甘霖娘,有谁知道有关陈靖姑的传说

甘霖娘，有谁知道有关陈靖姑的传说？

陈靖姑是妇幼保护神，福州民间尊称她为临水陈太后、临水奶、娘奶等；台湾民间尊称为娘奶、注生娘娘、太后及三奶夫人等。传说陈靖姑能“扶胎救产，保赤佑童”，对福州民众有着深远的影响。随着福州人迁居台湾，这一信仰亦深刻地影响着台湾民众。两地民众为陈靖姑建庙塑像，顶礼膜拜，或祀或配祀，十分普遍，两地因此共同创造了一脉相承、渊源深厚的陈靖姑文化，历久不衰。 据史志记载，陈靖姑于唐大历二年（767年）正月十五日出生于福州下渡。家世为巫，她曾学法闾山，能降妖服魔，扶危济难。陈靖姑18岁嫁与古田人刘杞为妻。贞元二年（786年），福州大旱，田地龟裂，民众请求陈靖姑祈雨。当时陈靖姑有孕在身，仍前往白龙江龙潭角为民祈雨，果然天降甘霖，旱情缓解，陈靖姑却因伤胎身亡。由于陈靖姑降妖除怪、祈雨救灾、护胎救产、保护妇幼等造福百姓的灵验传说颇多，民众感其德，故尊之为神，并在下渡街雁峰之顶建庙，俗称塔亭娘奶庙，还在仓山龙潭角陈靖姑祈雨处修庙崇祀。宋元时期，人们对陈靖姑的信仰活动趋盛。南宋淳佑年间，朝廷封陈靖姑为“崇福昭惠慈济夫人”，赐匾额“顺懿”。由于得到朝廷褒封，陈靖姑由普通民间女神一跃而为钦定神明，大大推动了陈靖姑信仰的传播。明代对陈靖姑的信仰主要集中在以福州方言为中心的闽北和闽东两大区域。到清代，对陈靖姑信仰的传播北至浙江南部的平阳、瑞安、温州、丽水、青田等地，南至台湾以及东南亚地区。台湾府安平镇有一座临水夫人庙，在宁南坊、凤县也有一座顺懿宫。台湾至今保存有清顺治十八年（1661年）建的台南白河镇南台临水宫、康熙四十六年（1707年）建的高雄县大社碧云宫、乾隆元年（1736年）建的台南市临水夫人奶庙。此外，还有康熙间奉旨兴建的高雄市旗津临水宫，聘请福州名师巧匠，精心施工。由于榕台两地信奉者众，雍正七年（1729年），陈靖姑被封为“天仙圣母”。相传道光帝后难产，皇帝祈求临水夫人相助，后果然灵验。道光帝遂连呼“临水夫人真乃朕的再生父母”，陈靖姑因此被称为“太后”。咸丰年间，又被加封为“顺天圣母”，封号几近妈祖。

黄队和绿队闹矛盾罢工？

谢谢邀请！

DNF普雷攻坚，二阶段的基本打法是，红队进伊希斯，黄队打激战地，绿队打观测塔；红队进去一轮输出，然后等CD，黄队和绿队不通关，等红队号令，然后红队CD好了，黄绿通关，红队20秒极限输出，一轮带走伊希斯，攻坚成功。

但是，近日，一位勇士讲了自己的打团之旅，黄队和绿队8人，全部被红队献祭了：

（1）一阶段，黄队打甘霖娘没过，打圣地也没过，最后是去阻击打了两次保牌，绿队嘲笑黄队蛇皮；

（2）二阶段刚开，绿队大佬说黄队肯定打不过激战地，他们要打，然后黄队不乐意了，两边开始了唇枪舌战；

（3）红队队员们开启了强杀模式，进图一波打了Boss40%的血，然后走铲地机制，奶爸刷太阳，打了30%的血，最后又走掉毛机制，奶爸再次刷太阳，然后秒了剩下的30%的血量。只留下在甲板上一脸懵逼的黄绿！

秀儿观点：

（1）奶大C猛，基本可以达成进图强杀30%到50%的血量；特别是现在普雷武器升级，部分大佬甚至升级了好几件！

（2）普雷没有超级加倍，遇到大C那就是黄绿悲剧，都怕被献祭说好话，居然还有这么秀的；

（3）下次遇到这种黄绿闹架的，秀儿也这样干，可惜实力不够啊！

我是玩家秀，关注DNF玩家秀，深渊闪光不停，打团金牌不断。

你知道是什么意思吗？

大家好我是专注三农问题的85后新农民罗老实。“七月最怕雨连天，秋老虎在也枉然”，这句话在我们这里也有流传。这句话的意思就是说农历七月如果连续阴雨天的话会对农业生产带来致命伤害，即使八月的秋老虎再厉害也不能挽回损失。我们民间流传的俗语都是老祖宗长期生产生活种总结出来的，是祖先智慧的结晶。那七月阴雨连绵有哪些害处呢？

