闯荡隋唐,张作霖落魄时被一寡妇所救

2023-06-25 15:45:04 84阅读

闯荡隋唐,张作霖落魄时被一寡妇所救?

张作霖在近代的舞台上叱咤风云数十年,自然不失为一代人杰,不过,了解张作霖的人也知道他早年颇为坎坷。

实际上,张作霖出身低微,他之所以能够在历史舞台上独领风骚这么多年,是被“逼”着跳上舞台的。

闯荡隋唐,张作霖落魄时被一寡妇所救

1888年,张作霖的父亲被人给活活打死,凶手却始终逍遥法外,官府和王法没有给张家一个说法和公道。

于是,张作霖和二哥张作孚商量了一番之后,便扛起了一条破枪,偷偷地去找仇家报仇,只可惜最后仇没有报成,他二哥却被官府抓了去,他自己也只能拔腿狂跑。

此后,他为了活下去,跑过很多地方,也见过很多人和事,被很多人欺负和瞧不起,却也受过很多人的帮助,从而一步一步地走向了成功的人生。

人们常说“一个成功的男人背后总有一个默默支持他的女人”,可是,张作霖的背后曾经却出现过好几个女人,有他的母亲,有他的夫人,也有他的干娘,甚至是一个只见过几次的女人。

张作霖的干娘——孙寡妇,便是其中一个支持过张作霖的女人。

张作霖在16岁那一年,结束了他在赵家庙的货郎生涯,辗转来到了高坎镇,此时的他早已经花光了自己所有的积蓄,可谓是身无分文,生活也没有着落。

所以,他为了活下去,只能给有钱人家打短工和零工,只为了能够得到一口饱饭。

但是,一个只有16岁的少年,虽然被人称为“张老疙瘩”,虽然也自持老成,可终究也只是一个16岁的少年,终究也免不了受人欺负,受到雇主的压榨和盘剥,张作霖向来脾气急,哪能忍受得了这气?所以,即便是打短工,他也是辗转在高坎镇的各个村落之间,在这受了气,便去另外一个地方。

后来,他来到了高坎镇的磙子泡村。

这个磙子泡村有一姓孙的地主人家,家有田产无数,所以便雇佣了几十个人为自家干活,这孙家也很够厚道,凡是给孙家打工的人,除了给工钱之外,还特地为他们提供饭食,让他们能够吃上一口饱饭。

张作霖一看,嘿,我也混进去吃口饭吧!

别说,张作霖确实混进去了,这倒不是说孙家负责给工人准备饭食的人不知道张作霖是混进来的,孙家雇佣的工人来来去去也就那几十个人,又怎么可能不知道?只是因为他只是一个少年,饿着肚子来混饭吃也怪可怜的,这才好心没有戳窜,给他盛了饭打了菜。

只不过,张作霖一见自己占了便宜,便天天如此,每到孙家的开饭时间,准能见到他的身影。

他这样的行为偶尔一次两次倒也罢了,可他偏偏厚着脸皮天天这么白吃白喝,自然引起了别人的厌恶,不再给他饭吃。

滚滚滚,好吃懒做的东西!

张作霖对此能说什么?除了心里生出几分羞耻、无奈和怨气之外,他又有什么资格说什么?又有什么资格埋怨谁?因为错的到底是他自己。

他叹了叹气,摇了摇头,不能继续白吃白喝的话,他又得继续为了怎么活下去而伤脑筋了。

不过,事情却很快出现了转机,让他省了伤脑筋的事。

当时孙家的男主人已经去世多年,主事的是一个寡妇,这个孙寡妇为人善良,性格温和,又是一个虔诚的佛教信徒,这也是她如此善待孙家的雇工的一个原因。

孙寡妇听了张作霖的事之后,让人叫来了张作霖,问了些话,听完了他的诉说,知道了他的遭遇之后,孙寡妇顿时生出了恻隐之心,所以便吩咐下人不要再为难张作霖,如果他要来吃饭的话,尽管给他吃。

孙寡妇轻轻地说了句:“以后不许再撵这个孩子走了。”

