唐太宗百科,而年龄大的男生就叫钻石王老五呢

唐太宗百科，而年龄大的男生就叫钻石王老五呢？

不不不，您的称呼配对没配好。年龄大、没什么雌性竞争力的女生叫“剩女”，年龄大、没什么雄性竞争力的男生叫“老光棍”；

有钱、有颜（非必备）、有车有房，年龄大一些的男人才能叫“钻石王老五”、有颜、有钱（非必备）、有身材、性格好年龄大一些的女人叫“单身贵族”、“黄金圣女”。

其实，在婚姻市场里，男人的家境、收入、身高、年龄、学历、xing能力等是男人的雄性竞争力。

女人的长相、身材、性格、脾气、年龄、生育能力等是女人的雌性竞争力。

而一个称呼的形成，就是由于这些方面的不同而产生的。

现在已经2020年了，哪还有那么多让人不爽、充满偏见的称谓，只要自己开心快乐、不影响别人地活着，就没必要在乎那么多世俗的眼光和什么所谓的不雅称谓。

想看几本书丰富人生阅历？

阅读，可以让人拥有不同的人生体验。28岁，也是即将三十而立的年纪，从有助于丰富人生阅历的角度，我推荐以下书籍，非常值得一看，会给你带来很多思考。1、《史记》——史家之绝唱，无韵之离骚

《史记》是西汉史学家司马迁前后经历了14年才写成的中国历史上第一部纪传体通史。该书分为记录帝王的“本纪”，记录诸侯和知名勋贵的“世家”，记录重要人物、臣子的“列传”，以及各种“表”、“书”。上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年，浩浩汤汤3000多年历史，尽在一书之中。所谓“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。阅读《史记》的意义，正在于此。太史公通过既以客观史实为基础，又以惩恶扬善为基调的“春秋笔法”，向我们详尽呈现了历史长河中的众生百态。既有“力拔山兮气盖世”的霸王项羽，也有“王侯将相宁有种乎”的平民百姓。从他们跌宕起伏的人生际遇，我们以史为鉴，可以勘破现实中征服困难、努力奋斗、改变命运的方法与精神。此书实在无愧于鲁迅先生的高度评价——

史家之绝唱，无韵之离骚！

2、《国家地理》杂志——大千世界，无奇不有

《国家地理》杂志封面

《国家地理》2017全球摄影大赛城市类荣誉奖：《遗世独立》

《国家地理》杂志虽然是美国国家地理学会的官方杂志，但是该杂志的内容其实并不局限于美国，而是以地理为切入点，融入了新闻、生态、环境和人文等多种因素，从多个角度看待我们这个可爱而又充满未知的世界。从1888年创刊至今，每年12期，这本杂志已经历经了131年，成为了全球最受欢迎、时间最长、读者最多的杂志之一，其权威性、趣味性、科学性更是读者里面的标杆！尤其是里面精美异常的摄影作品，往往都是全球无数摄影师经历千辛万苦和采取特殊手法才捕捉到的经典画面，照片能够登上该杂志的封面更是许多摄影师梦寐以求的梦想。这让我曾经一度有个错觉，以为这是一部收藏级的图书！或许你未能上九天揽月，也没有下五洋捉鳖，但是这部杂志既可以让你见识到外太空的神秘莫测、火山口的严酷环境，又可以近距离感受大自然野兽的瑰丽灵性、丛林原始部落的淳朴宁静。更广阔的视野，往往可以成就更广阔的人生。

