模仿走月亮第6段,模仿儿歌的写法写一个节日

模仿走月亮第6段，模仿儿歌的写法写一个节日？

中秋节月光光

阖家团圆赏月亮

月儿圆月儿亮

月饼甜甜月饼香

吃月饼呀看月亮

说说笑笑心欢畅

历史上有哪些临死之前也要皮一下的人？

临死还皮，这真是幽默到姥姥家。俺也说几个这样的人物。

高昂（501年～538年），字敖曹，南北朝时期东魏名将，东冀州刺史高翼第三子，司空高乾之弟。马槊绝世，勇猛无敌，时人比于楚霸王项羽。

高敖曹效力的是北齐高欢，而作为一个汉人在鲜卑政权之中应当是备受排挤的，但是唯独高敖曹是一个特殊的案例。高敖曹在鲜卑人当中特别霸气，以至于高欢有的时候也要看高敖曹的眼色。比如高欢一般在对士兵发号施令的时候都是讲得鲜卑语，但是面对高敖曹在的时候，立马就要换成是汉语。另外高敖曹在丞相的家里自由出入，不用通报，曾经有人拦着高敖曹，高敖曹二话不说直接是杀了守卫，高欢见到此情此景也只能是摆摆手说无奈。

元象元年（538年），高敖曹进封京兆郡公，并与侯景等人围攻金墉，宇文泰前来救援。当时，高敖曹因小过要杀死家奴京兆。京兆死前道：“我三次救你于危难，你怎能因小过便杀死我。”当夜，高敖曹梦到京兆将血涂到自己身上，醒后大怒，又命人将京兆的双腿打断。人死了还不放过，高脾气之大也是少有。

高敖曹素来看不起宇文泰，命人竖起旌旗、伞盖，跨马临阵。西魏军集中兵力围攻高敖曹，高敖曹全军覆没，单骑突围，逃到河阳城。河阳太守高永乐与高敖曹有旧怨，关闭城门不让他进城。高敖曹又要求城上放一根绳子下来，见不被理睬，便拔刀劈砍城门。城门尚未凿开，追兵已经赶到，高敖曹只得藏到护城桥下。

追兵见高敖曹的家奴手持金带，便向他追问高敖曹的下落。高敖曹见家奴指出他的藏身之处，自知难免一死，于是昂起脑袋对追兵道：“来吧！送你一个开国公的爵位。”追兵砍下他脑袋离去，时年三十八岁。高欢得知高敖曹战死，如丧肝胆，杖责高永乐二百军棍，又追封高敖曹为太师、大司马、太尉、录尚书事、冀州刺史，谥曰忠武。

楚霸王项羽是不怕死，死前没路了，项羽也说了句俏皮话。史记是这么记载的：

项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。

吕马童和项羽是熟人。“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德”，啥意思？意思是，我还是很值钱的，与其让别人获利，还不如让老熟人沾点光，我就把自己送给你吧，让你得点好处。

楚霸王果然英雄，临死了还要说句俏皮话，死也死得镇定自如，谈笑风生。

这段墓志铭名为《公自医》，作者是元朝初年的一位宋朝遗老。

是这么写的：“公少，学书不成；去而学剑，又不成；去而学医，三年无问津者。公忧，公疾，公自医，公卒。”

读来很有趣，细品又很伤感。这人，学什么都不成，做什么都无果，就这么郁闷死了，咱也不都是这样吗？

玛丽莲·梦露堪是个亿万人迷，别的女人是万人迷，她必须是亿万人迷。

这个亿万人迷去世了，在墓志铭上刻了“37，22，35，R.I.P”等字样。人们大惑不解，梦露研究会的人们后来揭秘：这是梦露的三围，单位为英寸……

死也也要把自己的骄傲刻出来，这都是黄金数列哦。

路易斯·巴斯德是伟大的微生物学家、化学家，他不仅研究了狂犬病疫苗，而且他发明的巴氏消毒法至今仍是最广为流行的消毒手段之一。

这么个伟人去世了，墓碑上不标榜下功劳也就算了，写个名字，或者是像梦露那样画个细菌什么的都可以啊。但巴斯德都不要，他啥也不写，而是在墓碑上画了许多的小鸡、小狗和小羊。