因为孙寡妇的这句话,这才让张作霖免了再一次流离失所的危机,也让他吃上了一口饱饭,不用再为了生活到处奔波。

孙寡妇的善良,让当时品行顽劣的张作霖生出了愧疚之心,也逐渐被她所感染,他的价值观也在她的感染下发生了一定的改变。

他不再白吃白喝,开始主动地帮孙家干活,养过猪,打过水,也扫过地,当时的张作霖心中或多或少也有了一定的满足感。

张作霖感受到了孙寡妇对自己的关心,所以后来便直接认了孙寡妇为干娘,他一口一个“干娘”地叫着,孙寡妇不仅没有反对,反倒欣然地认下了他这个干儿子,对他悉心照顾。

如果那时候没有干娘孙寡妇的好心收留,张作霖必然只能继续到处流浪,也许他的命运也会截然不同,又或许可能不会有后来叱咤风云的老帅了。

所以,张作霖心中始终记着干娘的这份恩情,始终想着好好报答报答自己的干娘。

后来,张作霖发了迹,在1915年当上了奉省督军,成为了一方诸侯之后,他带着丰厚的礼物又回到了高坎镇“探亲”,他所要探望的亲人自然便是曾经善待他、照顾他的干娘孙寡妇。

孙寡妇再一次见到张作霖,听说了张作霖的事之后,在惊讶之余,也为他感到高兴,自己的干儿子出息了!

1924年,孙寡妇病逝于磙子泡村的家中。

张作霖此时虽已贵为奉系头头,手控数省之地,如愿以偿地执掌了北京政府,但是听到干娘去世的消息之后,心中仍然好一顿伤感。

他迅速派人送钱给孙家,让孙家好好办理孙寡妇的后事,让孙寡妇风风光光地走,谁料孙家人拿到了张作霖送来的钱之后,明着说要给孙寡妇修墓立碑楼,可是一转眼便将钱揣进了自己的裤兜,最后自然没有立碑楼,只竖了一块石碑。

这块石碑的落款不仅刻上了孙家人的名字,还刻上了张作霖的名字。

只可惜,孙寡妇的石碑在10年运动中被人给推倒了,后来更是被人砸成了好几块用来修井了。

不过,孙寡妇这样善良的人很少,张作霖这样记恩的人也不多。

请问灶王爷的原名叫什么?

在我国民俗中,祭灶的历史比较悠久,以前,几乎角家都设有“灶王爷”神位。人们把这尊神称为“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,他的主要任务是负责管理各家的灶火,是一家的保护神。祭灶神习俗寄托了人民群众对辟邪除灾、迎祥纳福的一种美好愿望。

那么这个灶王爷姓什名谁呢?据说灶王爷姓张,家住顺义张各庄,这缘自一句老北京民谣,认为灶神是北京人。

灶王爷姓张的说法出自《酉阳杂俎》中有记载:灶神姓张名单,又名隗,字子郭,貌如美女。因辜负妻子,而钻入灶内,羞于见人。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,就要上天去给玉帝汇报人间事,正月初四日再返回人间。

祭灶的习俗大约有三千年历史了,最早的文字记载见于《礼记》记载,周代设立“七祀”,祭祀七种神灵,其中就有灶神。

民间对灶神的崇拜,缘于对火的崇拜。古时有用炎帝、祝融兼任灶神之说,《淮南子》中就记载,“炎帝作火,死而为灶”,还记载“祝融吴回,为高辛氏火正,死为火神,托祀于灶。

灶神县居住在每家每户的灶台上。所以,灶神没有固定的庙宇和祭祀的场所。

其实,腊月二十四才是真正送灶神的日子,在南方大部分地方的祭灶仍是腊月二十四。

为什么北方是在腊月二十三祭灶?这主要和宫廷祭祀有关,从清代中后期开始,皇帝要在腊月二十三举行隆重的祭天仪式,所以也将祭灶提前到二十三这一天。后来北方百姓也将腊月二十三定为祭灶日。

注:图片来自网络

杀死关羽这么好的战绩?

说实话,吕蒙因为杀了关羽,差点被人骂死,怎么还敢妄想留名青史!在民间的传史中,吕蒙因为白衣渡江偷袭关羽取得荆州,被人看作是相当不光彩的事情。

实际上,以军事的角度来说,吕蒙的这个作战计划和执行情况来看,还是比较有技术含量的,为了不让大家将《三国志》的内容与《三国演义》的内容混淆,先跟大家讲讲吕蒙具体袭取荆州的过程。

赤壁之战后,孙权集团与刘备集团保持这姻亲的关系,虽然暗地里因为荆州的事闹得不可开交,但是毕竟没有撕破脸皮。

之前,孙权一直派“老实人”鲁肃与刘备一方接洽,双方还是能够保持很大程度上的克制。鲁肃去世后,吕蒙就接替了鲁肃的位置,担任陆口守将,被任命为汉昌太守,主要工作就是负责与关羽对接。

