诡替身,最能有说服力的说法是哪种
诡替身，最能有说服力的说法是哪种？
朱允炆并没有葬身火海，而是流浪各地。
在明清历史上，有一位皇帝，一直以来，是历史学界争论的对象，他就是明朝的建文帝朱允炆。朱允炆在历史上，之所以被称为争论的焦点，是因为在经过了靖难之役以后，关于他的下落，一直是一个谜。
公元1398年，朱允炆被拥立为帝，从这个时候起，朱棣和朱允炆就没有了往日的叔侄之情。
在文臣方孝孺等人的辅佐下，开始大刀阔斧的改革，第一件大事，就是巩固皇权，进行“削藩”。在他的这些叔叔里，朱棣最有野心，和别的叔叔不一样的是，朱允炆也非常的敬爱他，于是没有将朱棣赶尽杀绝。
公元1399年，朱棣以“清君侧”的名义，起兵南下，发动了著名的“靖难之役”。靖难之役，朱棣完胜，在围的水泄不通的情况下，朱允炆又能如何外逃？答案可能只有朱棣自己知道虽然史书上已无考证，但是我们可以大胆作出假设。
当燕王朱棣攻入皇宫，并没有对昔日的这位侄子痛下杀手，而是放了他一马，那么结局就是朱允炆并没有葬身火海，而是流浪民间。
这个假设的前提是，在朱允炆还是皇长孙的时候，朱允炆帮过朱棣，俗话说滴水之恩应该涌泉相报，朱棣在最后关头才会念及叔侄之情，就放了朱允炆一马。
据史书记载，朱允炆还是皇长孙的时候，曾经帮过自己的叔叔，朱棣是一名武将，并不太懂政治，有一次，他被朝中的奸佞设计，差点成了阶下囚，但是自己的侄子却一直相信他，向朱元璋上谏，力排众议，救下了自己的亲叔叔。这件小事，并不能说明朱棣就没有杀掉朱允炆。但是从另一个侧面印证了，他们两个的叔侄之情，并没有因为皇位，而消失殆尽。
还有一个可能，在朱棣杀人皇宫以后，宫内有通往外界的机关，朱允炆烧掉了皇宫，藏身密道，趁乱逃出生天。
总而言之，历史上的朱允炆，解决到底如何，只能通过文物和史书来证明，但是不可否认的是，建文帝在位时期，以仁德治天下，对朱元璋时期的弊政，进行大刀阔斧的改革，这一点，是朱棣所不及的。
文/小小雪说历史，本文原创，欢迎点赞、转载、关注。古代的门神是怎么来的？
门神，即古代护卫之神。民间俗称为驱邪魔卫家宅、保平安，助己利的保护神。
是民间最受欢迎的神邸之一。
小时候一首儿歌唱得好：“门神门神骑红马，贴在门口守住家；门神门神扛大刀，大鬼小鬼吓的逃。”门神是中国民间贴在门上的门像。早期的门神是什么呢？
怪兽神鸟据古籍记载，春秋时有位名叫鲁班的工匠，为了护门，摹拟螺蛳形象制作出门锁和门环，只有主人能开。外人想进去，螺蛳转不开，谁也进不来。也许是螺蛳过于纤小，后人遂改用猛兽的形象，装在门上，寓意护门的装饰物——怪兽头，人们称之“铺首”。神鸟就是朱雀，它有什么神奇的威力？
古代神话传说中的黄帝出征，要高举朱雀大旗开道，因为朱雀能驱一切毒蛇猛兽，降妖除恶。所以朱雀的形象画在门扇上，与兽头铺首相呼应。虎将神祇两千年来流传最广、最被人们信赖的门神就是虎将与神祇形象。
第一个以武将为题材的门神是直接印在门上的。传说，西汉时一位诸侯生病，想快些痊愈，命人在门庭上画了一位勇士像，名叫成庆。意借助此勇士的威风，杀邪驱魔。成庆有人谓之刺秦王的燕国勇士荆轲。第二个是神荼、郁垒。传说上古的时候有神荼、郁垒俩兄弟，住在昆仑山上。山上有一棵桃树，树荫如盖，每天早上他们便在这一棵树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼辟邪。第三个唐代的两位将军，一个是勇猛无比的尉迟敬德、一个是每战必胜的秦叔宝。传说，唐太宗患病，半夜听到鬼叫，二将军戎装守门，半年内鬼不再来。于是太宗命画师绘二人画像悬于宫门，从此平安无事。二将军能镇鬼的故事传到民间，被人们尊为神画在门上，与神荼、郁垒并存。
