长安年少惜春残,十二金钗你最喜欢谁

长安年少惜春残，十二金钗你最喜欢谁？

【佳人有曰】

红楼梦金陵十二钗，每个女性都是美貌绝伦、才华出众，每个读者喜欢的也各有所爱。其中作者着墨最多的是，林黛玉和薛宝钗。

她俩是十二钗中最漂亮最聪明的！宝钗出身皇商，丰满、肤白，富才华，有心机。处事精明，情商高。黛玉出身书香门第，美貌绝如仙、才华横溢。但体弱多病，敏感、尖酸。

现如今的人都多喜欢宝钗。因宝钗健康，有钱。会说话办事，人缘好。不吃亏，能占便宜。

可是我更喜欢黛玉，因为黛玉“真”！真心、真情。宝钗就没有这个“真”。如今“真”的东西太稀缺了，几乎濒临灭绝。假货、假话满目皆是，假论文、假学历，假夫妻、假身份。甚至有人连名字都是假的！

今日更喜林黛玉，只缘虚假更嚣张。

如何评价湖南卫视新综艺美好年华研习社？

拯救2022综艺荒！以后国风综艺请这样卷好吗！娱乐之神的芒果终究还是芒果，认真做节目，水平还是那么鹤立鸡群。

其实我一开始刷到制片人的视频，内心是拒绝的。脱口秀+国风？热点蹭到这份上了吗，这是什么综艺界的“互联网+”，国风都能和脱口秀搞在一起了。

然后我就真香了。

我终于看到一个讲传统文化的节目，没有附庸风雅的自说自话，没有宣讲教化的自以为是，没有不得其意的洋不洋土不土，也不是照搬传统的无聊重复，而是诚诚恳恳，认认真真，尊重过去和现在，以今天的视角，看过去的宝贵。

汪涵在节目开头说，这个节目的初衷是想看怎么能把有传承价值的东西，变得有传播价值。

所以节目放弃专家名人甚至名篇名作为主角的做法，请来一批各种各样的年轻人，甚至还有二次元兽人博主，作为“美好年华研习社”的社员，分为两组，各自研习一个古代人物，将结果输出为一个作业大秀的表演，形式不限。

人物研习阶段，节目找来教授给社员上答疑课，顺便叮嘱一下楚汉年代还没有琵琶箜篌，不要在表演中出现。

大秀筹备期间，又有服装舞蹈舞台剧音乐剧等各个领域的专业导演，为舞台质量把关。导演傲娇表示，半文半白的台词不能用提词器，就要像舞台剧人物一样说出来，并且老祖宗的东西别说错，不然要被笑话。

因为这些研习准备，这个美好年华研习社好像真的变成一个上课的研习基地，只是这里没有上课铃，只有温柔的二次元机器女声。

所以这个节目本质上其实在讨论，年轻人和传统文化，老一辈和新一辈人，怎么对话；也是在实验，传统文化怎么给年轻人选择的价值议题，提供新的养分；然后展示，认认真真准备一个文化融合的表演，可以多迷人。

相应的，节目环节设置简单有效，不搞尴尬的综艺真人秀立人设，社员一上来就进入内容程序。汪涵和马可的脱口秀副线，也是一个制作人讨论的场景，静静地说一说节目这样设计的想法，像两个同事说自己的项目；或者调侃下气氛，推动节目进行。

社员一出场就开始秦汉知识小考（当期主题是秦汉历史人物）。东汉西汉哪个朝代更老，男子汉和汉朝有关吗，急急如律令来自汉代官员文书吗？一下子就让你觉得，哦，我真的不太懂，而且还有点想知道是什么为什么。

谢可寅偷偷写“东汉末年分三国”造成给他人提示效果，真的有亿点好笑。

林俊杰：听我说，谢谢你。

小考完直接上题目，第一名林墨和最后一名谢可寅当队长，即使没有淘汰，也要形式上把上位和下位的阶级冲突拿捏住。

第一期做人物秀，一位是汉代皇家艺术女掌门，舞蹈家赵飞燕；一位是东汉时尚女魔头，美妆一姐孙寿。节目给的title非常现代，但这两个都有同一个很典型的历史评价——红颜祸水。