当时正处于蜀汉的巅峰时期,刘备在取得益州之后又在汉中击败曹操,而关羽这面也对曹魏政权蠢蠢欲动,不断发动攻势。

在这样的背景下,吕蒙嗅到了机会,他认为在关羽北上与曹军作战的时候,可以趁机占据襄阳,以收复在赤壁之战时就划给孙权,但事实上被关羽占据的荆州。

吕蒙判断,关羽去攻打樊城却留下很多守军,应该是害怕自己袭击他的后方,正好我经常生病,不如就以这个理由回建业养病,这样关羽肯定会放松警惕,将后方的守军调到樊城战场。

而吕蒙可以趁着这个机会,再派东吴水军袭取南郡,为了实现这个计划,吕蒙甘愿做陪,把这个大功劳交给并没有什么名声的东吴新秀陆逊,关羽信以为真,就把主力调走了。

随即,吕蒙指挥东吴水军穿着白衣伪装成客商,先是诱降了傅士仁,然后又逼向了糜芳,得以占据江陵。

关羽得知江陵失守,知道坏菜了,没有后方支援,前方自然也坚持不下去,立即率军想要入蜀,结果被东吴军队拦截在麦城,关羽父子也被东吴军队所杀。

单纯从军事角度来说,吕蒙的这个计划很周密,完全迷惑了关羽,尤其是在诱降傅士仁和逼降糜芳等行动上,更是不费吹灰之力,全靠计谋。

关羽被杀,荆州被东吴所占据,使得三国的形势发生了巨大的转变,之前一直处于扩张状态的蜀汉政权,一下子被干掉一个引擎,瞬间哑火,而东吴却因此而扩充了地盘,走上了自创业以来的最巅峰时刻。

应该说,吕蒙的这个军事方案还是挺成功的,但是从宏观上来说却破坏了东吴与蜀汉之间的关系,联合抗曹的统一阵线也被打破,尤其是引发了后来夷陵之战,差点将东吴带入万劫不复之地,尽管东吴在陆逊的指挥下击败了刘备,但是联合抗曹却再无可能。

但是要把这些东西都甩锅到吕蒙一个人的身上似乎也不妥,毕竟战争之间只有利益,没有信义。

比较倒霉的是,吕蒙在袭取荆州之后不久就去世了,此后没能再做大一点的贡献,而后世尊刘贬曹贬孙的舆论发展方向,尤其是关羽被神化的过程中,吕蒙就成了反面的人物,是小人、是罪人、是妖魔。

比如蔡东藩在写《中国历朝通史演义》的时候就评价到:关公之败,失之过刚,吕蒙虽胜,不能无罪;亲汉贼而仇汉裔,蒙亦何心?此后人之所以深嫉吕,而不能忘怀于鲁子敬也。

这就是从正统的角度来论史得出的结论,蜀汉政权是正统,吕蒙杀了关羽,就是跟正统过不去,自然是有罪的。

另外明朝著名评论家李贽则认为:吕蒙、陆逊妖魔耳!纵然奸计得行,亦一时胜负,何足夸战?汝不见蒙与逊与当年草木同朽腐矣!

李贽本身就是异端哲学家,对正统的概念并不看重,但是他却依然认为吕蒙和陆逊是妖魔,主要就是认为吕蒙那是“奸计”,心术不正。

当然,要说对吕蒙评价最差的,还是《三国演义》的作者罗贯中,在这本被好多老百姓当作历史的小说中把吕蒙是黑得底掉,尤其是关于吕蒙的死,更是被描写为“关羽魂魄索命”,在吕蒙夺取荆州的犒赏大会上,吕蒙喝了一杯酒就被关羽上身,说了一大堆什么“我自破黄巾以来,纵横天下三十余年,今被汝一旦以奸计图我,我生不能啖汝之肉,死当追吕贼之魂!我乃汉寿亭侯关云长也。”

然后吕蒙就倒地七窍流血而亡。

关键是好多人没看过《三国志》,老百姓也都认为这个吕蒙也忒孙子了,还搞偷袭,幸好关二爷一波给带走了,不然气的晚上睡不着觉。

其实,对吕蒙的差评,主要是没有文化导致的,真要是多读几天书,我想对吕蒙的看法绝对会不一样。

作为军事将领,打仗打的是输赢,不是情怀,只要打了胜仗就是厉害的将军。

实际上,吕蒙正是中国传统行伍出身武将的标杆人物。

毛主席曾经对身边的将领说:“吕蒙如不折节读书,善用兵,能攻心,怎能充当东吴统帅?我们解放军许多将士都是行伍出身的,不可不读《吕蒙传》。”

