杜甫的三别,逝者如斯生者已矣出处

杜甫的三别，逝者如斯生者已矣出处？

典出自唐代诗人杜甫作品“三吏三别”之一的《石壕吏》,原文为“存者且偷生,死者长已矣”。 这句话的意思是:死去的人永远不会复生了,活着的人姑且活一天算一天吧。

分析杜甫思想的矛盾性？

杜甫在诗中所表现的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同时又是社会现实本身矛盾的反映。

一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。

另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。

这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，也就不难理解了。

因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。

三吏三行分别指什么？

三吏三行指的是唐朝时期的著名诗人杜甫的代表作之一

三吏分别是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》。

三行分别是《兵车行》、《丽人行》、《剑器行》。

三吏四别？

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被称为“诗史”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》

我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

三别作者？

三别的作者应该是杜甫