圣人之所以为圣,千古圣人教化为根什么意思

圣人之所以为圣，千古圣人教化为根什么意思？

意思是孔圣人及其所开创的儒门思想的根本是建立在教化世人方面的。

孔圣人没有把礼崩乐坏的原因仅仅归咎于上层贵族，认为这是整体社会的沦陷。所以他提出了美教化，移风俗。敎，上所施下所敩（效）也；化，敎行於上，化成於下也。 因此他有教无类，弟子三千，把教化天下，克己复礼，当成恢复礼乐治世的根基。

如何才能做一个当圣人？

圣人无常法。每个人对圣人的定位不同，所以成为圣人的方法也不同。

儒家是入世法。张载言：为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。做到这几点就可以称为儒家圣人了！

道家贪生，实现长生久视就是道家的圣人。《黄帝内经》云：“有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”

意思就是顺从自然之道，克服内心的贪妄，天真地活下去就是圣人。

佛家的圣人要有牺牲精神，像地藏菩萨那样：地狱不空誓不成佛。

保罗和摩西是基督教的两大圣人。前者去罗马传教，把基督教发扬光大；后者带领选民脱离苦难，代上帝与人间立约。

这个人有点迂腐，但是某些主张是有道理的。

为往圣之绝学开万世之太平全文？

为往圣之绝学开万世之太平出自张载的《横渠语录》。大意为，为社会构建精神价值观，赋予民众生命的意义，继承发扬先贤即将消失的学问，为万世开辟永久太平的基业。

这四句话，是北宋张载一生为学的归宿，也是其思想的精髓所在，冯友兰先生称其为“横渠四句”。

“开”期待之谓。“为万世开太平”，实现张载《西铭》描述的文化理想，民胞物与，全体归仁，才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。

……

开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世。”按：宋代理学家认为儒学道统自尧、舜、禹、汤、周文王，至于孔子，至于孟子。孟子既没，其道不传。至宋儒兴，才倡明了千载不传之学。故称“为往圣继绝学”。为生民立道，《横渠文集·性理拾遗》作“为生民立命”。

圣人是什么意思？

意思：

1、指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》：“圣人作而万物睹。”2、专指孔子 。《孟子·公孙丑上》：“ 子夏 、 子游 、 子张 ，皆有圣人之一体。”

3、君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”4、称皇后、皇太后。宋·蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因 唐 人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嫔妃为娘子。”5、泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”6、对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻 黁 起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。”7、清酒的别称。亦指酒之清者。宋 杨万里 《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”【圣人】读音：shèng rén近义词：1、仙人 [ xiān rén ] 神话中指长生不老并且有种种神通的人。

2、贤人 [ xián rén ] 有才德的人。反义词：1、小人 [ xiǎo rén ] 先秦时指社会地位低的人。2、凡人 [ fán rén ] 平常的人。

何为圣贤孔孟为何被称为圣人？

先说何为“圣贤”，儒家所说的“圣贤”，按照《大戴礼记·哀公问五义第四十》哀公问孔子，孔子的回答，圣贤是这样的人：

哀公曰：“善！敢问：何如可谓贤人矣？”孔子对曰：“所谓贤人者，好恶与民同情，取舍与民同统；行中矩绳，而不伤于本；言足法于天下，而不害于其身；躬为匹夫而愿富贵，为诸侯而无财。如此，则可谓贤人矣。”

哀公曰：“善！敢问：何如可谓圣人矣？”孔子对曰：“所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也。大道者，所以变化而凝成万物者也。情性也者，所以理然不然取舍者也。故其事大，配乎天地，参乎日月，杂于云蜺，总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循；若天之司，莫之能职；百姓淡然，不知其善。若此，则可谓圣人矣。”

古之所谓圣贤有两个基本的维度，一是“言足法于天下”，具有奠基和引领思想文化的基本路径、基础原则和方向的人；一个就是“德配天”“若天之司”而健顺天地万物的秩序（礼），给天下和黎民百姓带来爱和福祉（仁）的人。

圣人的思想和所作所为不仅本身是法于、达于天地大道，而且因其“博施于民而能济众”，而被人们以若天之司的广博之益来比喻其德。

到春秋之时，“礼崩乐坏”。孔子出，整理和删述三代之治的文献，并以道理的解说向天下进言，试图恢复三代之治的基本文化传统，使天下免除混乱、从而化成天下。孔子集成前代所有圣人的王道智慧，编订为儒学《五经》，华夏文明的根本经典。孔子自己不承认也事实上不是“圣王”，但他的道德、思想和知识的确已经达到圣人的高度，至少在具有“为万世立法”的意义上，孔子被后世遵为“圣人”。

孟子是继孔子之后，又一位儒学大家，后人认为孟子的成就和地位仅次于孔子，所以把孟子称为“亚圣”。孟子的思想是以“仁” 为核心，提倡仁政，还提出了“民贵君轻”的思想。他的思想是对孔子思想的继承和发展。