赵飞燕善舞且腰细，带起了汉服细腰大摆的风潮，为了把汉服的样式说明白，赵飞燕组作业大秀第一幕，导演组设计了126人的汉服形制秀，还要加入音乐剧舞台剧元素。我本来对这种乱炖已经麻木甚至转黑，没想到节目组真下了功夫没搞坏。

这个功夫甚至到了戏外，所有观众席的观众和工作人员，都是汉服古妆。古装的汪涵马可脱口秀配合：“本节目尊重真唱“，”但可能修音”，“不修音的版本也有”，捧哏马可还重要的事情说三遍来点梗，在古今界限上反复横跳。

编钟敲三下，灯光暗，班婕妤登场，用自己的诗“新制齐纨素，皎洁如霜雪”开声，我一下就想到元杂剧，每个人物上台，都是两句人物诗出场。

台词半文半白，社员站在那就像真的是一个古人在说话，整个空间非常似真似幻。另一个社员扮演现代人，和班婕妤一起做司仪，解说人物关系，不同阶层和身份的人穿什么衣服。

班婕妤和赵飞燕经常被放到一起对比。同在汉成帝后宫，班婕妤出身名门，是以辞赋见长的著名女作家，坚守礼制。

好色的汉成帝让她出行时和自己坐一个步辇，她说我看古画，饶舜禹出行身边都没有妃子，桀纣身边都有，明晃晃把皇帝比作昏君，直接正面怼。赵飞燕舞女出身，靠美貌和舞姿迷得皇帝神魂颠倒，历史上一直被指着骂妖后。

但其实，她们在以前的评价体系中没什么不同，班婕妤能做辞赋又如何，琴棋书画也不过另一种姿色，都指向取悦男性相夫教子。

班婕妤流传最广的作品，是把失宠的自己比作秋后团扇的诗，被记住的依然是婕妤这个身份。赵飞燕得宠又如何，汉成帝过世，她得罪篡权的王莽，被王莽构陷残害皇嗣的罪名。

班婕妤会写字，却没有自己的名字，只有嫔妃职级；赵飞燕有名字，形象也不过被构陷随意书写。让一个无名的女人，来讲一个被泼墨的女人，也许是我们在今天，能帮她们拼凑的一种完整。

而你也能听到班婕妤在解说中，说出很有时代个性的话。比如现代人司仪问男人也穿细腰吗？班婕妤否定道：你们男人何时苛待过自己，男装宽松。

而观看体验，就还挺震撼，音乐、舞台设计、服装安排，非常丝滑，如漫游幻境，似真似假，仪式感和氛围感完全拉满。就像去一家餐厅，装修可以当景点打卡，服务让你觉得自己包场，菜端上来一尝，嗯，美味。而且看了之后不会觉得汉服面目模糊，而是像日常服装一样平常又好看。

孙寿开创的美妆风格，一方面，让女团成员谢可寅感叹，原来我们现在流行的宿醉妆、眼下贴亮片亮钻，都是两千年前玩剩下的。

另一方面，她强烈地把女性柔弱化。现在叫宿醉妆的眼下腮红，做泪痣的亮片，都是为了模拟哭泣状。还有啼妆、八字眉、龋齿笑、折腰步等等，目的都是为了表现女性楚楚可怜的一面。

都是为了讨男人的欢心。

孙寿的丈夫是东汉有名的外戚奸臣梁冀，称跋扈将军，专断朝政近二十年。夫妻二人生活作风穷极奢侈。拓建林苑，制同王家，方圆近千里，掠民数千为奴婢。满门抄斩后变卖的家产，当东汉政府一年租税收入之半。

在这样一个权臣身边，孙寿却有一代悍妇的名头，历史上说梁冀非常娇宠惧怕孙寿。而孙寿也因为没有劝诫梁冀，反而享受奢靡的生活，被历史唾骂。

孙寿的价值观，看起来和今天冲突很大，但节目非常巧妙地给孙寿找到了一个落点：会表演的女人最好命。

作业秀第二幕，柳岩扮演的孙寿一上来就很有气场：

“今天，我要告诉大家一个秘密，一个可以改变女人命运的秘密。这个秘密很多人都不知道，比如刚才的班婕妤。但是也有人知道，比如赵飞燕。但她知道也不会告诉你们。所以，你们能够来到我的发布会现场， 我都替你们高兴。“