2017全球摄影大赛城市类荣誉奖的这幅照片，你们看出来是哪里吗？

3、《天龙八部》——众生百态，大彻大悟

金庸先生的武侠小说，已经是华人世界里面的扛鼎之作，其中有一部小说，所涉及的国家最多、民族最多、门派最多，这部经典就是《天龙八部》。《天龙八部》从1963年开始创作，历时4年完成，部分内容因金庸先生放假外出，还曾经由其好友倪匡代笔，倪匡还因此曾撰对联：“屡替张彻编剧本，曾代金庸写小说”，说这是平生最得意的两件事。该小说借佛教用语“天龙八部”命名，以八种神道怪物借喻现世人物，其实实际上并不止八种人物，而是涉及了众生百态。该小说以宋朝宋哲宗年间为年代背景，展现了宋、辽、大理、西夏、吐蕃、女真等王国以及汉、契丹、女真、党项、藏等各民族的王国纷争、武林恩怨、民族情仇，以萧峰、段誉、虚竹三位结义兄弟的离奇身世和人生经历为主线，又旁涉诸多支线、伏笔，可谓“草蛇灰线，伏脉千里”。尤其是里面千奇八怪的恩怨情仇、场面浩大的民族战争、奇招迭出的武功比拼，让人过目难忘，大呼过瘾。小说里面所刻画的不少经典人物形象，还一直被人津津乐道，例如：深藏不露的少林“扫地僧”，义薄云天的丐帮帮主、一呼百应的武林领袖萧峰，风骚入骨、由爱生恨的马夫人，惊为天人的“神仙姐姐”王语嫣等等。个人觉得，最有价值的，还是此书背后所透射出来的佛道儒的高深人生哲理，让人在光怪陆离的万丈红尘之中，尝试参透命运的漩涡，而且从人类命运共同体的高度，去看待国家民族的纷争，展现了更加广阔的人生境界。不知道看过此书的朋友，你们更喜欢哪些人物？

以上是个人一点读书感受，欢迎各位留言交流！

人们常说的阴历农历阳历公历如何区分？

人们常说的阴历、农历、阳历、公历如何区分？这个其实明白使用用途就很好区分了，请听方见慢慢道来。

一.阴历：

阴历是月亮的月相周期来安排的历法。这种计时法最重要的就是方便，在古代计时不方便的环境下，抬头看下月亮便能知道现在是哪一天，比如“十五的月亮十六圆”，月亮最圆那天一般就是十五或者十六了。

阴历对于航海和捕鱼起到了很大的作用，因为能通过月亮不同时期的样子来判断潮汐的状况，当然还有女人的“大姨妈”，这可是延续子孙的大事。现在按照阴历来过的节日有端午节（五月初五）、中秋节（八月十五）、除夕（十二月三十）等。

二.现代阳历与中国阳历

1.现代阳历：现在俗称的阳历是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，又叫太阳历。以太阳为观察对象的历法，在一年中可以明显看出四季寒暖变化。辛亥革命爆发后次年(1912年)，当时的中华民国政府采用公历作为国历。像现在的元旦节（1月1日）、劳动节（5月1日）、国庆节（10月1日）等就是按照阳历来算的。这种历法在全世界都运用的比较普遍，所以也叫公历。

2.中国阳历：前面说过，以太阳为观察对象的历法，在一年中可以明显看出四季寒暖变化。我们常说的“二十四节气”便是根据地球围绕太阳公转制定出来的，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。再结合十二月建，便形成了年的模型。

“二十四节气”的意义除了知寒暖、时令，最大的贡献便是对农事的指导，通过对天地的观察，总结出了一套最合适的农耕规律。

立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。……三.农历：

农历也叫阴阳合历，是指由阴历结合二十四节气（也叫干支历，为中国的阳历）相结合的历法。为什么要结合呢？前面说过，阴历方便观察时间，而“二十四节气”合适观察时令，能指导农事，这在农耕时代可是生存之根本，意义非常重大。但是因为平年为12个月，其中6个大月有30天；剩余6个小月各为29天；加起来全年一共354天。这比太阳年(365.2422天)要少约10天21小时。如果一直这么下去，17年后我们就得在夏天过春节了。所以每隔几年就要闰一个月来进行调整。

