暴君专爱美人鱼,斗罗大陆神王天梦冰蝉搭配什么魂灵
暴君专爱美人鱼，斗罗大陆神王天梦冰蝉搭配什么魂灵？
魂灵就是有冰天雪女、冰碧帝皇蝎、天梦冰蚕、冰熊王、人鱼公主、暴君主宰、暗黑邪神虎、邪魔魔鲸王、魔魂大白鲨、霜狼。
海贼王里天龙人这么弱？
谢谢邀请
先和大家介绍下天龙人
天龙人是生活在圣地“玛丽乔亚”的世界贵族，是800年前，建立组建世界政府的20位“王的后裔”，拥有难以想象的特权，可以随意将其他种族当作奴隶，是凌驾于任何国家的法律之上的阶层，一旦被侵犯，可以直接取人性命，如果手下不能抵挡，那么海军本部大将必须马上出面维护。
介绍完天龙人后，我们来分析一下，天龙人明明非常弱小，但是却如此让人恐惧呢？针对普通人，天龙人的特权简直大到难以想象，因为属于超级贵族，天龙人可以随意将其他种族作为奴隶，那么也就是说，天龙人手下会有很多比较厉害的奴隶，普通人根本不是他们的对手，而且就算被杀，政府也不会有任何回应，所以普通人都非常惧怕天龙人。
针对海贼，虽然海贼们天不怕、地不怕，从某种角度来讲，他们应该可以杀掉天龙人了吧？其实并没有！天龙人有自己的直属特务机关“cp0”，每个人都有非同一般的本领，也就是说，大多数的小海贼也不是他们的对手，而实力比较强的海贼，则会怕海军大将出面，所以大多数海贼都不会主动对天龙人下手。
针对世界政府，因为政府的成立与天龙人有密切关系，所以世界政府时时刻刻都要维护他们的利益，就算是做了非常出格的事情，也并不会做出任何反应。
针对顶级强者，这个等级的人物非常少，比如海军大将级人物、四皇、罗杰船员们，这群人应该会无所顾忌了吧？其实也不是，大将级为了心中的正义，只能勉强帮他们做一些事情，四皇则是担忧某种平衡被打破，让自己成为众矢之的，罗杰船员们（雷利）对于这一切并没有太多想法，只是作为一个旁观者看着世界，所以他也并不会主动出击。
综上所述，各个阶层的人们对于天龙人都有一定的顾忌，打不过他们的，怕被他们打，打得过他们的，又怕被大将打，不怕被大将打的人又不屑于打他们，最后就只有少数几个人暴揍过他们～
如果周星驰再次演绎新的电影？
你好，我是#剧掘# ，很高兴回答你的问题。特别是关于#周星驰# 的问题。
先来说下，“如果”。
是啊，我们多么期待星爷可以再次主演电影，不管是不是自己导演的，也不管是不是主演，哪怕一个镜头，一个背影，甚至是一句旁白或画外音…
上一次看星爷本人出演的电影是什么时候？长江七号中的那个爸爸，花白的头发，佝偻的身躯，蹲在橱窗外，看着艳丽的展品，背后是匆匆走过的人群。没有人在意，也无人驻足，一切都太匆匆，只有我们还坚持的，怀抱一丝希望的，不愿让往事随风，坚持着心中的梦。还是不忍也不愿承认，星爷，会真的从表演舞台上落幕。我们固执的不愿离场，左右看去，并不孤单，还是有很多微光在身旁，虽然舞台上并没有那个“意中人”出现。过了多久了？还没有一万年…
再来说下“周星驰”。
王勃《滕王阁序》里说“雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”。
周星驰对于每个人来说都有很多不一样的意义吧。那些年，陪伴我们的录像带和vcd，都是周星驰的影像。那些青春年少，那些捧腹大笑，那些酸楚的泪，那些懂我的对白。