钟馗捉鬼传说唐明皇患恶性疟疾，昏睡中，见小鬼盗走杨玉环的紫香囊及自己的玉笛，他想制止但挪不动腿。气恼时，忽见一大鬼急速赶来，抓住小鬼，挖去双眼，一口吞食。明皇问大鬼的来历，回答说叫钟馗。明皇醒来病居然好了。
他唤画家吴道子按梦中所见，画出着黄衫短靴、长髯短臂，貌很丑而心纯正的《钟馗捉鬼图》，并告示天下“于岁暮图钟馗像，以祛邪魅。”
自唐以后，一对神、一对人、一对鬼共享门神尊位。
综观古老的门神文化沿习已久，它与对联在春节期间和谐共存。由于时代的发展，古老的门神文化增添了新的形式和内容，发生了新的变化。尽管如此，中国人驱邪祛魅的传统习俗与民间风俗文化仍在发扬光大！这是一笔丰厚的文化遗产，也是许多国人的精神追求，值得我们永远继承和弘扬。
黑河风云净儿扮演者？
《黑河风云》中净儿的扮演者是：孙逸瞳。毕业于北京电影学院，2010年第60届世界小姐广东赛区冠军，中国内地女演员，代表作《替身》《诡订餐》等。
贾宝玉后来是否沿街乞讨了？
87版电视剧《红楼梦》有一个镜头是蒋玉菡将落魄的、讨饭吃的流浪汉贾宝玉带回家中。第二天宝玉却走了……在白茫茫的大雪中，宝玉跟着僧道二人出家了。据说电视剧还有贾宝玉流落街头，拄着拐杖讨饭的镜头被掉了。
很多人根据“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”，以及脂批【甄玉、贾玉一干人。】来推断贾府落败后，贾宝玉沿街乞讨，沦为乞丐。作为读者，我不赞成贾宝玉沿街乞讨的推论。原因如下： 第一、贾宝玉是正邪两赋之人。富贵时，是情痴情种；败落时，断然不会成为乞丐。1、贾宝玉是正邪两赋之人。贾雨村说，贾宝玉属于正邪两赋之人。【使男女偶秉此气而生者，上则不能成仁人君子，下则亦不能为大凶大恶。置之于万万人之中，其聪明灵秀之气，则在万万人之上。其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，亦必为奇优名娼。】 贾宝玉聪明绝顶，冷子兴说宝玉：“如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。”正是贾雨村口中的“聪明灵秀之气，则在万万人之上”。贾宝玉被世人诟病，冷子兴说：“他说起孩子话来也奇怪，他说，‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见个女儿，我便清爽。见了男人，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑。将来色鬼无疑了！”这正是贾雨村口中的“其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。”警幻仙子说宝玉：你“在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤、万目睚眦。”2、贾宝玉生于公侯之家，是情痴情种。 贾宝玉生于“公侯富贵之家，则为情痴情种”。宝玉就爱在闺阁内厮混，对女孩子百依百顺，就愿意给女孩子伏低做小。警幻仙子说，贾宝玉“天分中生成一段痴情”，可见贾宝玉绝对是情痴情种。3、正邪两赋之人，绝不会成为乞丐。柳湘莲是贾宝玉的好朋友，也是正邪两赋之人。柳湘莲家败落后，他没有成为“走卒健仆”供人驱使。他经常串戏维持生计，这也验证了贾雨村话的正确性：“必为奇优名娼”。柳湘莲的戏很好，以至于尤三姐一见倾心。柳湘莲在家族败落后，也算成了“奇优”，大侠。由此可见贾雨村所述，都得到了验证。那么日后贾府败落，贾宝玉没有生活来源，他也绝不会沦为乞丐。 第二、贾宝玉的人生宗旨是：及时行乐，不虑后事，过一日是一日，死了就完了。贾宝玉一生追求的不是功名富贵，只是追求和姊妹们长长久久地生活在一起。