谁让咱们是朋友。小丽住在集体宿舍,吃饭在公司食堂,食堂里的饭菜味道一般,小丽抱怨了好多次,但依然在食堂吃,因为比外面便宜,也放心,何况还不知啥时候能发工资。在这期间,我妈只要在家做了硬菜,我都会拿一点给小丽吃,给她解解馋,每次小丽都吃得满嘴流油,一点菜渣都不剩,直夸我妈的手艺好。我舅舅是做水果生意的,南北方水果都有,经常往我们家拿水果,我们家里人吃不了,我每次都会带点价格贵的水果,拿到公司给小丽吃。每次小丽都是吃得一点不剩,甚至有时候,还告诉我,她喜欢吃哪种水果,让我以后,就拿她喜欢吃的就可以了,不要拿她不喜欢吃的水果。那时的我竟然还傻傻地点头,毕竟那时候想得简单,水果吃不完,就烂了,送给别人吃挺好的,也不浪费。由于小丽住的集体宿舍,条件一般,每次她的床单被罩与大件衣服,她都懒得洗,都让我帮她带回我家用洗衣机洗,洗好了,晒干,叠好,上班的时候交给她,每次小丽都笑着说后朋友。时间说快也快,转眼之间,在公司上班一个月了,第二个月的月初,是公司发工资的日子,我们俩只有羡慕公司老人的份,因为我俩是实习生,按公司规定,是要扣押一个月工资的,到第三个月发工资的日子才给我们发工资。谁知就在这时,经理把我俩叫到办公室,对我俩说,由于你们在公司表现好,咱们部门决定,奖励你俩每人五百块钱,希望你们以后继续努力,说着,经理就把面前的两个信封递给了我和小丽,我俩开心的笑了,连声对经理说着谢谢,以后一定加倍工作,开心的退出了经理办公室。出了经理办公室,我俩做了个胜利的姿势,就分别回到了各自的部门,去工作了,毕竟公司没让我们失望,我们也不能让公司失望,只能更努力的工作,早日转正,成为正式员工。晚上下了班,我要走的时候,小丽追上我对我说,你那二百块钱,我能不能先不还,等到发工资了我再还你,我笑着说可以的,反正我也不急着花,小丽听我这样说,又是拉着我的手说,真够朋友,又聊了几句,我俩就各自分开了。在公司上班的第二个月月末,由于家里生意没人照顾,我准备辞职,回家给父母帮忙,小丽知道以后,拉着我的手依依不舍,我笑着对她说,又不是不见面了,干嘛搞得这么伤悲,小丽哈哈大笑起来,并叮嘱我,以后要来公司看她,我点点头,然后小丽送我离开了公司。回到家里以后,不忙的时候会想起小丽,想到我俩在公司的点点滴滴,想到小丽现在在干什么,会不会也在想我,有时候,小丽下班了我俩会在Q上聊几句,说说最近各自身边发生的事。在第三个月初的时候,小丽给我打电话,说是工资发了,我的那份工资也发了,在我的工资卡里,让我查查看,接着小丽在电话那吞吞吐吐的说,我能不能下个月在还你钱,这个月,我想给自己买几身衣服和护肤品,我说可以的,我不急着花,小丽听到我这样说,在电话那头开心的笑了起来。就这样,我俩偶尔见个面,或者打个电话,一直联系着,有一天,小丽对我说,想去南方闯荡下,长长见识,我说,你看好了,就去,混好了就留在南方,混不好在回来,小丽点点头。后来小丽在公司又干了两个月,就离开了公司,经别人介绍,在南方一家电子厂当文秘,并且在那里还谈了一个男朋友,小丽还把她男朋友,小峰的照片发给我看。我,第一眼看到她小峰的时候,感觉是一个不靠谱的人,我叮嘱小丽,先考察下再说,小丽答应着,又聊了几句,我俩就挂了电话。小丽和小峰谈了有两个月,两人在外面租了房,同居了,没多久小丽怀了孕,就催促小峰赶紧领证结婚,谁知小峰用各种理由敷衍小丽。小丽逼急了,小峰就和小丽吵架,小丽寻思,也许小峰有难言之隐,现在不方便说,等孩子生下来一切水到渠成了。可后来发生的事,彻底改变了小丽的一生,在一个下着雨的早上,小丽醒来,看到小峰不在身边,以为小峰出去了,也就没多想,一个人拖着笨重的身子煮了点面条吃,吃完又躺在了床上,闭目养神,顺便等小峰回来。谁知到了中午小峰也没回来,小丽坐不住了,打小峰手机关机,小丽就在冥思苦想,小峰到底干啥去了。这时,收到一个陌生号发来的短信,大概意思就是,让小丽不要找小峰了,小峰回老家了,让小丽赶紧把孩子打去,小丽急忙打过去电话,对方一直不接,小丽又发短信,对方也不回。小丽没有办法,拖着笨重的身子,冒着雨,找到一家网吧,在Q上给小峰留言,也没反应,小丽彻底傻了眼。就这样,小丽等了小峰三天,还是没回应,这时小丽才知道,小峰是真走了,自己都不知道去哪里找他,更不知道小他的家在哪里。