也许是天意吧。很多人奉为经典喜剧的《大话西游》，对于当时的周星驰而言，是一部大大的悲剧。票房惨淡到零头都不到，刚成立的电影公司也宣告破产，与内地电影制片厂的合作也不是很愉快。不知道那个时候的周星驰是怎么度过的。创业公司的主创势必是心怀梦想的，欲与天公试比高，想要做出好的电影，想要去证明自己的商业价值，想要一展拳脚，想要大杀四方。灰头土脸吗？自暴自弃吗？从此一文不值了吗？
大话后的第二年，《食神》横空出世！说是根据真人故事改编，实际就是周本人啊！从巅峰跌落谷底，经过沉寂又重新站到巅峰。跌落谷底时，去大陆少林寺取经学艺，不就隐喻着大话的失败不是失败，而是不甘，简单又深刻地阐述“得而失，失而复得”以及“如何得，得又如何”。
随着成长，是的，星爷也在蜕变着，不可能朝着我们期待的方向或方式来成长。在表演上真的可以再进一步吗？我想星爷肯定不止一次扪心自问过自己，很多次，很多次。这是一个演员的自我修养，也是一个演员的自我选择。
到头了，只能换个身份，试图拓展演员的界限—导演！是的，电影导演。我曾在问答里不止一次的说过，电影是导演的个人强烈表达。对于周星驰而言，尤其如此。作为导演的他，是暴君。他要求自己的作品必须能够表达出自己。剧本、特效、道化服、选角、表演、配乐等等，必须准确无误地表达出导演的个人主观。他要的不仅仅是表演了，不仅仅是表演了呀。
说下“再次表演”。
表演好不好，其实没有一个客观标准。也就是说，很主观。这个很主观的标准，让表演者本身收益，也受限。很多成功的喜剧演员难以转型，因为判断他的观众都会受限于他之前的表演，自带情绪自带情感的去看去评判这个演员新的表演。我们所以周星驰的喜爱，甚至是热爱，让我们“谋杀”他的表演。
期待，是你在看周星驰再次表演时不可能消除的，而且也不可能会降低这个期待。也就是说，每一个喜爱周星驰的人都会以自己心目中那个完美的周星驰作为标准来看待这次“再次表演”，这个比较是无论如何也抹杀不掉的。而一个人的一次表演怎么可能会有你想象中的那个人完美呢？
好的一面是，我们确实一直在期待，即使现在能看到的都是他的导演作品，即使看过了《新喜剧之王》，这种期待，也从未有一丝一毫的下降！
最后说下“票房”。
这是一个很商业，很冷酷，也很客观的一个数字。数字的好处是精准！数字不是一个感觉，也不会有相对的概念。
票房取决于哪些呢？归根到底是电影好不好看。好不好看取决于很多因素，故事本色、角色选取、表演、服道化、音乐等，还要取决于宣发，背后的资本运作，上映时机等因素。
当然，以上都是常规电影的票房预测方式。这些对于星爷而言，是不存在的。因为我们相信！相信，如果，周星驰，再次出演电影，那么，他一定是考虑过以上的种种之后，才会走出这一步。我们要做的，就是去影院，看着那些曾经的微光，满怀期待的看着舞台上期盼很久的那个他，徐徐登场……
不要也不用告诉我，他的表演好不好，我自己心里最清楚—再次出演电影的星爷，早就赢走了我的心。
什么？
你非要问有多少票房？
没有上限！
如何评价尾田说罗宾是解开空白100年之人？
罗宾作为草帽团的伙伴，她的职位是最特殊的。因为她能解读不灭之石历史正文上面的文字，让所有人明白这款奇特的石头到底想表达出怎样的信息。
