读万卷书的下一句,读万卷书不如说话一句

读万卷书的下一句，读万卷书不如说话一句？

读万卷书行万里路。才是正确的成语，成语也是中国古人智慧的结晶，与现在已有几千年的历史了。成语最初是将一些有意义的故事的“缩写”。到后来成语的发展也越发广阔。

人民也十分喜欢成语，也使成语接龙家喻户晓。但也有些年轻人改变了成语，读万卷书不如说话一句就是一个错误示范，读万卷书是指读遍天下科普众书，使自己扩充知识面，而不是现在随便说几句就可以比拟的了的。（希望我的答案能为你带来帮助））

名师指路全文？

全文:读万卷书不如行万里路，行万里路不如识人无数，识人无数不如名师指路。

关在小黑屋里，世界是一片黑暗，不明是非，不辨黑白。

人生就是一种际遇，遇到了便是有缘，顺风车不搭那是对不起自己，有违天命。一生二，二生三，三生万物，未见此花，我心与此花同寂，见此花鲜艳，则明白美与丑，是与非原是一物，给你美你就美，一生不见丑，你也不知道你是丑是美，天生丽质的美女也各有各的特色，强与弱，大与小，放与收，人人之间也是，吃与被吃，遇强则弱，遇弱则强，两厢才能搭配起来，活泛起来，动弹的有韵律，有节奏。生活之美才能体现出来，多一些快乐，多一些便利。

读万卷书什么意思？

行千里路读万卷书指需要通过游学和读书来增长见识。“行千里路”表示要实地观察，体会当地的文化，而不是仅从书中获取知识。“读万卷书”表示要多看书，从书中了解自己不知道的，未能体会到的深意。

扩展资料

"行路"理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的`憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了"宜疏不宜堵"的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠"行路"写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，"行千里路"较"读万卷书"要重要得多。

古代的万卷书相当于现在多少本？

先说结论：直接印刷古籍则是五百本，换成白话文则是一千多本。

这是个很简单的算术题。

我们看：

《山海经》共十八卷，共31000字，平均每卷1700字左右。

《资治通鉴》共二百九十四卷，全书三百一十余万字。平均每卷10500字。

《史记》全书共一百三十卷，有五十二万六千五百余字，平均每卷4050字。

《全唐诗》全书凡七百十七卷，收诗四万二千九百三十一首。那么一卷里，就有五十五首诗。全书共三百万字，则每卷的字数是3900字左右（诗歌不光五言绝句，还有类似《将进酒》那样的长诗）。

所以我们也看到，在古代，每一卷的字数是不一定的。但也有个规律，那就是，连环画形式的（如《山海经》）书籍，字数就相对较少，每卷不到两千字。而满满全都是字的书，每卷的字数就很多，平均每卷有一万多字，五千字或两万字的也有，就在这个区间。那么古代的万卷书，就约是一亿字。

现在的图书，厚的，不兑水的，文字多的，每一本约合十五万到二十万字，能承载十几卷的容量。

算下来，万卷古书印刷成现在的图书，无非是五、六百本而已。

这就完了么？

没完呢，古人用的是文言文，读的是精炼的语言。现代人用的是白话，容量小很多，兑换下来，至少应是1000本以上，还得是现代文中文字精炼的精品。每周读一本好书，那么二十年后，大概就能达到这个量了。可惜从学校毕业以后，几乎无人读书（刷网页看段子都不算）。而从小学到大学，什么教材都算上，也只不过是二百余本书，远远没达到万卷的量。我们学的不是古文，文采和古代文人是没法比的，不过的确是学到了各种其他文化知识，也很不错。

杜甫所读，都是经典的学术及知识性文章或者诗词歌赋，不是网络小说，也不是什么脑残文。他本身文笔就好，这样读万卷下来，自然下笔如有神。

总的来讲，读书破万卷确实是衡量一个人爱不爱看书的标准，但绝不是很多人想的不可达到。许多古人终生以“日诵千字（每天背诵一千字）”为标准进行自我要求，更别提只是读一下的了。杜甫说万卷，也不一定非是一万卷这个数，只是说读书要很多，下笔才有神采。

另外，读一万卷书对古代文人来讲，真不算夸张。

读书固然很重要下一句？

读书固然很重要，去外面看世界也很重要。读万卷书 行万里路！读书的目的就是为了实用，就是将自己所学用于现实生活中去，而且还要多学多看，将书本知识和实际情况相结合，也就是应该多学多看，多出去走走看看，不仅是看周边的情况，还应该走远一点去看看，行万里路，只有多一些社会实践，再跟书本知识相结合，才能“下笔如有神”，才能生动活泼，才能出好的成果。