这小鸡、小狗和小羊跟巴斯消毒法，还有狂犬病疫苗有毛关系啊。

胡彦斌月光什么水平？

水平应该是很高的。因为胡彦斌的歌唱方法比较与众不同，他的转音比较多，乐曲也不是像一般流行歌曲一样会朗朗上口的那一种，而且他的歌高音比较多，别人很难模仿。

仿写散步作文内容？

月光下，轻风缕缕，彩灯相映。公园里，小路上，三人：爸爸、妈妈、我。

暑假刚到，忙碌于学习中的我难得的轻松时刻，晚饭过后，爸妈带我去公园散步。

三人一起并排走，明亮的路灯下，三个人的身影被拉得很长很长。一路上，带着耳机的我听着英文歌，突然感觉有一只宽厚的手掌轻轻搭在了我的肩膀上，扭头，是爸爸。

“马上就要升初中了，我陪你跑跑吧！”嗯？面对爸爸突然的提议，我习惯性将目光投向妈妈，她笑了笑，点点头。

我兴冲冲迈开步子跑起来，爸爸跑在我旁边给我喊口号，我们跑跑停停；妈妈则拿着水杯，远远地，一路跟着，温柔地看着我和爸爸。微微拂过的风，徐徐而行的路人，偷偷招摇的树枝，在略略发凉的夜里美好地相伴着。

也不知跑了多久，耳机里的歌声还在轻盈地荡漾。我们在一个斜斜的上坡处停了下来，即便再往前走几步就到平缓之地了，但仿佛提前约定好似的，我们都一齐向最斜的那处走去，似乎都更青睐挑战那段斜坡，似乎都想释放一次任性的天性。爸爸伸出手拉起了妈妈，妈妈伸出手拉起了我，我拎着水杯的那只手，不觉间握得紧了紧。

这段斜坡上长满了翠绿的青苔，不知怎的，在月光的照耀下，竟显出了别样的光泽，铺满的绿色装点着这块平凡的土地，我们三人站成了一排，你拉着我，我拽着你。在我此刻的心中，印下了一幅温暖而活泼的画面。

恍惚间，我觉得，这双臂间，连接的是一片心田，充满着幸福与生机

你看过的最好看的小说叫什么？

谢邀请。看到提问，第一时间的反映就是列夫托尔斯泰和曹雪芹的巜复活》、《安娜卡列尼娜》、巜战争与和平》与巜红楼梦》。这四部小说是中外文学史上的绝唱，难分轩轾。虽然都过去二十多年了，但一经提起，书中的人物却个个活脱脱萦绕眼前，挥之不去。噢，原来这些人物一经认知，便成了如影随形的朋友，同乐同悲，堪比亲邻。黑眼珠，生命力旺盛的俄罗斯少女娜塔莎原来是梦中情人，老安德烈王爵指导女儿做几何，用恶毒的眼神表达对女儿的深爱。一只眼而深不可测的库图佐夫将军把不可一世的拿破伦拖进失败的深渊。广袤的俄罗斯平原上演义的宏大故事和场面，在《战争与和平》中得到淋漓尽致的描绘。上至沙皇，下至贩夫走卒，都被撕去伪装，走上前台表演，让我们一窥人之真象。而巜复活》中聂赫留朵夫公爵灵魂的挣扎，让我们看到人性的复杂和弱点，更看到托尔斯泰对人类深重的悲悯，这一直是我们文学甚至文化上的弱项，盲点。脸谱化的人物描写和认知，使我们作品的深度、广度大打折扣。而托翁作品中的生活场景描写也是别具风味，令人难忘。巜安娜卡列尼娜》中列文和农夫们收割青草的场景，二十几年过去了，现在想起来令人好似闻到带露的青草香，并体验到劳动对人身心的洗涤。

至于巜红楼梦》，几乎成了“国书"，街谈巷议的谈资。而有人更是凭此鸣世，一生啃食曹雪芹。但平心而论，真静下心来，“解其中味"者有几？不论专家学者，百年来评《红楼梦》者，有两人两句话最有价值。一是一个法国人说：巜红楼梦》写了一群当时世界上最有教养的人。局外者清，温良恭俭让被唾弃，“教养"这个几乎被国人抛弃了的词，现在虽已回归，但内涵已面目全非了。看看《红楼梦》，生活场景，饮食衣物，陈设摆布，人物谈吐，等等，国人曾达到高度，只能喟叹而已。至于巜红楼梦》之所以取得非凡成就，鲁迅先生在巜中国小说史略》中八字概括，“只因写实，转觉新鲜"。指出了创作的根本。我们从此两方面回看《红楼梦》，免去考证，索隐，挖掘，可能获益更多。

图片来自百度，感谢原作者。如有侵权，告知即删。图一为托尔斯泰。图四，图五为《战争与和平》中的人物场景。图六，图七为林黛玉扮演者陈晓旭。图八为邓捷饰演的王熙凤。