所以农历是综合来看的，阴历加上“二十四节气”才是一套完整的历法。

为了更清晰的解答这个问题，方见用了一张电脑上常见的历法图进行了分别标记，若还是有不明白的朋友，可以在下方留言，方见尽力为您解答。

中国自古以来的中原是指哪些地方？

中原，历史上指河南中北部，山西省南部，陕西省和山东省一部分黄河中下游地区，这是中华文明发源地，是华夏民族摇篮。有学者认为，中原最初指山西南部，史书记载尧都平阳(今临汾)，舜都蒲坂(今永济)禹都安邑(今夏县)，都在山西南部，后来逐步扩大，广义上讲黄河中下游地区，或指整个黄河流域。

史上中原不同时期有不同看法，但是一般都期中在现在的山西，陕西，河南，山东等地区。

文德皇后贤淑大方深得唐太宗喜爱？

古时候的英年早逝，基本上逃不出一个疾病的桎梏，文德皇后就是因为身染重症，而早早的离李世民而去。（长孙皇后剧照）

文德皇后就是李世民的结发之妻长孙氏，唐朝赫赫有名的一代名臣长孙无忌之妹，死后，李世民追谥其为“文德顺圣”皇后。由此可以长孙氏在李世民心目中的分量。

长孙氏出生名门，母亲也是大家闺秀，祖父是隋朝的扬州刺史。父亲长孙晟，官至右尧卫将军，并且和李渊关系非常交好。长孙氏能嫁入李家，与两家属于世交的关系有直接的原因。两家订下这门亲事不久，长孙晟就病故了，这年长孙氏刚刚年满8岁。

长孙氏13岁正式嫁入李家，李渊称帝后封李世民为秦王，长孙氏为秦王妃。成为王妃并不代表就此可以安享荣华富贵了，因为李家的家庭矛盾非常复杂。对于李世民来说，长孙氏光有女子的贤柔还不够，更应该有智慧和谋略。玄武门之变能够成功，李世民最终能登上皇位，与长孙氏背后的默默付出是分不开的。

李世民的母亲窦氏还没有等到李渊称帝便病死了，李渊称帝后，六宫无主、妃嫔争宠，混乱不堪，加上李世民兄弟几个又不和睦，为此李渊经常是焦头烂额。而长孙氏为人低调，做事得体，从来不争名夺利，并且把公公李渊侍候的很舒坦。所以，每当李世民遇到对自己不利的情况时，长孙氏总能说服李渊而化险为夷。

长孙氏当上皇后已后，更加注意自己的形象。在皇宫里要维持后宫的和协，在家族利益面前保持克制和反省，她时刻提醒李世民不要放任外戚的权利。因为她明白，如果自己哥哥长孙无忌恃宠而骄，权欲膨胀对家族及朝廷都不是一件好事情。

另外，长孙皇后从来不干涉政事，但她能够及时劝谏唐太宗不利于君臣同德的行为举止。有长孙皇后的陪伴，李世民无疑是最幸福的，因为以史为镜可以知兴亡，以魏征为镜可以明得失，以长孙皇后为铜境可以正衣冠。

长孙皇后纵使万般美好，也逃不过命运的安排，她还是病倒了。但是即使她被病魔缠身，仍然不忘以太宗为重，以国事为重。

唐太宗和儿子们都十分挂念她的病，请了最好的太医，用了最好的药仍然没用。后来没有办法，太子对她说，也许行善积德可以让母亲长寿，既然用药不见好，应该尝试一下大赦天下、大修佛寺的方法。

长孙皇后拒绝了，她认为大赦天下是国家的事，那能因为她一个人生病就采取这样的作法呢！另外，生死有命富贵在天，长孙氏做了一辈子好事，如果真的灵验，早就应了。所以，修建佛寺也作罢。临死前，她还从容地对李世民说，她死后葬礼要一切从简，不可浪费。

公元636年，长孙皇后不治而亡，时年36岁。

皇后去世后，太宗失魂落魄，有时候竟然当着大臣的面泪眼婆娑、失声痛哭！

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