话说吕蒙当初不过一个武将,虽然有战功,却没有文化,只懂得上阵杀敌,当时鲁肃就十分瞧不起吕蒙。

后来孙权也感觉吕蒙文化水平太低,就对吕蒙说:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

意思就是让吕蒙多读书,这个故事被司马光收录在《资治通鉴》当中,也就是《孙权劝学》。

有了孙权的鼓励,吕蒙开始发奋读书,后来有一次鲁肃经过吕蒙的驻地,前去拜访吕蒙,讨论一些军事策略,在谈吐中,鲁肃发现:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”

吕蒙则谦虚的表示:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

这个故事一连产生了三个成语,比如“士别三日当刮目相待”“吴下阿蒙”等等。

所以,毛主席才有如此评价!也算是肯定了吕蒙的勤学苦读的这件事,吕蒙也就成为行伍出身武将的标杆。

可以说,吕蒙是一个被舆论恶意中伤的代表,相当于遭受了网暴,没被骂死就不错了。

你有多爱河南?

我的家在河洛之根,华夏之魂,天地之中,丝路东方起点,“中国”名称的诞生地,正统的十三朝古都牡丹花城—神都洛阳[祈祷][祈祷][祈祷]

可以依靠记忆中的唐诗宋词元曲成为文学大家吗?

感谢邀请。这是一个不错的问题。你说的情况在猫腻的小说《庆余年》中出现过,估计穿过去大致情况也差不多。

《庆余年》

隋朝是一个让人唏嘘的朝代。他同秦朝一样开局辉煌,然后二世而亡。纵然是多方布局,但依旧避免不了全面崩盘的结局。所以,如果穿越至隋朝,你将有大作为,但能不能成为诗词大家就难说了。

隋朝,自文帝开国到炀帝暴乱,再到宇文氏挟杨浩以令天下,再到李渊拥立杨侑为傀儡皇帝,经四任帝王,享国运38年。事实上,自隋炀帝自缢于含元殿后,隋朝已经亡了。后两帝不过如同秦之子婴一般,有名无实罢了 。所以,如果要穿越,建议穿越到文帝时期,再不济也要穿越到炀帝登基初期。否则,你这一肚子诗词曲赋很难发挥作用。而且,你的发展时间只有20左右的时间(公元589到公元609年),往前或者往后想以文取胜的你都会死的非常的惨。

隋文帝杨坚

如果你想通过诗词歌赋取得成功,首先你得练的一手好字。不是歌也是这样唱的吗,“都应该练练书法再出门闯荡,才会有人热情买帐”。所以,你需要练习好“二王”的书法和南北朝的碑帖,比如南梁《瘗鹤铭》、北魏《郑文公碑》。因为此时正是唐楷启蒙期,临得一手王羲之书法和碑帖会让你在文化圈打开局面,一不小心可能成为楷书大家。

《郑文公碑》

其次,穿越前你最好多背一些关于行军、边塞的诗词,这样比较容易迎合当时的权贵,发展也容易一些。比如辛弃疾、王昌龄、王翰等的诗。什么“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”、“秦时明月汉时关,万里长征人未还”之类的,能背多少就背多少。如果你准备跟杨广混,建议你还得学习一点“艳词”。这位帝王喜欢华丽的句子,本身也是颇有才情的诗人。比如“肃肃秋风起,悠悠行万里”,就是杨广的名句。

隋炀帝杨广

你也可以参加一下开元年间的“高考”,通过考试获得成功。隋文帝首开科考,给很多底层的人创造了机会。那时候,还不兴“八股文”,所以行文上会比较自由。当然,你的诗文是无法引起皇帝的注意的,除非你想开除出考场,因为那时科考是不考诗的。你需要对国家的建设提出让人眼睛一亮的策略。比如你可以提前把开大运河的想法写出来,也可以提前把“均田令”、设置官仓、“依法治国”、“精兵简政”等治国理念提出来,想必皇帝会喜欢的。

隋朝科考

当然,因为是穿越过去的,又不想轻易的改变历史,为长远计,建议最好投奔李渊或者宇文家。宇文家在内蒙古,李渊在甘肃,穿越后大可以朝西北方向走,总会碰到的。但你的诗词曲赋才能可能要埋没了,因为他们都是行伍出生,需要的是谋略和战斗力。所以,熟悉一下《武备志》和《孙武兵法》是很有必要的。

《武备志》

如果不想寄人篱下,等有了能力之后,建议用一点手段,将李家和宇文家收归麾下,用文武之法牢牢的控制住他们,让他们两家相互钳制,为你开疆拓土。

祝你的穿越之旅愉快。

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