不过正是因为这个原因，才让罗宾的故乡奥哈拉被世界政府消灭掉。这其中最大的原因莫过于三叶草博士与五老星最后的谈话，他通过研究历史正文上面的信息进行推测，得出空白一百年有一个巨大王国，当他要说出名字时，就被五老星杀人灭口，还称三叶草博士知道太多了，可以消灭整个奥哈拉了。
就这样，奥哈拉只剩下罗宾一个人，幸亏当初的青雉保护她，否则我们也看不到罗宾的登场。这就意味着罗宾与路飞等人的相遇是必然的，因为唯有她，才能解开这个世界的真相。
在生命卡图鉴，尾田称罗宾是解开空白100年秘密之人，革命军称罗宾是“革命灯火”罗宾逃亡20年期间，她对于历史正文的解读越来越精湛，这也让她遇到了七武海之一的老沙，在阿拉巴斯坦她遇到了记载古代兵器之一的冥王，同时也看到路飞不服输的气质，再加上D之一族，罗宾下定决心打算成为他的伙伴，看看后面能不能发生新的奇迹。
就这样，罗宾成为CP9必须抓捕的对象，她愿意牺牲一人换草帽团安全，最终引发司法岛之战，直到那我们才明白罗宾的真正人生。
不过罗宾虽然是世界政府一直想要除掉的人，但却是革命军一直想要保护的人。因为前后者是属于敌对，而罗宾则是推倒世界政府最有力的帮手，唯有她解读历史正文，方能助革命军一臂之力。
在官方生命卡图鉴中，尾田强调罗宾在两年期间加入革命军当中，了解这个世界现在的情形。而因为罗宾作为唯一一位能直接解读历史正文的人，被革命军称之为【革命灯火】。
意味着罗宾是照亮革命军前进的一盏明灯，只要她找到记载空白一百年的拉夫德鲁，那革命军推倒世界政府背后的天龙人将大大增加，甚至还有无数的民众加入到这场战争，为了就是让天龙人彻底从这个世界上消失。
除此之外，尾田也是直接把罗宾命名为解开空白一百年秘密的关键人物。没有她的相助，就算路飞拥有倾听万物之声，也无法完完全全解读历史正文上所记载的全部内容。
毕竟海贼王罗杰之所以可以成王，都是因为历史正文上面的文字是光月家独创的密文，这是命中注定的事。
而路飞与罗宾的相遇也属于命中注定。罗宾通过司法岛一战后，是一心一意当草帽团的伙伴，就算为了船长而死，她都心甘情愿。甚至罗宾也相信路飞将是解救这个世界的人，所以她会替路飞解读出世间所有历史正文，来看看空白一百年到底有怎样的秘密，让世界政府如此害怕。
通过上面的信息，我们是可以了解到罗宾是海贼王世界当中唯一一位可以解读历史正文的人，同时没有她，就算你是单挑最强的凯多，也无法找到最终岛到底在哪，这是最致命的一点。
抛开主角光环，现如今能成为海贼王的人也只有路飞，他具备倾听万物之声，能在遥远的地方听到历史正文的声音，搭配罗宾的解读，很快就能知晓其中的含义，然后规划一下线路，开启最终岛的路线图，这就是海贼王。
最后一点，罗宾虽然对古代兵器没有任何兴趣，但推倒世界政府是需要这股力量的。而目前冥王被罗宾、弗兰基掌握，海王则是白星，至于天王尚且未知。
不过可以肯定是，前两名古代兵器将会成为路飞的帮手，到那时，我们可以看到巨大战争冥王的样子，还能见证具备毁灭世界的海王白星的真正实力，那高达5000米的巨大海王类。
所以说，罗宾是解读空白一百年真相的关键人物，就算你抢走了她，她也不会帮助你，只愿意帮助路飞。甚至罗宾背后有一群强大的伙伴保护她，你是抢不走的。
以上就是小蜘蛛的个人观点，有不同意见的粉丝可以留言讨论。（生命卡图鉴自己拍，其余来源于网络）文/小蜘蛛
西施最后的结局是怎样的？
西施身世