宝玉希望和姐妹们在一起“或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚”等。他并不想日后的生活是富贵还是贫困，只想着及时行乐。宝玉曾经说过：“只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福，该应浊闹的。”尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们玩笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。” 宝玉的想法是有花堪折直须折，至于以后就不考虑了，快乐一日是一日。最后没有了这富贵死了也就完了。贾宝玉没有好死不如赖活着的想法。既然姐妹们死的死，散的散，他活着也就没有什么意义了，他要么死、要么出家，绝不会选择沿街乞讨，去吃嗟来之食。第三、贾宝玉对黛玉有承诺：你死了，我当和尚去！贾宝玉对林黛玉有了超出姐妹之情的感情，他想要和林妹妹同生同死。他两次对林黛玉承诺：你死了，我当和尚去！后来林黛玉果然死了，贾宝玉一定会履行承诺出家当了和尚。第四、贾宝玉在贾府败落前还是败落后出家为僧？ 贾宝玉生于富贵之家，他对富贵荣华没有什么留恋，他最看重的就是感情。他要用一生来守护的也是感情。林黛玉香消玉殒，对贾宝玉是致命的打击。林黛玉的风筝飞走了，宝玉怕她的风筝孤独，赶紧追随林黛玉的风筝而去，如今林妹妹死了，他想的只是要跟林妹妹而去，去陪伴她。此时，贾府尚未败落。也许，为了报答父母的养育恩情，他选择娶宝钗，选择科举。以宝玉的聪明才智他很轻松地就能高中举人或者进士。当宝玉完成了这一切之后，他觉得已经报答了父母的养育之恩，已经算光宗耀祖了。他便开始履行对林妹妹的承诺，毅然决然地抛弃荣华富贵，出家当了和尚。 第五、贾府被抄家后，就马上一无所有，贾府子孙就沦为乞丐了吗？即使贾宝玉是在被抄家后出家，那么他也不会一下子就沦为乞丐。破家值万贯，贾家人随身穿戴的衣物和首饰还值点银子，他们家还应该有一点家当的。另外，宁国府里的宗祠，贾府的宗庙——铁槛寺，都是不在抄家范围内的。这些地方可以容身。实在不行，老家还有宅子，还有祖坟。这些地方也可以容身。例如，曹雪芹在金陵的家被抄家后，他们搬回老家北京。在北京“崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半，家仆三对，聊以度日”。贾府被抄家后，贾宝玉家不会穷得叮当响，应该有立锥之地。不至于迅速地就变成乞丐。 也许贾府人后来不会过日子，大手大脚地惯了，日后才一文不名，有的人沦为乞丐。以贾宝玉的性格不会甘为乞丐。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。以贾宝玉的性格，他宁死也不会受嗟来之食，更不会自己出门乞讨，以苟且，求得一时之温饱。以贾宝玉的生活习惯，他也不会乞讨。贾宝玉都不穿针线房里人做的衣裳，更不会吃乞讨来到残羹冷炙，剩菜剩饭。综上所述，无论如何，贾宝玉绝不会成为乞丐，沿街乞讨过活。他应该在贾府败落前就出家为僧了。大家认为最好看的10本言情小说是什么？
以下小说排名不分先后，我会根据言情小说的分类，按照“虐文类”和“纯爱类”各推荐五本小说，共计十本。另外我给出了三位大神级言情作家，并简单对她们进行了介绍。
虐文类
在言情小说界，有一个不成文的规定，那就是不管是什么类型的言情小说，都要有一定虐心的情节。即使写的是甜甜的恋爱，也会增加一两段催人泪下的故事，更不必说有专门虐心类型的言情小说。虐文大都是悲剧性的结局，但也有作品给予了悲剧后的圆满。
让我们一起来看一下言情小说界的十大虐文，当然这十本书都不分位次先后。
