教主弟弟,太上老君不是比玉皇大帝大吗

教主弟弟，太上老君不是比玉皇大帝大吗？

首先说结论：太上老君对玉帝俯首称臣这个印象应该来自央视86版的西游记电视剧，事实上在《西游记》中，太上老君是不需要对玉皇大帝俯首称臣的。

在央视86版《西游记》中，对原著中的人物关系做了比较大的改动，应该说这和当时的主流思想是有关的，其中有一些并不是太合理的更改造成了比较大的误解，如孙悟空打上灵霄宝殿，玉帝则躲在御案下大声呼救“快请如来佛祖”！，但这在原著中其实都没有发生，同样被演绎的还有太上老君和玉帝的关系，咱们看到老君顶着苍然白发俯首帖耳的在玉帝面前进谏，这当然从一定程度上表明了玉皇大帝的绝对地位，但这种演绎实际上和原著中对玉帝和老君的设定是不太一致的，咱们来细看一下。

在书中对老君与玉帝地位的描写在孙悟空偷吃了老君的仙丹后，老君上玉帝那通知此事时是比较明确的，咱们看原文

又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕，道：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”玉帝见奏，悚惧。

看看，老君来见玉帝的时候，是四大天师一起奏报行程，这实际上是绝无仅有的，四大天师同为玉帝的殿前仪仗，一般情况下一位天师通报就是正常的，而老君来访时四位天师一同禀报，可见其重视态度；再看四大天师对老君的称谓“道祖”，这实际上时非常尊崇的称呼了，道祖，不仅是道教之祖，恐怕还是道之祖，这个地位实际上已经不低于天道化身的玉帝了。

正是因为如此，玉帝和王母才会一起出迎，这其实表明了玉帝王母对老君的尊重和重视，而老君也会朝礼玉帝，这实际上意味着老君和玉帝是互相尊重的关系，老君在回话时的语气称谓都说明了老君实际上并不是玉帝的臣下，他自称“老道”而不是“老臣”，说明他并不是玉帝的臣子，而他又称玉帝为陛下，则说明他对玉帝权力的认同，这实际上就说明了他三清的身份，超然于上，但又是全力支持玉帝的地位的。

像是金丹被偷这种事情，严格来讲虽然是孙悟空偷吃了，但金丹保管者严格意义上也是有监管不严的责任的，但老君告知玉帝这事的时候其实是相当轻松随意的，就是告知一下而已，显然玉帝是没办法问责老君的。

这个在孙悟空从八卦炉逃脱后，玉帝根本就没有问责老君也可以看出来，玉帝不管是主观上不问责还是客观上无权问责都说明了老君于玉帝而言实际上是颇为不同的存在。关于他们之间地位的高低，其实在老君在灵霄殿时所居的位置就可以知道

菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。时有太上老君在上，王母娘娘在后。

菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。

看看，这里其实有两点足以见出老君的地位，一个是观音菩萨觐见玉帝的时候，只有一位天师禀报，而老君时则是四大天师一起禀报；二来是老君所处的位置，“太上老君在上，王母娘娘在后”，这说明了老君处的位置是比玉帝位置要高的，这与“太上”的概念是一致的，就好像皇帝和太上皇一样，理论上皇帝地位至高无上，但实际上在某些情况下太上皇是礼法上高于皇帝的，基本上太上老君和玉帝的关系也可以参考这种世俗的君王关系。

除此之外，在西游记中，太上老君的兜率宫也是在三十三天之上的，而玉帝的斗牛宫似乎是在三十三天，

一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？——也罢！也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”

而通明殿、灵霄殿似乎是在三十三天的，孙悟空曾经说“日满开炉我跳出，手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡，三十三天闹一遭。”这个应该就是说大闹通明殿，从这一点也可以看出老君的地位，而玉帝的搜查天庭的旨意也显然并不包含老君的兜率宫