一天，西施的母亲正在溪边浣纱挑水，一条金色鲤鱼衔着一颗金光四射的彩珠向她游来，并将明珠射入她口中，随后滚入肚中，西施的母亲自明珠入肚后便怀孕，十月怀胎，一朝分娩。
一天，祥光四射，一只五彩鸟从屋顶展翅飞下落入她怀中，不一会儿，生下了白玉般的女儿，并起名夷光，因家住芋苎萝村西，后人称她为西施。古书云:“明珠射身而孕，彩鸟入怀而生。”
西施自幼心灵手巧，聪明伶俐，勤劳能干，清晨上山采桑，回来后烧茶煮饭，还经常到溪边浣纱洗衣。一方水土，养一方生灵，芋萝山的山水草木，风云物象，养育出西施这样一个绝代佳人。她天生丽质、如花似玉，仿佛月宫嫦娥，九天仙女，随着年龄的增长，芋萝山周围的人们都知道有西施这样一个非凡的女子！
也正是这个绝代佳人的出现，春秋末年，吴越这两个毗邻的国家的历史才出现了戏剧性的变化，引出一段亦悲亦喜，亦假亦真的风流佳话。
西施与范蠡宿命的相遇阳春三月，万物复苏，公子王孙，佳女书生，乘兴踏青春游，饱览江南美景。一天，一个后生只身一人走出诸暨城，来到苎萝山下。他就是越国上大夫，官居相国之职的范蠡。
范蠡，字少伯，古楚宛地(今河南南阳)人，他少年仗剑行侠，豪雄侠气，传遍乡里，风流倜傥，抗俗傲物，狂放不羁，习权谋之书，攻守之理，运筹谋划，无往不胜，正如书言:“先讨后伐，善以奇而用兵，包势兼形，能以正而守国,”可惜不得志，数奇不偶，年长无成，割舍乡情，游宦异国。越王勾践慧眼识贤臣，破格录用，授上大夫之职，视同手足，对范蠡之良策胜谋，言听，计从。范蠡喜得其主，尽心竭忠，鼎力辅助。
这天，范蠡微服出访，观风问俗，不觉来到荸萝山下，面对千岩竞秀，万壑色流，云木环绕，苎萝的美景，范蠡不禁心旷神怡，神思飞动，突然他发现溪边有一窈窕女子正在浣纱，淙淙的溪水伴着有节奏的捣衣声十分悦耳，周围弥满着一种清香之气。
他走过去，背对着的女子浑然不觉。
“这位大姐，小生这厢有礼了”范蠡对那女子深施一礼。
那女子正在浣纱，忽听一陌生男子声音，回过头来，见来人是书生打扮，眉宇间透出英气，不像歹人，也就放心，转身还了一礼。
范蠡眼前一亮，惊讶于此女子非凡的容貌，再看她举止有礼，风度优雅，心中已生出三分爱慕之心。
“请问大姐仙乡何处?尊姓芳名?”
那女子樱桃小口微启，银铃之声已出:“妾身就住这苎萝村，寒家姓施，世居苎萝西村，因此称妾身西施。”
此女子正是西施，方才浣纱时正对水长叹:“梅花虽好，浪影溪桥，燕子多情，空巢村店。人间也有许多佳人才子，不能成就凤友鸾交!不知何年何月，我才能成就美满姻缘!”忽见到这一陌生男子，看他年轻英俊、气宇非凡，浑身上下透射出掩饰不住的英气，心中平添几丝爱慕。
两人怀着同样的心情，互通了姓名身份后，倾谈了许久，似心有灵犀，大有一见钟情，相见恨晚之感。范蠡借西施手中之纱，作定情之物转赠西施，相约“少则旬日，多则数月，来贵乡迎娶。”
浣纱之盟后,范蠡辞别西施踏上归程，西施怅然似有所失。之后，时光荏苒，春尽夏来，一直未见范蠡消息，西施不忘盟约，愁绪满怀，相思成病，香消玉减，伤感化成许多疑虑。
原来，吴越交兵，烽火四起，越王率众降吴。这消息令西施绝望，千般疑虑，万种思念，使西施懒整玉容，形神憔悴，衣带渐宽，蹙损双眉，偶出门户，却使邻里大为惊诧。病中的西子比原来似乎更美丽，千种风情，万般神韵都凝聚在病西施的倩影芳姿之中了，正是:
不忘溪边一诺重，致令西子手捧心。