“在告诉你们这个天大的秘密之前，我要先问一个问题。你觉得什么样的女人最好命？“

被问到的是一个清华教授，教授曰：被人爱的女人最好命。

旁边范湉湉接到柳岩眼神：“干嘛要被爱啊，有爱人能力的女人最好命。”

此言一出，休息室里另一小组的女社员默默鼓掌。

所以你看，孙寿的价值观今天依然广泛存在，只不过换了别的说法，比如女性的价值在于被爱，在于被另外的人，尤其被男性承认，是温柔可爱楚楚动人的，并不在女性是否认为自己有价值。

不是我偏激，只是性别层面上，我们并不会觉得一个男人的价值在于被爱，我们会认为有钱有权的男人最好命。实际上，有钱有权，是个人都好命。性别层面上，我们也不会认为撒娇是一项属于男人的能力，虽然不论男女都能通过示弱获得好处。

但节目中还是给了孙寿一个更体面的说法，会表演的女人最好命。

孙寿在美妆发布会上，一边念着“好柔弱啊好柔弱，走不动啊走不动”，一边教观众折腰步和龋齿笑。最后，剧情反转，狱卒打破热闹氛围，点出孙寿身陷囹圄的真实境况

舞台上投下监狱栏杆的阴影，孙寿真实的眼泪代替了她的泪痕妆，一边说着“好柔弱啊好柔弱，走不动啊走不动”，一边倒地走向死亡结局。我内心真实地感到一种悲戚。

孙寿的柔弱妆哪里是妆，不过是用艺术手法高亮了那个年代的女性命运而已。一代悍妇，也只能通过柔弱妆换取生存利益。说起来我其实有点疑惑，一个发明了这么多柔弱美妆的人，是如何成为一代悍妇的。

美妆发布会和脱口秀的形式加上内容，对孙寿的人物展现很精彩。相比起来，第一幕的音乐剧论就显得老套，单纯地说老公等老婆化妆真是千古难题，就显得无聊且喧闹。

孙寿的妆到底长什么样？第三幕，谢可寅画啼妆表演汉唐舞。你能看到，不管孙寿的价值观如何，她创造的美妆风格，审美上来说依然非常好看，不然也不能影响到现在。舞蹈执行和设计也很精彩，但已经写了太多字大家感兴趣自己看吧。

舞蹈的配乐。虽然是汉唐古典舞，配乐却是西式管弦乐队，而效果意外和谐。尤其在背身摆动腰肢的女子群舞部分，婀娜的场景感觉配乐也要婉转，但管弦乐队进行到高潮，还出现人声合唱，听起来很壮观。就是这种对比，效果非常精彩，婀娜舞姿的张力完全释放了出来。

作为一个年少时折心于传统文化的高级审美和智慧，又不断上头潮流文化因为爱豆学街舞的人，看到汪涵在节目开始说，想把有传承价值的东西，变得有传播价值，我曾经也有这种心情。

我曾经也苦闷传统文化得不到更多年轻人青睐，但我发现潮流文化中属于当下的活力和热度，也是创造于过去的传统文化，无法提供的。尤其是，那种不需要上价值的轻松和自由感。

很多时候， 传统文化给人难以接触的原因，就是因为我们上了太多价值，当然它值得，但对新人来说，太有压力了，一上来就是家国命运历史重任，我……我只是想让自己过得开心一点……

关键，就是很多讲价值的时候，综艺也好交流也好，要么讲不深，停留在一个中国文化博大精深的空泛口号。要么讲不准，你说得很好，但那些都是你的价值，和我有什么关系。

故宫博物院院长单霁翔说，如果我们不用年轻人喜欢的方式表达传统文化，我们将失去年轻人，而年轻人将失去传统文化。

又在一个讲茶品牌的播客中我听到嘉宾说，可什么叫年轻人的方式？年轻人不读书吗，书是年轻人的方式还是老年人的方式？纪录片是年老人的方式吗，可看纪录片的都是80后90后。二次元是年轻人的方式吗，但也不是所有年轻人都喜欢二次元。