彼时玉皇天尊闻奏，即忙降旨可韩司知道：“既如悟空所奏，可随查诸天星斗，各宿神王，有无思凡下界，随即复奏施行以闻。”可韩丈人真君领旨，当时即同大圣去查。先查了四天门门上神王官吏；次查了三微垣垣中大小群真；又查了雷霆官将陶张辛邓，苟毕庞刘；最后才查三十三天，天天自在；又查二十八宿：东七宿角亢氏房参尾箕，西七宿斗牛女虚危室壁，南七宿，北七宿，宿宿安宁；又查了太阳太阴，水火木金土七政；罗睺计都噹孛四余。满天星斗，并无思凡下界。行者道：“既是如此，我老孙也不消上那灵霄宝殿，打搅玉皇大帝，深为不便。

最后如来才说明了青牛精是老君的坐骑

凡此种种无不说明了老君地位的尊崇，虽然从礼仪上，老君仍会对玉帝朝礼，称玉帝位陛下，但实际上玉帝的旨意并不能波及老君的兜率宫，可见老君仍然是超然于天庭的存在的，所以，忘掉央视版西游记中那个俯首称臣的太上老君吧，《西游记》原著中的老君可是一方巨擎，不说比玉帝地位高多少，至少不会是哪种卑躬屈膝的奴才相。

主角在每个世界生活到老？

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刺客信条有历史原型吗？

这个历史原型是有的，只是在历史上这个团体扮演着极其负面的角色，并没有像《刺客信条》这款游戏里那么的高、大、上。

原型—木剌夷国

木剌夷（阿拉伯语迷途者）是公元11世纪兴起的一支以暗杀活动达到目的的恐怖宗教组织，是伊斯兰什叶派的一支—亦思马因教徒所建立的政权。其位置是在波斯西北部，该教派以里海沿岸的阿剌模特堡（alamout）为中心不断扩张势力，周边国家对其深感畏惧。其创始人是哈桑·萨巴赫。

他们宣扬自我牺牲进入天堂，专门派训练的刺客菲达伊从事暗杀政敌的恐怖活动，以凶悍暗杀行动而著称。我国的史籍中对其也有记载，如元人王恽所著的《玉堂嘉话》。

其穆锡国在西域最为凶悍，威胁邻国，霸四十余年。

像这样一个以暗杀为目的政权当然让人切齿痛恨，但是由于其所处位置易守难攻，周边国家也奈何不了这个流氓政权，甚至希腊和富浪还向这个政权定期纳贡当时赛尔柱王朝苏丹马克里沙想拔掉这个眼中钉，结果还落得了一个被刺杀的下场。

等到传位到第七代鲁克赖丁忽尔沙时，木剌夷人已经在库希斯坦、鲁德巴尔等地区修筑了山堡数百座，其中心城堡依山而建，地形非常险要，易守难攻。顺便说一句他们的统治中心“阿拉模特堡”，其alamout在波斯语中就是“鹰巢”的意思，想必玩过《刺客信条》的人并不陌生吧！

蒙古之怒—木剌夷国的覆灭

在这个宗教恐怖组织的势力不断发展，到达极盛的过程中，东方的蒙古帝国也是以不可阻挡之势崛起，早在成吉思汗第一次西征的时候，当时的木剌夷教主札剌儿哀丁看到蒙古人来势凶猛，就遣使纳款，表示屈服。

太祖西征大军渡阿姆河，札剌儿哀丁哈山遣使来送款。

但是，木剌夷尽管表面上遣使纳款。但是，却并不想屈服于蒙古，反而在频频的在背后搞小动作，在1238年的时候，木剌夷人给法国和英国送信，希望基督教世界和伊斯兰教世界联合起来对抗蒙古人（评：真大手笔）。

木剌夷随着势力进一步扩张，严重威胁到了蒙古在西域的利益，不仅劫杀蒙古商旅，还严重威胁到了蒙哥大汗的生命。据《鲁布鲁克东行记》记载，这位传教士鲁布鲁克在和林遭到严格的审查，就是因为蒙哥担心木剌夷的刺杀。