这天，西施来到溪边，临溪而立似乎在寻找她魂牵梦绕的范大夫，正在此时，范蠡果真到了。
原来，范蠡回都城后，吴王夫差为报越国杀父之仇，命伍员为大将，伯豁为副将，兴倾国之兵，进攻越国，范蠡深知哀兵必胜，出班上奏越王，避其锋锐，怠其斗志，而越王勾践挟勇恃气，不纳范蠡之计，结果于椒山大败。
勾践惭愧，欲拔剑自刎，大夫文种挡住，奏道:“吴太宰伯嚭贪财好色，嫉贤妒能，与大将伍子胥同朝异趣，貌合神离。吴王夫差惧伍子胥之能，宠爱伯嚭。若投伯嚭之所好，贿以财色，讨其欢心，乘便请降。若伯嚭喜而应允，奏明吴王，吴王必从，纵然伍子胥阻拦，也无济于事，只要能保全越国君臣，然后乘便东山再起，报仇雪耻。”
勾践依文种之计从宫中选美女八名，白璧20双，送与伯嚭之议，伯嚭爱不释手，同意请降。夫差从伯嚭之议，不纳伍员之谏，准许越国投降，越王勾践收拾库藏宝物，与范蠡同赴越国，忍辱负重，苟且偷生，后来吴王感念勾践诚心，释勾践君臣回国，勾践回国之后采纳其致死命的计谋，献巧工良材使吴广建宫室，以罄吴钱财，送倩女美妹给吴国君臣，以惑其心志。
于是范蠡奉命搜求美女，历半年之久，虽访得许多娇艳动人的美貌女子，但没有一个像西施那样美妙绝伦又深明大义的。作为相国，作为谋臣，范蠡首先想到的是自己对越国、越王的责任。
他认为，要完成惑敌心志的重任，西施是最合适不过的人选，虽然西施对他一往情深，而他本人对西施也痴情痴意，但国难当头，于情于理他都该做作出割舍儿女私情，共赴国难的选择。因此，他找到了西施。
面对天真纯情的西施，范蠡说明了来意，没想到西施果敢坚决地同意了，慨然说道:“越国受吴之辱，妾虽女子，报效国家，义不容辞。”看到西施如此深明大义，断然割舍真情，范蠡感动，说道:“你我已结同心，国破家亡时有这句话，我已知足，今后纵有千般波折，万种磨难，我当矢志不移，待兴越灭吴之时，我当偕同姑娘，远遁天涯，躲离人间是非之地。”
之后，西施被召往都城，越王勾践令人教授歌舞技艺，吹拉弹唱，琴棋书画，针织女红，都已学会之后，越王将其召入宫中，设宴款待。席间，越王挥泪举杯，把兴国大业托付给西施，见西施果然脱俗不凡，相貌绝伦，气质高雅，不禁神往，欲把西施留在宫中。
西施聪颖，从越王的神态言行中已感到越王对她另有打算，便委婉而坚定地说道:“臣妾来到都城，是欲以五尺之躯报效国家，雪越国之耻，尽臣民之责。宫中生活，臣妾不敢留恋。”
西施的柔中有刚，坚决不从和为兴复越国毅然斩断情丝，慷慨赴难的精神令在座者无不钦佩。
西施吴国的感情第二天，西施等人走上了通向吴国的道路，风声飒飒，马蹄得得，西施怀着一腔报国热血来到了吴国。
吴都姑苏，吴王宣西施上殿，问道:
“西施，你都会些什么，可否让寡人一乐?”
“琴棋书画，吹拉弹唱，歌舞技艺，贱妾皆略晓一二，不知大王以何为乐?”
吴王令人取来琵琶，西施弹奏，但闻宫商齐奏，角微交鸣，时而铿锵，时而呜咽，时而如暴风疾雨，时而如行云流水，按节起声，顿挫抑扬，吴国君臣一个个如痴如醉，忘情身外。
忽然琴音一转，江水倒流，只觉悲悲切切，如泣如诉，凄凄凉凉，如哀如怨，夫差听后，勃然变色，拍案喝止:“寡人让你弹一支庆贺凯旋的曲子，你怎敢弹此亡国之音。”
西施一点也不惊惧，轻轻放下琵琶，分辩道:“妾本越民，越是已亡之国，亡国之民只配奏亡国之音，若弹激昂慷慨之曲，怎显我越国对大王的臣服之心?”