首先要介绍的便是匪我思存的《东宫》，这是一部十分经典的言情小说，也曾经在晋江霸占过排行榜。这部小说被改编成为了同名电视剧，并由彭小苒扮演电视剧的女主角。《东宫》讲述的主要是女主小枫和男主东宫太子李承鄞之间的爱情故事。虽然小枫嫁给了中原太子，但太子似乎对小枫并没有感情，因此小枫受到了冷落。直到太子遇刺才让小枫明白，自己对他是有感情的。然而随着时间的推移，小枫想起来了令她痛彻心扉的记忆。当她还是西凉国九公主的时候，李承鄞率领大军将自己的国家踏破。当时的小枫却和他成为伴侣，甚至一同跳下忘川，失去记忆。回想起来过往的小枫，最后决定以死报复太子。
《东宫》这本书延续了匪我思存一贯的写作风格，文笔细腻，生动而婉约。而且《东宫》是少见的以第一视角来写的言情小说，这对作者的功力有极强的考验。
在书中，女主小枫的性格是单纯质朴的，而且敢爱敢恨，毫不拖沓。而男主李承鄞却是冷酷无情，虽然对小枫有过真情实意，但仍掩盖不了那骨子里传出的君王之气。两位主角的刻画十分饱满，剧情脉络清晰顺畅，为《东宫》这本书的成功打下了基础。
第二本书是雪满梁园的《鹤唳华亭》，这本书同样被改编为了电视剧，并且获得了不俗的成果。《鹤唳华亭》的书名取自成语“鹤唳华亭”，意思是人生无常，并有思念的意义。相信从标题中，读者们就可以看出这本书的风格所在了。在这本书中，读者们可以看到历史考究的成果。比如宋代的服饰风格、艺术作品、风俗习惯等等，亦或是明初的典章制度和礼仪规范。
要介绍的第三本书，便是书海沧生的《十年一品温如言》。这本书是十年前的作品，但时间的流逝并没有掩盖它的光芒，反而使这本书成为了言情小说的经典代表作品。与上面两部时间设定为为古代的作品不同，《十年一品温如言》讲述了现代的一段虐心感情，并且涉及到商战等情节。
十年的相守，十年的等待，最终换来长相厮守，换来今后的岁月静好，这一切都是值得的。时间能消磨掉人身上的青涩，能洗涤性格中的清纯，却不能改变一段真正的感情。
而第四本书是桐华的《云中歌》，这本书是桐华诸多作品中的一部，却也是最虐心的那部。与《十年一品温如言》一样，《云中歌》同样将时间变化的限度设定为了十年。在十年的时间里，守护成为了男主和女主共同的事业。然而再相会时，一切却不如当时的承诺那样美好。
这部作品是一部历史改变作品，却又稍稍架空历史，展现了桐华优秀的文化功底。《云中歌》作为桐华“大汉情缘”系列的代表作品之一，为这个系列增添了别样的色彩。
第五本书是墨香铜臭的《魔道祖师》，这本书是一部玄幻类型的言情小说，但仍是虐心文章的代表作品。在《魔道祖师》这本书中，每一位角色都很虐心，每一位角色都有属于自己的苦痛。他们每个人都是正确的，但每个人又都是错误的，这也是这本书十分虐心的关键所在。
纯爱类
首先要推荐的纯爱小说，当属网络文学言情界的元老《何以笙箫默》。《何以笙箫默》的作者是顾漫，又叫做乌龟漫。
这部电影被接连改编为电影和电视剧，获得如此成就，也在侧面印证了这本书的成功。而排名第一也并不是说这本书的文笔非常出色，也有很多原因是这本书的分量实在太重，有极强的影响力。
《何以笙箫默》讲述的是法律系高材生何以琛，和喜爱摄影的赵默笙之间的爱情故事。何以琛和赵默笙是大学时期的恋人，却因为赵默笙的家庭变故而离散。当赵默笙回国之后，两人没能忘记以前的感情。最终误解消除，两个人破镜重圆。
而其中著名的一句话“向来缘浅，奈何情深”，也被很多人用来表达求而不得的心情。这本小说文笔十分精炼，不过也有读者认为简洁的文笔是本书的不足之处。这是一个仁者见仁，智者见智的问题，还需要根据个人的喜好而论。
《何以笙箫默》的结尾之处也是本书的一大妙笔，作者顾漫并没有给读者一个锁定的结局，每个人都可以通过对这本书的感觉，从而自己去猜想故事的发展。在《何以笙箫默》中，顾漫采用了大量插叙的写作手法，从而使得故事情节更加连贯，并且留给了读者以丰富的想象空间。