作这次询问是因为蒙哥汗得到消息说，有四十名阿杀辛人以各种伪装进入该城，要刺杀他。

所以，为了维护蒙古帝国的利益和自己生命的安全，蒙哥特意关照旭烈兀木剌夷必须是重点讨伐对象。

元宪宗六年，旭烈兀渡过阿姆河进入木剌夷境内，先锋怯的不花在攻下数个堡寨后，其教主鲁克赖丁派遣他的弟弟乞求投降。在十一月旭烈兀率军攻打鲁克赖丁的居城麦门底司堡，最后鲁克赖丁出城投降。在其投降后，旭烈兀命令其以教主劝降了境内四十余座城堡并拆毁，并且让外地的教徒赶来聚集。在攻占木剌夷后，旭烈兀决定严格按照蒙哥的指示，将木剌夷人悉数杀死，而是教主鲁克赖丁想朝见蒙哥，被蒙哥拒绝后，杀死于半途。

旭烈兀之出师也，宪宗谕尽除木剌夷人。故旭烈兀分其仁隶属于各营，俟其酋入朝，下令无少长悉行诛戮。

至此，这个暗杀组织消失在历史中。

结语

蒙古此次西征消灭木剌夷不同于以往攻灭其他国家，倒是件大快人心的事，正如《世界征服者史》所说的“世上所有的居民，特别是正教的居民，从他们的奸计和邪说中得到解救”。这次清剿行动尽管力度很大，但并不彻底，一些木剌夷人被伊利汗国的老对手埃及接纳，成了棋子，用来恶心旭烈兀的后代们，其中伊利汗国的不赛因汗在和埃及签订和平条约的时候还特别加了个内容，不准派遣木剌夷人行刺，也许正是这些木剌夷人的幸存，给了游戏创作者想象得空间吧！

中国古代历史上有名的太上皇都有谁？

历史上皇帝都是天之骄子，天下第一人，人们围绕的核心，而太上皇就逊色一些，类似于现在的荣誉职位，不管是自愿的，还是被迫的。当然也有例外，今天来介绍几位有名的太上皇。

第一位太上皇–刘太公

刘邦是我国历史上第一位布衣天子，四十多岁才发迹，并且通过造反，灭了大秦帝国，又取得了楚汉相争的胜利，开创了大汉四百年的天下。然而在他登基时，他的父亲刘大爷还活着，这就尴尬了，让他当皇帝不可能，让他做臣子更不可能，所以开创了太上皇这个职业。这个刘大爷当上太上皇后，也没啥事，就是吃喝玩乐，没事把老家的街坊请到宫里唠嗑。也是其乐融融，安享天伦之乐。

被迫做太上皇的开国皇帝–李渊

李渊在历代开国皇帝中，存在感最低的一位，主要还是因为自己的儿子太优秀，他的光环彻底遮住了李渊。这个儿子就是著名的李世民，李世民在玄武门之变后，杀了大哥李建成，三弟李元吉，逼迫老爹立他为太子，不久李渊禅位，自己做了太上皇。显然李渊这个太上皇是被逼的，下岗后李渊无以为乐，就给李世民生了好多弟弟妹妹，这也为李世民添了许多的麻烦。

为了不想做亡国之君的太上皇

北宋和金确实挺有意思的，他们的结局何其相似，北宋被金军所灭，而北宋徽宗为了不做亡国之君，结果把皇位让给了自己儿子钦宗赵桓，自己跑到江南躲祸去了，对于种甩锅行为，他儿子也是愤怒不已， 很快把他的近臣消灭了，把他架空了，眼看着自己这个太上皇没有任何特权，不甘心的他又回到开封，结果双双成了金国的俘虏，最终还是做了亡国之君。而金国也是时过境迁，蒙古和南宋攻打金国，金哀宗不愿意做亡国之君，他把皇位让给了他的臣子，并且给完颜承麟画大饼，这个苦命天子只得遵命，结果金哀宗也是难逃一死，完颜承麟也在乱军中战死，这是在位时间最短的皇帝，仅仅不到半天，金哀宗也应该是在位最短的太上皇了。

最有权力的太上皇–乾隆

乾隆皇帝应该是历史上最幸运的皇帝了，不仅长寿，他的父亲，祖父还给他攒了充裕的家底。也加上他的能力，很快建立了乾隆盛世，完成了十全武功。接下来就是玩了，六下江南，各种享受，他是最会享受的帝王之一，到了晚年，他为了不超过他的爷爷在位时间，他决定禅位给了自己的儿子永琰，自己做起了太上皇，但是这个太上皇可跟其他的不一样，他还是皇帝的权力，而自己的儿子就是一个傀儡，就这样又享受了三年多，终于走完了他光辉享乐的一生。