如果想让更多人接触到传统文化，就要把它变成日常可见可接触的东西，不要一来就挡着高门槛。在这之后，如果想要更多人愿意深入了解，就要在讲这个文化的时候，讲得足够清楚和跟现在有什么联系，甚至创作出和现在接轨的文化内容。不要觉得传统文化只能是传统的样子，往上三千年，那时候的酒也不是现在的酒。

人老志不老四言诗？

千秋岁

宋·张先

数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。

莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。

龟虽寿

三国·曹操

神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2. 表示人老心不老的诗句

1，神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。——出自两汉曹操的《龟虽寿》 白话文释义：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

2，春来春去催人老，老夫争肯输年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。

插花还起舞，管领风光处。把酒共留春，莫教花笑人。

——出自宋代：张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》 白话文释义：春来春去时光如飞催人老，我怎肯轻易输给年轻人？酒醉之后像少年一样狂放不羁，胡子白了根本没有关系。头上插着花起身狂舞，要尽情地享受春光。

让我们举杯共同留住春天，不要让花儿笑人们不懂惜春。 3，经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——出自唐代：刘禹锡《酬乐天咏老见示》 白话文释义：经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。

不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。 4，此心未与年俱老，犹解逢花眼暂开。

——出自宋代：陆游《杂感》 白话文释义：这欣赏美景的心没有和年华一样老去，迷蒙的双眼在花开的时候仿佛也清晰起来。 5，壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。

远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。——出自宋代：陆游《书愤》 白话文释义：我的壮心并没有

黄州寒食？

《黄州寒食》原文：

自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。

春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。

有旭字和明字的诗经诗句？

江雨靡靡江草齐

山色空蒙雨亦奇

山雨欲来风满楼

雨过天青云破处

却话巴山夜雨时

夜阑卧听风吹雨

大雨落幽燕

白雨乱珠跳入船

好雨知时节

夜来风雨声

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

落花人独立, 微雨燕双飞。

七八个星天外, 两三点雨山前。

寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。

云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟

东边日出西边雨，道是晴却有晴

一蓑烟雨任平生

也无风雨也无晴

寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

青箬笠，绿蓑 衣，斜风细雨不须归

红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归

小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏

习习谷风，以阴以雨

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

天街小雨润如酥，草色遥看近却无

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花

深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

虞美人•听雨

蒋捷

少年听雨歌楼上，

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，

江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，

鬓已星星也。

悲欢离合总无情，

一任阶前点滴到天明。

惟有别时今不忘,暮烟春雨过枫桥。

雨狂风正恶，勿厌草堂低。

雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红廋

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得

梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

沾衣欲湿杏花雨，。 吹面不寒杨柳风。。

冬雷阵阵 夏雨（音欲，字是这个）雪

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。

空山新雨后，天气晚来秋。

惜春春去，几点催花雨。

终日不成章，泣涕零如雨。

垂下帘栊，双燕归来细雨中。

黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙••••

玉容寂寞泪阑干，梨花一支春带雨

雨恨云愁，江南依旧称佳丽。

——王禹偁《点绛唇》

粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》

雨霖铃

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

若问闲情都几许。

一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。。

风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏

阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

----------南宋 志南和尚《绝句》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

――――韦应物《滁州西涧》

描写夏天的古诗

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》

描写冬天的古诗和描写冬天的名句

忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》

描写“月”的诗句

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。----李白《静夜思》

无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》

明月别枝惊鹊,，清风半夜鸣蝉。

―――辛弃疾《西江月》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺,此事古难全。―――苏轼《水调歌头》

春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

―――张继《枫桥夜泊》

海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》

野旷天低树，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》

写友情的诗句

海内存知己, 天涯若比邻。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

带”鸟”的诗句

千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

――――孟浩然《春晓》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》

山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》

荡胸生层云，决眦入归鸟。

――――杜甫《望岳》

带“雨”的诗句

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。

――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节,当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

带“山”字的诗句

绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞。

――――《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

―――李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》

白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

―――陆游《游山西村》

会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》

采菊东篱下，悠然见南山。

―――――陶渊明《饮酒》

带“花”的诗句

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风--------志南和尚

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》

稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开――――白居易《大林。