小说中描述的爱情十分美好，甚至有些理想化的成分隐含其中。七年的爱情始终未变，单单这个设定就已经是很多人梦寐以求的。
接下来的几部作品并没有先后之分，每一本都是言情小说的上等佳作。
首先是唐七公子的《华胥引》，卫国公主叶蓁死而复生，遇到了陈国公子苏誉。在如幻境的烟雨江湖之中，二人便由此引出一段又一段玄妙的故事，为读者展现出想象之中的情感波折。
虽然作者唐七公子陷入了抄袭风波，但不可否认的是，这是一部极为优秀的作品。唐七公子的文笔是极其秀丽的，婉约而精炼，令人读来有画面萦绕。而这本《华胥引》更是让人脑中呈现出电影般的影像，久久回味而不能自拔。
晋江大神作家丁墨的《慈悲城》也是一部富有影响力的著作，这本书凝结了很多言情小说的元素。不管是校园恋爱，破镜重圆，还是霸气男主，商战风波，在这本书中都有所体现。
风弄的《凤于九天》是一部穿越小说，主角凤鸣因意外穿越到新的时空，成为西雷国太子。国家、爱人、友情、义气，凤鸣所要面对的有很多，但最让读者们感动的，莫过于凤鸣和容恬之间的爱情。这本书所包含的内容绝对是其他言情小说所不能比拟的，各国纷争都包含其中，权谋计策尽收眼底。如果硬要说这本书的缺点，想必就是太长了。
最后一本评价很高的言情小说，便是桐华的《长相思》。桐华也是一位大神级别的作者，在她的笔下产生了许多优秀的作品，比如《那些回不去的年少时光》、《步步惊心》等等，而这本《长相思》就是其中脱颖而出的代表。
《长相思》延续了桐华一贯的大气风格，作为北京大学的学子，桐华的文化底蕴深厚。这本书便立足于古代经典《山海经》，描写了上古时代的纷争与爱情。
起源于清水镇的相遇，却与大荒未来的命运相联系，光这点设定就已经很是吸引人了。桐华进而从历史去追溯一片神秘而充满魅力的土地，这是极其需要宏观视野和稳定架构的。
出于题目的要求，就暂且给出十本言情小说。如果需要更多推荐，还请点开我的主页来查看，以后的时间里我也会对更多小说进行详细解读。
最后重点推荐晋江三位大神级作者。
目前在晋江积分排行前三位的是Priest（P大）、巫哲和月下蝶影，这三位作家的书各有特色。
Priest的文字诙谐幽默，读起来轻快活泼，但同时兼顾风格大气，令人有恢弘之感。而Priest的书也并非如天蚕土豆一样套路不变，她的每一本书都有不同的世界观，对读者极其富有吸引力。此外，Priest是少有的对多种风格都有很强掌控力的作者。在晋江上的小说类型分为言情、纯爱、衍生（轻小说）和原创小说。而P大的书籍跨越言情和纯爱，原创力也很强。
P大的代表作品有《山河表里》、《有匪》、《默读》和《我的拖延症女友》等，每一本拿出来都是不可多得的上乘之作。
在晋江文学城排行第二位的是巫哲，巫哲的书籍领域更倾向于专一，相比于Priest的豪迈奔放，她的文字也更为瑰丽婉约。巫哲的小说是极其富有魅力的，每一篇都能给人新的感觉。巫哲的书场景都很平凡，但在常见的场景之中却让人感觉到生活的气息，每一位角色从而都变得不平凡。
巫哲的文字很注重细节描写，通常一个动作和一句话语间，就能传达出丰富的情感，从而给人细腻的享受。她的代表书籍有《有种你再撞一下》、《格格不入》、《狼的诱惑》等，她的最新作品是《熔城》。
在晋江积分排行第三位的是月下蝶影，她的书跨越多个领域，涉及穿越、言情等类型。
月下蝶影的文字是比较通俗易懂的，相较之言使得很多读者都可以体会到其中的情感。她的书中情节架构大都比较奇异，可以归为“爽文”类型。如果有想要获得放松的读者，倒是可以读一读月下蝶影的作品，每一本都有新感觉。
月下蝶影的代表作品有《重来一次》、《福泽有余》、《天佑》等。
小说不仅仅是一本书籍，更是作者与读者心灵沟通的桥梁。网络作家们构建了自己心目中的情感世界，而读者从这片世界中获得心灵的慰藉，从而为抹平现实世界的创伤。