被软禁的太上皇–朱祁镇

朱祁镇在历史上也是另类的存在，唯一做了俘虏还被送回来，又重新登基的皇帝。朱祁镇是宣德帝的长子，小小年纪就做了皇帝，那时候他不懂事，多亏了明朝最牛的内阁三杨和太皇太后加持，王朝还朝着正确的方向发展，然而随着这四位逐渐老去，死去，皇帝的长大，朝廷出现了变故，第一个太监专权出现了，这个就是王振，他怂恿着小皇帝无所不为，这时候瓦剌犯边，王振怂恿英宗御驾亲征，英宗也想效仿曾祖父和父亲，于是决定御驾亲征，结果大败，几十年积累的家底损失殆尽，自己还做了俘虏，更严重的是首都处于危险之中，多亏了于谦力挽狂澜，打赢了北京保卫战，让大明转危为安。并且立了郕王朱祁钰为皇帝，就这样俘虏皇帝不由自主的转为太上皇。一年后瓦剌把英宗送了回来，朱祁钰怕这位太上皇跟自己抢夺皇位，就把他软禁了起来，这应该是最悲惨的太上皇了吧。不仅如此，自己的儿子也被废了太子之位，一点希望都不给他留。结果上天还是眷顾他的，三个投机取巧的小人，为了自己的利益，把英宗放了出来重新做了皇帝，这样太上皇又重新当上了皇帝。天下又归他所有，但是朝政依旧不振，大明至此由盛转衰。

太上皇表面看是一个光鲜的位置，对于没有野心的可谓是荣华富贵，人生如此夫复何求。但是对于有野心的人，那是何等的痛苦和煎熬。历史就是一面镜子，照出了各色人等的人生百态。

乌巢禅师的真实身份是谁？

乌巢禅师本名陆压，乃是上古天庭至尊东皇太一之子。陆压本体为三足金乌，是后裔射九日最后剩下的那一个，后投身娑婆净土，成为密宗教主，改名为乌巢禅师，为娑婆净土三大如来之一的大日如来。

却说，盘古开天之时，浊垢元壤、无极玄冰、大日金焰、虚无赑风四大混沌元灵现世而出，各自威力相当，且互不相克。盘古终因无力支撑开天之力而薨，元神分化为三清。四大元灵之一的大日金焰由于吸取了大道降下的无量开天功德，落于太阳星中的扶桑树上后，使得其威力大增。

当大日金焰逐步吞噬了其他三大元灵之后，化身为两只身负九九至尊命格的三足大日金乌。

第一只金乌凶狠暴戾，怀抱极品先天灵宝浑元河洛图书，变身为浑身散发着王权霸气的天帝帝俊。

第二只金乌睥睨天下，怀抱先天至宝混沌钟，变身为浑身散发着皇权贵气的东皇太一。

东皇太一身着鸿蒙日月星辰袍，头戴鸿蒙天地冕，玄黄长发翩翩垂腰，眉心天道皇纹，为人高傲果决，言语处事间深不可测，拥有着不容置疑的权威霸气，乃妖族生灵景仰的不世主宰。

鸿蒙初成，东皇太一以混沌钟镇压鸿蒙世界，带领上古妖族，开创了旷古绝今的无上霸业，登为天帝，立下天规地条，此时，妖族俨然已成为三界正统至尊。

东皇太一手下众多妖兽皆是肉身修炼，其中掌管周天星斗、日月更替的三百六十五路妖族大圣，因可借星力修炼，修为已达大罗金仙，故而星斗之名以妖族大圣命名。

洪荒天皇年间，东皇太一诞下十子，皆金乌之身，东皇太一宠爱十子，将星斗至尊太阳星给予交替管理。十子顽劣不堪，常常触犯天条，地界大巫夸父见东皇太一对其子责罚过轻，遂行逐日之事。

东皇太一十子心生恐惧，设计渴死夸父。大巫后羿怒不可遏，举部落之力，以巫族各种秘术，搀杂五昧神火，用扶桑木身，树皮制成射日弓箭与兜日罗网，射杀九只金乌，将其元神魂魄封印于箭身之上。