夫差见西施妙若天仙，多才多艺，又知上下进退之札，十分喜欢，遂留西施为内侍，伍子胥见夫差如此宠爱美色，担心中了越国的美人计，出班谏道:“臣闻‘五音令人耳聋，五色令人目眩’，女色误人，女色误国。如今越王献进美色，是想让大王沉湎酒色，荒废朝政，自取亡国之道，大王赶快遣返这些美女，免遭亡国之难。”
伍子胥直言犯谏，夫差听来十分逆耳，怒道:“勾践得此美女，不敢自己享用，献给寡人，足以证明他对吴国没有二心，不知相国为何三番五次进谗，怀疑勾践图谋不轨!相国既为人臣，应该知道怎样尽忠事主，为何不守君臣之礼?寡人决意留此美女在内宫，卿勿复多言!”
受了一顿奚落，伍子胥十分尴尬，仰天长叹一声，悻悻而退。
之后，夫差愈加宠幸西施，一时一刻也离不开她。西施擅宠宫中，出入皆依后妃礼仪，这为她施展身手提供了极大方便，她常常在夫差高兴之时,不失时机而又不露痕迹地提出一些要求,以消耗吴国资财。
她先借口宫中嫔妃太多，妨碍二人作乐，让吴王另建娱乐之所。吴王就令大将王孙雄率两万军民在灵岩山建筑馆娃宫，铜构玉栏，珠玉饰顶，七宝镶嵌，耗费巨资。建成之后，吴王令西施和宫中侍女移居馆娃宫，整日和西施在馆娃宫饮酒作乐，不同朝政。
西施爱食鲜鱼，御厨进献的食物，西施嫌味道不鲜，不动筷。为讨西施欢心，夫差令在御膳房边筑一养鱼池，又动用数以万计劳工开渠沟通太湖，引太湖水养鱼。
西施喜欢饮绍兴女贞酒，夫差就命越国贡献此酒，以备西施饮用，但路途遥远，又经风浪颠簸，运至姑苏早已混浊变质，于是，夫差又令筑酒城，仿女贞酒制法，酿造吴地女贞酒，供西施享用。
夏天炎热，西施汗流遍体，夫差十分怜爱，深恐西施中暑生病，折损玉体，召集群臣，商议为西施解暑避热的办法。
王孙雄献策:“西洞庭之南，有长湾十余里，三面环山，一面临湖，宛如门阙，是避暑胜地，若在那里建筑宫殿，冬暖夏凉，避暑甚佳。”
夫差大喜，即令王孙雄为总管，督建消夏宫殿，并赐尚方宝剑，全国军民财物，奚听王孙雄调度。
王孙雄得剑之后，即征调沿途十万民夫往南湾听用，十万民夫尚不足用,又征调全国青壮男子，齐聚南湾，木材砖石不够，就拆现成房屋，连当地富户房屋，高堂大厦，都拆除无数。民工夜以继日地辛苦劳作，使国中百姓怨声载道，叫苦连天。田地荒废，机杼无闻，死尸遍野，流民无数，数十日之内，果然将南湾消夏宫建成。
夫差赏识王孙雄的才干，赏赐千金，至于激起的国民怨恨，他则不闻不问。落成当日，夫差携西施乘龙舟游玩，但见宫殿巍峨，层楼辉映，画栋飞云，珠帘卷雨，富丽堂皇，卓然不凡。夫差十分高兴，令人设置宴席，与西施相对而坐，举杯而酌，只觉凉风习习，暑气全消，酷暑南湾，竟如秋日，西施嫣然一笑，百媚横生。这一笑令夫差心神俱醉，虽然付出惨重代价，毕竟博美人一笑，夫差心满意足了。
西施初到吴国，小试身手，即博得夫差专宠。夫差为讨其欢心，不惜挥金如土，耗费巨资，以致国力空虚，国民怨愤，夫差充耳不闻，饮酒作乐于姑苏台，馆娃宫，消夏湾。奸佞伯嚭、王孙雄得志，忠臣伍子胥遭到排斥，朝政日非，人心思乱。
西施居于吴宫，享尽人间荣华富贵，但她心念越国之耻，思恋范蠡之爱，终日眉头紧锁，难得一笑。这样一来，形态更加娇媚，夫差更加怜爱，觉得带露之蓓蕾，挂水之芙蓉，也难比西施艳丽。