小丽想了两天,拖着笨重的身子来到医院,咨询了下打胎的事,医生给她说月份太大了,不建议打,也不能打,小丽只能拖着笨重身子回来了,在出租屋里哭了起来。哭过之后,小丽给我打电话,把事情告诉了我,我听完了以后,实在不忍心在责备她,就一个劲地安慰她,问她现在怎么办。她说,我想回家,但我这里的东西,舍不得扔,你能不能让你妹妹开车来接我?我想也没想就同意了,因为她现在是最需要帮忙的时候,我不能见死不救,我把情况告诉了我妹,我妹答应了。第二天,天不亮,我和我妹就出发了,我们两个轮流开车,开了六个多小时,终于到了小丽住的地方。看到她的那刻,我愣住了,她整个人憔悴了很多,挺着个大肚子,站在那里,她看着我,就哭了起来。我帮她擦去眼泪,安慰了几句,就帮忙往车上搬东西,她的东西把后备箱都塞满了。要走的时候,她看了房子最后一眼恋恋不舍地上了车,车子启动了,她叹气一声,闭上了眼。因为照顾到小丽的身体,开得很慢,由于时间晚了,我们还在服务区住了一晚,我和她一个房间,她晚上一句话都没说,我也不好在多问。后来开了9个小时,终于到了我们的城市边缘,小丽让我把她送老家去,我们就直接奔她家的方向开,大约开了一个多小时,终于到了她的家。看到小丽的父母站在门口等着,小丽下了车以后,小丽妈哭着跑过来抱住了她,嘴里又是埋怨又是心疼。我们把小丽东西卸车以后,帮小丽爸搬到家里,和她打了个招呼就走了,告诉她,别想太多了,注意身体,有事电话联系,小丽点点头,然后我们就走了。小丽回家以后,我们很少联系,两个月以后,小丽发短信告诉我,说生了一个闺女,自己也想开了,以后好好赚钱,把孩子养大,我听到小丽这样说,很开心,真怕她想不开做啥傻事。孩子六个月的时候,小丽给孩子断了母乳,把孩子扔给了父母,自己孤身一人来到城里打工,由于公司不提供住宿,她在城中村租了一间房子,外带一个小厨房,她把地址告诉我以后,我偶尔会过去看看。有一天小丽休班,我开车带她,去我们这边的河边玩,到了河边以后,我脱了鞋子,自顾自地走在河边沙滩上,这时身后听到砰的一声,赶紧回头看。看到,小丽笑得前仰后合,嘴里说着,你的鞋子掉进水里去了,你还不赶紧捞出来,我问小丽,你为什么把我鞋子扔河里?小丽说,我想看看你这鞋子能漂多远,我对小丽说,我不会游泳,你帮我捞上来,小丽说我怕水,你自己捞,说完就笑着跑开了。我鼓起了勇气和胆量,下水,把漂了好几米的鞋子捞了上来,然后拿着湿漉漉的鞋子,开车回了家,任凭小丽在后面怎么叫喊,我也没回头。两个小时以后,小丽给我发短信,骂我小心眼,不就是和我开个玩笑吗?我至于翻脸吗?以后还怎么做朋友?我回了小丽一句话,以后不要再打扰我,你知道我的脾气,接着我删除了小丽的所有联系方式。你拿别人当回事,也许人家只是拿你当生活中的佐料,或许只是有事了,才会想到你,用完之后,转身丢弃。在这个世界上,有些人值得你对他好,有些人不值得,并非每个人都懂得感恩。唯宽可以容人,唯厚可以载物,不去责备别人,也别看低自己。纵然社会现实,人心凉薄,也要不忘初心,做一个真诚的人,好好善待自己,学会一个人,走自己的路!做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽,他们的本性也是不会改变的,故事的中心是说,做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。在不知道别人心底是否真诚的情况下,不要随意轻信别人,坏人不会因为你的热心而感动。所以农夫和蛇这则寓言告诫我们要明辨是非。免得受到伤害。真是人心隔肚皮,我从来没想到,现实生活中“农夫与蛇”的故事竟然会在我的身上上演。且停亭古诗全文?
且停亭的故事是清代学者李渔的~
清代戏曲家李渔和乡里的好友和乡缙去山中新建的亭台游览。游到尽处,大家提议为亭题名,出资最多的李富贵提出命名为富贵亭,当话锋转到李渔时,李渔说:‘’且停停,不如就叫且停亭吧,且停亭中且停停。‘’
《史记货殖列传》言:‘’天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。我才疏浅陋,定是不能否定《史记》的,但是其言也不尽然,丛飞、马云、盖茨……世间不过分追求名利,而投身崇高精神世界的大有人在,当回到自身时,却忘了巨人的榜样,成为一只被功名蒙蔽双眼的小虫。微信拉票,过分追求荣誉、名次,却忘了学校、学习真正的存在目的。