上古洪荒之中的天庭众神为给九只金乌报仇，围杀了后羿。十子中最小得以存活的那只金乌，更是取夸父、后羿精气置于上古洪荒昆仑山仙藤所结的先天葫芦之中。

这葫芦本就是先天灵宝，后被太古妖族强者取来，多方祭炼，里面自成天地，今又封存了夸父，后羿两大巫妖精气，自是更加非同一般。

大巫夸父，后羿身死，由此引发了巫妖大战。巫妖大战之时，帝俊受伤过重，不忍拖累情比金坚的弟弟东皇太一，于是冲上前去与祖巫自爆。

看到帝俊陨落，东皇太一不愿独活，一怒之下杀数位祖巫，然后催动法宝自爆，与剩余的祖巫同归于尽。

经此巫妖大战，人间界被打成无数碎块，散落于宇宙，再也无法合拢，独有太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故而有了灵气。

人间界仙、妖、人中有神通者俱都搬往地仙界，其中有大神通者则纷纷开宗立派，一时间修行蔚然成风。

东皇太一第十子得以存活，避居于西昆仑继续修道，并自号陆压道人。陆压道人以先天葫芦为身，夸父精气为基，封印于箭身之上的九只金乌的元神魂魄为源，大羿之魂为刀，然后在西昆仑炼制无数年月之后，炼制出威力巨大，顶级神器法宝斩仙飞刀。

这斩仙飞刀虽不是先天至宝，但却妙用无穷，不仅可彻底杀死法力高强的仙人、妖魔，而且能自动旋转，取人首级，且无法再生，可谓是自洪荒以来，最强的仙家法宝。

当初东皇太一入主洪荒天庭之时，封上古妖师鲲鹏为亿万妖族之师，其地位可谓是一人之下万人之上。然而巫妖大战之时，鲲鹏妖师见势不妙先行逃跑，不仅导致了帝俊、东皇双双陨落，而且还悄悄盗走了洪荒天庭两大先天至宝浑元河洛图书和混沌钟。巫妖大战之后，鲲鹏妖师便隐居于天界极北，银河源头的北冥汪洋之中潜修。

陆压道人修道于西昆仑，练成法宝斩仙飞刀之后，道行可谓是飘渺难测，决定远赴北冥汪洋寻回两大先天至宝，铲除鲲鹏妖师，为两位圣人报仇。

这天界银河，横贯南北，宽有千万里，长度更是不可度量，不知多远之处，便是天界极北之地，是为北冥，而那汪洋冰海，无边无际，乃是银河发源之地。

陆压化身为一位矮道人，头戴鱼尾冠，身着穿大红袍，身后背负一口通体紫色，昆仑太白元精所铸，万邪不侵的宝剑，手提花篮，脚踩金云往北冥而来。

银河一路北去，气候渐寒，一般天仙都不能抵挡。北冥路途遥远，虽不及洪荒太虚星空，但要探索这银河尽头，到达这北冥汪洋之中，即便是驾驶遁光，日夜不停，也要数年时间，所以是仙人罕至。

就算是有大神通的仙佛之辈，欲来北冥汪洋取天材地宝，也会被鲲鹏妖师所拿下，用其元神祭炼妖法，以至往往不得回来，最近这三千年来，更是无人靠近，鲲鹏妖师还乐得个清净。

鲲鹏妖师不仅将这北冥汪洋之中的三千冰岛，据为己有，还把岛上的穷荒妖孽收为座下门徒，而且修建了宏伟异常的妖师宫。

这妖师宫漂浮在冰洋之上，万丈台阶，寒气深深，青光耀目，浑然一体，好似由整块北冥寒玉雕琢而成，堪比那天界的灵霄宝殿。

鲲鹏妖师初见陆压道人，一言不发，终是有愧于东皇太一，而且洪荒天庭之时与陆压道人还有些因缘。陆压不仅斥责鲲鹏妖师而且问其讨要两样先天至宝。

居于这北冥之中已有千万年之久，而且昔日贵为洪荒亿万妖众之师，今被这个得了几分奇遇的小小散仙痛斥，一时间心有不满，决定将陆压道人的神魂贬进九幽，令其求生不得，求死不能。

