纯元皇后,甄嬛传纯元皇后原型

纯元皇后，甄嬛传纯元皇后原型？

纯元皇后的原型就是雍正生前唯一的皇后孝敬宪皇后乌拉那拉氏

甄嬛传中纯元皇后害死的孩子是谁的？

那时候时候纯元怀了孩子。府中的侧福晋（小说里是苗氏甘氏）对纯元大不敬， 纯元大动肝火命她罚跪，于是这个侧福晋也流产了。后来宜修给纯元下毒导致纯元早产死了，煎饼皇帝以为纯元是因为侧福晋流产心有愧疚孕中多思，所以把这个侧福晋赐死啦。

但是开个脑洞，纯元一进府宜修的孩子就早逝，而朱宜修这么容不下其他妃嫔的孩子，下的第一个毒手就是纯元的孩子。但是这样的偏执恐怕是朱家姐妹的共病。 因为纯元在的时候，皇帝也没有子嗣。

甄嬛传中为什么甄嬛一家子母女三人都长的像纯元皇后？

甄嬛长得像纯元皇后柔则，甄玉娆更像，甄夫人活脱脱就跟老去的纯元几乎一般无二。

甄远道的家人，唯独浣碧长得不像纯元，只不过有点像像甄嬛。

世上人有相似，再正常不过，按照原著或者剧版，甄嬛与其母亲、妹妹除了跟纯元皇后碰巧长得像之外，没有任何瓜葛。

有人信口而来，说甄嬛之母与纯元有亲戚关系， 或者根本就是纯元，实在无稽。

原著中有三人长得酷似纯元皇后柔则，一是甄嬛，她入宫选秀被皇帝看到的第一眼，就让皇帝与太后震惊了，二是甄玉娆，她比姐姐甄嬛更像纯元，因此被皇帝觊觎。

而甄远道还有个女儿，那就是浣碧，不过她长得并不像纯元，皇帝见她没有任何反应，只不过浣碧的眉眼之间，有些像甄嬛而已。

为何甄氏三姐妹的容貌会有这样的差异呢？还是因为她们继承的都是母亲的容貌。

甄嬛与甄玉娆都是甄夫人所生，甄夫人像纯元，她二人自然也生得像纯元，而浣碧是甄远道与何绵绵所生，她与甄嬛相似的那部分容貌，来自于甄远道。

换言之，甄氏姐妹的容貌都来自于甄夫人，正因为甄夫人长得酷似纯元皇后，所以甄嬛与甄玉娆这姐妹俩才那么像纯元皇后，但甄夫人长得像纯元皇后，纯属巧合。

剧版的甄夫人并没有见到过皇帝，她入宫看望女儿，每每只是稍作停留便离去了，而在原著中甄夫人正好碰到过这个皇帝女婿。

皇帝初次见到甄夫人，大惊失色差点失态，事后喃喃自语：“你若还在，也会是她现在这个样子吧。”甄夫人与纯元皇后到底多像可见一斑。

而甄夫人回府之后怏怏不快，甄远道问起，甄夫人笑道：“人人都说我与先皇后长得相似，只是痴长这些岁数。”

甄远道道：“以后无事不必入宫了，免生不虞。”