一日，夫差满怀兴致地邀请西施赏花采莲，西施道:“大王有此佳兴，贱妾敢不奉陪!只是莲花乃花中君子，品格高雅，仪态不俗，既赏花采莲就应有君子之风:采莲之舟，饰舟之物，驾舟之人，皆应高洁不俗。”
夫差听西施之言，选派工匠，用松木为材料，打造大船，造成之后，又饰以碧玉绿珠，暖色锦绣，动身之日，十数艘大船一起开动，锦旗遮天蔽日，珠玉交相生辉，日光透射之处斑驳陆离，五彩缤纷，岸上笙箫迭奏，歌声悠扬。夫差与西施高坐龙舟之上，边饮边观赏湖光山色，西施婉转歌喉，面对烟波浩渺的湖面唱道:
秋江岸边莲子多，采莲女儿棹船歌。
花房莲实齐戢戢，争前竞折歌绿波。
恨逢长茎不得藕，断处丝多刺伤手。
何时寻伴归去来，山远水长莫回首。
夫差痴痴迷迷地听着,以为西施的深情哀怨都是为他而发,心里十分受用，哪知西施是用莲(恋)、藕(偶)、思(丝)这些实物，表达她对故国的无限依恋和思念。
西施在吴国，一晃就是十年。十年之内，她利用吴王的宠爱，一步步实现了惑其心志，罄其国财的计划。然而，忠心耿耿，足智多谋的伍子胥仍掌握着吴国兵权，只有除掉他，越王才能顺利实行灭吴计划。
西施知道越国不久就要兴师伐吴，于是搞到一幅吴都姑苏的防备设施图，但宫内戒备森严无法送出去。一日，西施借口心痛病又犯，要夫差把越国女郎中北威请来，借看病之机将图藏进药箱，带回越国，但相国伍子胥有怀疑，因此西施计划除掉伍子胥。
吴国伐齐，伍子胥阻止未成，后终大获全胜。西施借机离间他们的君臣关系“大王当初伐齐，伍相国强行阻谏，以为齐不可伐，大王马到成功，看伍相国有何面目见大王。”
回到姑苏，百官皆来庆贺，只伍子胥站立一侧不语。夫差以为伍子胥怀恨在心，加之西施背后说他“恃功自傲，目空一切，不听节度”，因此斥责道;“老贼当初劝寡人不要伐齐，今寡人得胜而归，老贼还有何面目立于殿堂之上!”
伍子胥忠贞耿介之人，见夫差大难临头还执迷不悟，愤然道:“天将亡人国，先赐其小喜，后随之大忧，大王胜齐不过小喜，臣恐大忧即至，大王后悔莫及。”说罢，昂首趋步出宫。
夫差大怒:“老贼伪诈，实吴之妖孽，若不诛之，何以服众!”遣使赉属镂剑，赐伍子胥自尽，伍子胥接剑，悲痛欲绝，对家人说道:“我死之后，尔等取出双目，悬挂东门，我要亲眼看一看越兵怎样灭吴。”之后，自刎而死。
伍子胥死后，夫差用伯嚭为相国，亲率国中劲旅再度兴师北上，与晋国争夺盟主之位。范蠡接到情报，知吴国内部空虚，遂与勾践商议，起兵五万，轻装倍道袭吴。吴军不曾防备，措手不及，越军直抵姑苏城下。
夫差急忙班师南下，可为时已晚，远征军已心胆俱裂，皆无战意。吴国遣使七次请降，范蠡、文种坚持不允，吴国山穷水尽，开城投降，夫差难逃厄运，拔剑自刎。
灭吴国后西施下落吴国既灭，勾践使人迎接西施，却不见西施的踪影，找不见她，勾践大为懊丧，终日闷闷不乐，便命范蠡去找，勾践刚居人上，立刻变得狂傲起来，说话盛气凌人，一副不容抗拒的样子，范蠡早已看透勾践其人，意欲离之而去，但感念勾践知遇之恩，又有助其复国之诺，不便即刻离去，如今功成名就，助勾践复国，范蠡再无牵挂，决定激流勇退，正好利用这个机会，因此道:“大王，常言‘覆巢之下，岂有完卵’，西施至聪至慧，岂不知这个道理，料定吴国必灭，必定事先找好了退身之所，望大王宽限几日，容范蠡慢慢寻访。”