七月是玉米收获的季节。在传统农业中玉米收获都是全手工的，连绵的阴雨天气让收玉米成了一件难事。不收吧挂在玉米杆上已经完全成熟垂下来的玉米棒子会发芽，收回家吧湿透的玉米根本晒不干，就没法脱粒。照样逃不掉发芽甚至霉烂的命运。辛苦一季的玉米明明丰收在即，却眼睁睁看着它烂在地里。这七月连绵雨农民是真的怕。水稻收获困难。就我们这里而言七月份也是水稻收割的季节。传统的收割方式劳动强度非常大。阴雨天气是完全无法收割的。连绵阴雨还有可能诱发稻飞虱 稻瘟病等疾病。这些疾病会导致水稻倒伏。倒伏的水稻两三天就会发芽，只要倒伏就差不多意味着绝收了。可能有人会说倒伏后不是要两三天才发芽吗？抢收啊！要知道以前的传统农业别说烘干机了有一个石头晒场都很好了，有的还是土晒坝。雨天抢回去也晒不干。七月份红薯类块茎植物正在膨大期。要知道块茎作物在膨大期最需要的就是充足的阳光。只有阳光充足才能保证根茎的充分膨大。如果错过了七月的膨大期即使八月秋老虎再厉害阳光在足红薯也长不了多大。毕竟八月下旬就可以挖红薯了，不到一个月能长多少？九月霜降前红薯必须挖完，因为霜降后红薯在地里就开始腐烂。即使挖回家也没办法储存。四川话说:七月雨多，红苕喔豁。农历七月是四川最重要的水果柑橘的膨大期。阴雨天气下柑橘会出现掉果的现象。就算少数果子存活下来其商品性也大打折扣。因为积温不够糖分转化得不好柑橘会很酸。个头小，颜色差，味道酸。另外多余天气会诱发蚜虫和小白娥 卷叶螟等虫害的爆发。天天下雨果农连打药都做不到。这柑橘因为七月雨差不多等于绝收了！七月连绵阴雨的危害还有很多，在此就不一一列举了。农民是一个看天吃饭的职业希望明年该热的时热该冷时冷，风调雨顺五谷丰登。觉得我说的有道理的记得关注我哦！

碰到不可理喻的人？

感谢邀请。

如果跟不可理喻的人“撕逼”，自己不也成了不可理喻的人了吗？

首先，遇到不可理喻的人，首先不能动真气，一生气就输了，因为正常人容易被不可理喻的人带节奏，节奏偏了，就是人家的主场优势了。

接着，暂时保持沉默，给旁观者了解状况的时间。如果一上来就“开撕”，旁观者只会看热闹，如果暂时沉默，旁观者一是会了解情况，二是因为人都有同情弱者的本能，你的沉默会博得同情，这样就占据了舆论的优势。

最后，出大招，等旁观者了解的差不多了，不可理喻的人气势也不足了，所谓“一而再再而衰三而竭”，他再不可理喻，遇到你不不接招，就像拳头打在棉花上，时间长了气势就没了。这个时候就是你出大招得时候了，先闹个大动静比如拍个桌子摔个东西之类的，然后来一句“我怎么你了？你怎么这么欺负人！”说完就走，不给那个不可理喻的人反击的时间。

这时旁观者都会以为你被欺负了，那个不可理喻的人就是有一肚子话也向放空炮没有反击的余地了。

母亲可以封为诰命夫人？

在影视作品中，我们常看到金榜题名的场景，例如在走向共和中，张謇高中状元，众人夹道欢迎，翁同龢也是对其相当看好。

不过话又说回来，状元毕竟是每科只有一个，那么这个众人拼了命的状元，是不是真的能够做到一人得道鸡犬升天呢？

和范进中举中的举人不同，状元不仅本人能够获得很高的待遇，而且能够给家人带来直接的荣誉和等级的上升，因为这涉及到了明清时期的封赠制度。

关于封赠制度，最早可以追溯到汉魏时期，其基本逻辑为，皇帝给予大臣以及其妻室和祖先以官爵或者名号的荣誉。史书记载：官员本身称授，其曾祖父母、祖父母、父母及妻室，生者曰封，殁者曰赠。

而且，在这个制度之下还产生了诰命和敕命制度的区别，所谓诰命，包含着以上告下的意思。敕命，则是帝王封爵和告诫官僚使用的文书。具体而论，对五品及其以上的封赠制度，称之为诰命，六品到九品的则是敕命。

从汉朝到元朝，这项制度一直在不断地演化，但没有真正的规范化，直到明清时期，这项制度才真正成熟，使之常态化。

不过，明朝和清朝略有区别。

首先来看明朝，按照明朝的规矩，只要七品以上的官员都可以推恩其祖先，一品官可以上封三代，二三品官可以封赠两代，从四品到七品可以追赠一代，至于八品以下的官员，只能封自身。