甄远道是个极其小心谨慎的人，如果甄夫人是纯元皇后，他断然不可能让其入宫，而从甄夫人的反应来看，她也绝对不可能是纯元皇后，或与其有什么瓜葛。

无论剧版还是原著，甄夫人酷似纯元皇后，几乎一个模子刻出来的，但纯元皇后的亲妹妹宜修却长得不像纯元，那么，甄夫人会不会是纯元皇后的亲戚呢？

当然也是不可能的，甄夫人倘若是纯元皇后的亲戚，那么多少也会与宜修有所瓜葛，但从宜修的反应来看，甄氏一族与她们乌拉那拉家没有半毛钱的牵扯。

有人说宜修长得不像纯元，然而，原著中从来没说过宜修不像纯元，是没有人说宜修长得像纯元而已，浣碧的眉眼都有几分像甄嬛，宜修怎么可能不像纯元。

要知道，宜修是在任皇后，谁胆敢用现任皇后与先皇后容貌进行比较品头论足呢。

皇帝也从没说过宜修长得像纯元，实在是纯元早夭，留在他心里的都是年轻貌美，而宜修年华老去，皇帝身边新人无数，又如何顾念宜修。

如果甄夫人是纯元皇后的亲戚，那么只有两种可能，一是纯元皇后母族的亲戚，这就与宜修没什么关系了，因为她与纯元并非同母，二是父族亲戚，也就是出身乌拉那拉家。

其实，不管是哪一种都没有可能，因为甄夫人倘若是乌拉那拉家的亲戚，那自然也是太后家里的亲戚，但从太后的反应来看，压根儿没有。

甄远道是个极其小心谨慎的人，他深知伴君如伴虎的道理，在朝从来都是如履薄冰，以他的胆量，若甄夫人真的与先皇后有关系，他绝对不可能让夫人入宫。

而甄夫人入宫看望女儿后回去，从她的反应来看，她也是初次知道自己与先皇后长得酷似。

所以，甄嬛与甄玉娆长得像纯元是因为其母亲，而甄夫人长得像纯元完全是巧合，也是整个故事发展的一条主线而已，两者之间不存在任何的关联。

东宫小枫为什么是纯元皇？

《东宫》中的明德皇后是李承鄞继承帝位之后给小枫的封号，只不过那个时候小枫已经不在人世了，也只有李承鄞，还固执的相信小枫只是回到了西州。

虽然《东宫》小说的历史背景是架空的，即便是电视剧版的《东宫》，在历史上也找不到豊朝这样一个王朝。

但实际上，看过《东宫》的许多人，都从这部作品当中看到了一些真实历史的影子。也许当初匪我思存创作《东宫》的时候，他在脑海当中架构的历史背景就是唐朝吧，因为《东宫》中有许多跟大唐相似的地方。

因为有人认为《东宫》中的李承鄞，其实是根据历史上的李世民为原型塑造的。而他一生挚爱的小枫，那个死后还被追封为明德皇后的女人，对应的或许就是唐朝历史上的文德皇后。毕竟唐太宗李世民一生也只有一位皇后。

文德皇后长孙氏，正是那个让唐太宗李世民牵挂了一生，念念不忘了一生的女人。只不过文德皇后跟《东宫》中的明德皇后不一样的是，文德皇后是隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿，她的哥哥长孙无忌是权倾朝野的大唐宰相。而《东宫》里的明德皇后，是来自西州的和亲公主，她们的身世背景截然不同，但是她们跟太子的感情又是那样相似，自古以来，能够从君王那里得到爱情的女人，都不简单。

纯元皇后和宜修皇后？

细细想起来，竟没有一个可怜人，这两位都是可恨的女人。原本，我十分同情宜修的遭遇，毕竟，作为一个女人，将心比心，老公被自己的姐姐抢走，而且还影响到自己儿子的前程，换谁都会疯掉的。

所以，宜修害死纯元，以求自保，这也可以理解，毕竟其情可悯。但宜修后来的一些行为就让人难以接受和理解了。正如皇帝所说：“己所不欲勿施于人”，自己曾经承受过失去孩子的痛苦，怎能再把这种痛苦强加到别人身上？

华妃飞扬跋扈、辣手无情，但唯独在这一点上，竟十分有同理心。她恨莞嫔夺走皇上，但再怎么很恨，也没想真正害死莞嫔肚子里的孩子。因为她曾经承受过失子之痛，知道那种撕心裂肺的痛苦，比杀了自己还难受。

但宜修却不然，她选择了另一条与华妃截然相反的路。既然自己得不到孩子，那么，就要将皇帝所有的孩子都斩尽杀绝，只留一个三阿哥做自己的依靠就够了。其他女人的孩子都得死。

后来的宜修是变态的，心理有些阴暗、扭曲。但她已经无法回头，残害子嗣有了惯性后，就难以收手了。

说起纯元来，她是皇帝心中的白月光和众人口中贤良淑德的楷模，但很不幸，结婚三年就死了。给众人留下无尽的惋惜与遗憾。

细想想，纯元真那么无辜吗？如果无辜，怎么会在宜修怀孕期间，去雍正的王府里招摇，还美其名曰：“照顾怀孕的妹妹宜修。”？纯元是嫡出的千金小姐，尊贵无比，怎会去照顾一个庶出的妹妹？更何况，自己尚未出嫁，怎会懂得照顾孕妇？

这不过是一个勾引妹夫的借口罢了。虽然她也是家族的棋子和牺牲品，但她若消极对抗，也不至于顺利上位，让自己的妹妹宜修痛不欲生。所以，这两个女人都挺可恨的，从最初的受害者，变成后来的害人者。