鲲鹏妖师恶念一起，心中默念咒语，但见北冥寒水鼓荡而起，万丈浪头，仿佛山崩，铺天盖地的地向陆压打来，然而无论其多么猛烈，在陆压千里之外，便被金光所挡，随后寒冰化作寒水，落入汪洋，接着便是烟消云散，风平浪静，波澜不起。

鲲鹏妖师见一招不行，随即操控北冥九九八十一座冰岛，凭空而起，相互旋转，向陆压齐齐压去。但见北冥晃动，寒水冲起，霹雳连连，变换成各种形状，或水龙、水虎，或水刀、水剑，或水鸟、水蟒，凭空卷起黑色的地煞罡风，瞬间将寒水冻成煞冰，漫天怒号，仿佛宇宙崩塌一般。

紧接着，鲲鹏妖师又怒笑两声，头上刹那间冲出两道混沌气流，一道凝聚成龙马，背上驮着一张河图，一道凝聚成神龟，背上有洛书，转眼间河图洛书纷纷化成人形，皆是碧眼碧衣，和鲲鹏妖师到有几分模样相似。

陆压知道此乃混元河洛大阵，为守护远古天庭的阵势，而那河图，洛书，正是鲲鹏妖师盗走压住混元河洛大阵阵眼的先天法器。

鲲鹏妖师见陆压还是兀自不动，一言不发，随即用手一指，瞬间仙音大做，河图洛书所化的元神在空中变化，一张蕴涵无数奥妙玄机，图影变幻不定的图画朝陆压卷去。

河洛图中，诸般幻象，有大千世界，虚空宇宙，一念一起间，如泡影幻灭，不仅能覆盖山川地理，还可包纳洪荒大地。

就待河洛图席卷天地，罩定过来，还有三千里地之时，陆压从花篮中取出一个红葫芦，方揭开葫芦盖，只见其中升出一道白光，三丈有余，须臾间有一物现于其上，长七寸五分，有头有眼，眼中射出两道白光，将鲲鹏妖师钉住身形，那宝物在空中转了两三转，但见鲲鹏妖师首级落地，鲜血直流。

陆压收了宝贝，取回河洛图书，却未发现混沌钟，只得悻悻返回西昆仑继续修炼。

经此一战，陆压看清楚了天道运转，知道自己身负劫数，而这劫数的因果便是这斩仙飞刀。

便在此时，开始了封神之战，陆压希望姜子牙这位天道之子，能以其无量功德化去斩仙飞刀的劫数，于是扶持姜子牙，相助阐教，把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽，自己落个逍遥自在。

封神之战后，老子西出函谷，化胡为佛，入主中央娑婆净土，让释迦摩尼演绎小乘佛教，佛教开始大兴。

此时的陆压不在五行三教中，不在极乐地，不归人王管，不服地府中，乃是三界之内的自由散仙，听闻释迦如来佛祖不忍六畜沉沦，世间疾苦，经历了无量劫难，重新降生于中央娑婆净土，成为现在佛，于是前往西天极乐一探究竟。

东海之外，莽莽群岛自有天地，乃是中央娑婆净土，净土之中，有一尊七层的四方宝塔，长宽高皆是四万八千丈，每一丈高悬舍利，佛光普照，无日无夜，整个娑婆净土被照的通明。

这尊浮屠，虽然耸立天地间，其大无比，塔中却无空无一人，门前只有阿难，伽叶两尊释迦牟尼佛的亲传弟子，尊释迦如来法旨，在此守护，等待另外一位如来涅盘以后，重新降生。

陆压来到七层浮屠之前，但见四万八千禅师，比丘，优婆夷，圣僧，丁甲，功曹，伽蓝突然现身，齐齐念动阿弥陀佛，忽见一轮红日冲天而起，三爪金乌怪叫惊天，一片金光，顿时整个中央娑婆净土仿佛静止了下来，一切都不再流动，陆压真身全力流转，现出大日如来化身，一尊大日如来佛陀相千只佛臂，拥着一轮红日，高达百丈，直立在浮屠之前。

自此陆压修成大日化身，投身娑婆净土，为密宗教主，改名乌巢禅师，号大日如来，为娑婆净土三大如来之一。