而且被封赠的名号相当多，一共有42个级别，以前三品为例。

正一品 , 初授特进荣禄大夫 , 升授特进光禄大夫 。从一品 , 初授荣禄大夫 , 升授光禄大夫。

正二品 , 初授资善大夫 , 升授资政大夫 , 加授资德大夫 , 从二品 , 初授中奉大夫，升授通奉大夫 , 加授正奉大夫。

正三品 , 初授嘉议大夫 , 升授通议大夫，加授正议大夫, 从三品，初授亚中大夫 , 升授中大夫 , 加授大中大夫。

简而言之，这种封赠大体上是正一品到从九品，官的等级依次为18个，同时又在官职中分为初授、升授和加授3个类别。

当然，这些是针对官员本身，以及他们的祖父和父亲的荣誉称号，关于他们的祖母和母亲，妻子也有另外的荣誉。

相比较于复杂的男性官员荣誉，女性的荣誉较为简单，大体上分为九等。首先是公侯伯等超级官员，他们不在品阶之中，因此他们的夫人公爵被称之为国夫人，侯爵被称之为侯夫人，伯爵被称之为伯夫人。

之后一品到二品为被称之为夫人，三品为淑人，四品为恭人，五品为宜人，六品为安人，七品为孺人。

等到清朝时，清朝基本上复制了明朝的制度，不过进行了稍微的调整。

例如，在给予官员及其家属荣誉时，他们不仅会在官员上任时赏赐他们和家人，同时还提出了一个叫恩封的概念。

——这个概念是指，皇太后和皇帝生日以及皇帝的重大婚娶日，还有战争的胜利时刻，为了庆祝对官员进行赏赐。

而且，在针对官员的祖母以及母亲妻子等进行荣誉赏赐也进行了调整。

根据清会典记载：外命妇的封号：文武正从一品的妻子册封一品夫人﹔而满汉公、侯、伯妾则分别封一品夫人；正从二品夫人；正从三品淑人；正从四品恭人﹔正从五品宜人；正从六品安人﹔正从七品孺人﹔正从八品孺人﹔正从九品孺人。武职八旗八品以下,绿旗营七品以下妻无封，之后又后改为绿旗营正七品妻封孺人。

那么问题来了，如果真的有人考中了状元，那么他的家人又可以获得什么荣誉呢？

关于这个问题的答案，就得分清楚到底是什么状元？

首先来看文状元，明清时期的文状元一般都默认为六品官，也就是大名鼎鼎的翰林院编修一职。当然，在有些时候，状元也会被重点培养起来，得到庶吉士的重点照顾，未来将会朝着宰相位置发展。

但不管怎么说，文状元的初始阶段只有6品。

根据明清的制度：正六品,初授奉直郎,升授承德郎。而从六品，初授承务郎，升授儒林郎,吏材干出身授宣德郎。

而状元郎的女性家属则被定位为六品安人荣誉，因此她就没有影视作品中常出现的诰命夫人称号，而被称为敕命夫人。

那么武状元又是什么样子呢？根据明清时期的制度，武状元大多数所授予官职为前锋参领、护军参领等，职位一般是从六品，偶尔也会有也有从五品。

不过和文状元的受封方式不同，清朝有额外的规矩，正五品武德将军，从五品武略将军。正六品为昭信校尉，从六品忠显校尉。

在女性亲属的受封上两者基本相同，不过从五品的武将可以获得一人的荣誉，勉强踏入诰命夫人的门槛。

不过，虽然朝廷给予了官员家属充分的待遇，但是这一切都绕不开一个妻妾之别。常言道，古代的孩子可能只有一个父亲，但多数时候他们会有好几个母亲。这时候朝廷又给予了更细致的划分。

一般来说，明清时期都规定，嫡母还在世的时候，那么生母就不可以获得分封，而且，生母未封不先封其妻子。不得不说，在古代社会，正妻子的地位是牢不可破的，即使孩子考中状元也无可奈何。

不过话又说回来，荣誉虽然可以让人自豪，但是这些荣誉有没有什么具体的特权呢？答案自然是肯定的。

从目前保存完好的明清诰命来看，封赠制度在古代社会非常受重视，他们可以在日常生活中获得各种特权，具有相当高的地位。

例如，在一些史料记载中，一些一品诰命夫人可以嚣张跋扈，贪污受贿无所不为，甚至可以直接干预地方官员判案。

关于他们的特权，从来都不限制在纸面上，更多的得益于他们的儿子或者孙子的权力。

例如状元的祖父母和父母，虽然只是一个区区安人，但多数情况下可以影响到一个县令的行政，而且在地产和税收方面获得相当恐怖的特权。

因此，一人得道，鸡犬升天，的确适用于状元。毕竟范进中举都能疯掉，更何况是一个开局就入了门槛的状元。他们只要不犯大错，他们都有能力让自己的父母跃入诰命之列，那份荣誉可不是一般人能比的。