范蠡辞别勾践，急急回到住所，西施迎出，范蠡赶紧说了勾践对她垂涎三尺之事，两人共商对策。
原来，越兵攻城甚紧时，西施怕城破人亡，宫廷被掳，遭受不测，就乘混战之机，改换男装，逃到范蠡这里，共诉离别之苦:“越王已知你不在宫中，召我今日进宫是令我察访你的行踪。越王心思已露，这已不是我们久留之地，明日你扮作书僮模样，随我出行假装寻访西施，乘便泛舟五湖，远遁天涯。”
之后，范蠡又给文种修书一封“文大夫:范蠡与大夫同朝奉君历廿余载，不忍无言离去，不日即别，特以数言相赠:
狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡，越王长颈鸟啄，忍辱妒功，可共患难，不可与共安乐，大夫见书当速去，不然，祸不远矣。
次日，范蠡与扮成书僮的西施携带一些金银细软，来到湖口，乘船而去。西施坐在船舱，眼望碧波荡漾的湖水，吟道:
双眉颦处恨匆匆，转眼兴亡一蹙中。
今日泛舟湖上去，从此不过馆娃宫。
“姑娘好诗才，”范蠡赞叹，“姑娘虽曾十年受辱吴宫，但玉洁冰清，出污泥而不染，凡夫俗子自叹弗如，范蠡仰姑娘深情高义，常思溪边相见之情，携手相约之事。只恨才疏学浅，不能力挽狂澜，救姑娘出火海，如今天遂人愿，范蠡得与姑娘相聚，今卿备花烛，与姑娘结湖上姻盟，愿姑娘不弃鄙贱!”
一席话使西施回忆起往日的痛苦与悲酸，因道:
“妾身荆门寒娥，茅舍贱妾，不意奉国征用，苟合吴王，贱妾只望相从先生，度此残生。”
“范蠡一介寒儒，两袖清水，能得姑娘陪伴残生，喜不自禁，望姑娘再勿推却。”
说罢，携西施来到船头，双双朝越国方向并膝跪下，对湖盟誓，成百年之好。
西施结局说法西施豆蔻年华时毅然为国赴难，而今已十载，越国再兴，可她这个为国家复兴出了大力的女子却有家难回，越国灭吴之后，西施究竟怎么样了? 世人众说纷纭:
第一种说法是众多结局中流传最广、影响最大的，即范蠡偕西施泛舟五湖，大约是后世文人墨客嘉许西施舍身为义之举，为西施所设想的美妙结局。
第二种说法是西施施展身手，诱吴王荒淫无道，终于灭掉吴国，范蠡于吴王夫差前车之鉴，恐越王步吴王后尘，宠幸美色，误国误民，遂在灭吴之后，将西施装入皮囊，投入江中淹死，这强加给西施的第二次悲剧带有更多的政治和伦理道德的色彩。
第三种结局是这样的：西施入吴后，本为雪越国之耻，不料吴王宠爱无比，恩谊备至，吴国灭亡，西施见越仇已报，便投江而死以报吴王宠幸之恩。
最后，我还是希望是第一种结局，毕竟人们同情、热爱善良美丽的西施，敬仰足智多谋，功成身退的范蠡，出于对和平、幸福生活的向往，于是宁愿把范蠡、西施塑造成有完满人生结局的俊男靓女，而不愿看到西施的不幸，范蠡的不圆满，在范蠡和西施的故事中，人们不断把完美加在西施和范蠡身上，以求得到心灵的慰藉和平衡。
现实是残酷的，而理想却可以消除这种残酷；史实虽然是事实，但远没有传说美丽动人。大家觉着呢？世事洞明皆学问，人情练达即文章！关注遥山书雁，带您领略文化的博大精深！
