民间手工艺,阜阳民间手工艺品有哪些

民间手工艺，阜阳民间手工艺品有哪些？

曲阜有三宝：碑帖、楷雕、尼山砚。曲阜还有另外三宝，曲阜香稻、果旦杏、矿泉水。另外，生产的孔府家酒、楷雕如意、全毛地毯、龙头手杖和尼山石砚被誉为“鲁中五绝”。

［楷雕］

楷雕是以楷木为质，运用各种雕刻手法雕刻而成的工艺产品。相传楷树是孔子的弟子子贡奔丧时从南方植入孔林，繁衍至今，数量很多。楷木雕刻在曲阜已有上千年的历史。传统产品是手杖和如意。楷木木质坚实柔韧，纹理细腻，色呈金黄，刻制成杖，不易折断。刻制如意，细部如丝，玲珑剔透。此外还有孔子行教像、群仙祝寿等楷雕人物和笔筒、屏风等楷雕器具。楷木雕刻是曲阜特有的旅游工艺品，被誉为'曲阜三宝'之一。

［碑帖］

碑帖是在石碑上用纸和墨捶拓而成的工艺品。因为较好地保留原碑的史料和书法艺术，便于临摩、研究和观赏，受到人们的喜爱。曲阜碑帖业历史悠久，清同治年间已有10余家专业店铺。是我国碑帖的重要产地之一。曲阜的碑帖种类约1000多种，以孔庙汉魏北朝碑刻为主，其中汉代礼器碑、史晨碑、乙瑛碑、孔宙碑、北魏张猛碑、贾使君碑等碑帖最为著名。此外还有唐代至清代著名书法家张庭珪、米芾、赵孟頫、董其昌、翁方纲、何绍基等人书写的原碑拓片。被誉为'曲阜三宝'之一。

［尼山砚］

尼山砚因取材孔子诞生地尼山而得名。清乾隆年间修订的《曲阜县志》载：尼山之石，简朴大方见长，巧用自然，略加点缀，情趣盎然。尼山砚石，石质精腻，抚之生润，色呈柑黄，上有疏密不匀的青黑色松花纹。制成砚台，下墨利，发墨好，久用不乏。以尼山

石制砚，清乾隆年间已有记载。多利用料石的自然形状，雕制砚床，利用天然石纹雕刻装饰，造型古朴大方，砚台色泽鲜明。是鲁砚的著名品种

有哪些民间文艺？

民间文学有具体作品如：牛郎织女传说（传说）、《格萨尔》（史诗）、田螺姑娘（民间故事）、女娲补天（神话）等。

民间文学是“五四”新文化运动后出现和流行的学术名词，是指民众在生活文化和生活世界里传承、传播、共享的口头传统和语辞艺术。从文类上来说，包括神话﹑史诗、民间传说﹑民间故事、民间歌谣﹑民间叙事、民间小戏﹑说唱文学﹑谚语﹑谜语、曲艺等。目前中国民间文学是作为中国语言文学一级学科下属的自设二级学科，以及社会学一级学科下属民俗学（含中国民间文学）二级学科而并存。世界上民间文学研究较为发达的有美国、中国、日本、芬兰、德国、韩国、俄罗斯等。中国国内研究实力较强的研究机构包括北京师范大学、中国社会科学院、云南大学、台湾师范大学、华中师范大学、北京大学、山东大学等。民间文学是广大人民长期社会生活的产物。它凭他们社会生活的需要产生和流传，它精确地反映了他们各方面的生活和有关的思想、感情。它直接地或间接地为他们的生活服务──给以知识﹑教诲、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。

你见过的民间艺术有哪些？

您可能不信，我见过的民间艺术有数百种，在哪见的？听我娓娓道来。

我是“泊头师范”美术专业专门学画的（国画、西画、实用羙术），毕业后当过美术老师。参加过多次各种绘画展览，在展览中我惊奇发现：大多数参观者走马观花的看的是“画”，很少看画是谁画的，这对我刺激很大，心想现在画画的人太多了，想在作画上搞出名堂太不易了！

于是我果断决定，利用我的美术功底改搞比较冷门的“民间艺术”。

搞民间艺术得有素材呀！搞什么？所以在80年代我每月工资才几十元钱的情况下，不雇家人反对我花3000多元买了台日本原装录放机，从那时开始在电视上收集关于全国的各种民间工艺。

十几年下来，我录制20几盒长片录像带，内有数百种各种的“民间工艺”制作。我才有与数百种民间艺术见面的机会。

后来我便反复学习、研究这些民间工艺，但这些工艺是人家的东西，他不属于你的。从此，我在学习、掌握每种工艺技法的基礎上，再提升、发明一种新的民间工艺品。

经过数十年的痴迷并孜孜不倦的努力下，工夫不负有心人，我已掌握发明了25种以上的“民间工艺品制作”。制作了各类工艺品200多件。在退休后的08年举办了《刘佐忠家庭民间艺术展览》。做梦也没想到这一下“火”了。中央电视台《夕阳红》、天津电视台（三套节目） 、西青电视台（所有节目）、广橎电台，天津各大报纸、媒体记者都纷纷来釆访，加上参观者挤的展舘、院中，胡同人山人海。

各媒体文章自动发到网上，很多网都有报导，这一下出了“名”。

传统手工艺观后感？

随着工业时代的到来，机器对手工业带来了巨大的冲击，导致中国很多传统的手工技艺濒临灭绝。然而，传统手工艺除了代表了民间艺人数千年来勤劳和智慧的结晶外，还代表了中华民族文化传承和脉络，是中国作为文明古国最鲜明的国际“名片”。

中国是具有五千多年历史的文明古国，手工艺可谓是门类繁多，并且个个都是光彩夺目。对于中国传统的手工艺来说，每一个都是中华文化的瑰宝，这些手工艺都值得我们去传承和保护。

传统民间手工艺如何走出深闺？

随着社会工业化程度的发展，社会的节奏越来越快，各类手工艺非物质文化，以及工匠面临着困境，弃之可惜，但是面对未来又很迷茫，不知道出路在哪里，不知道怎么样才能在手工艺行业里面得以发展下去，甚至提升壮大。这也是要求手工艺者匠人们需要重新思考行业的新发展，探索出一条既能让手艺行业继续发展，不让从事这些行业的手工艺者和匠人们失业，同时又让手艺行业得以发展壮大，开出绚烂的花朵。

作为手工艺者我们都知道，手工艺最大的成本就是时间，需要大量的时间去设计，打磨我们的作品产品，而现在随着社会的发展，时间是最珍贵的，时间的成本是最高的，所以如果手艺人还是抱着老思维，设计的产品作品还是偏向实用性，就会被工业化批量生产的同类型产品所代替，市场会越来越狭窄，所以手艺人一定要先改变思维，在提升手工技艺的同时，我们在设计作品的时候，不再专注于它的实用性，要考虑它的文化性欣赏性传承性。

手工艺人在设计作品的时候，是不是可以把我们祖国五千年悠久的文化融入到里面，比如我们的作品可以把4大名著，我们民间很多优美的传说，我们的大好山水展现出来，用文字图片或者视频来记录整个制作的过程，里面手艺的技巧，我相信这样的作品出来既具有文化性也具有欣赏性。我们记录手艺的技巧，设计灵感的源泉，整理成册，分门别类，后辈们通过这些文字图片和视频来学习，这也就具有了传承性。现在很多民间手工艺和工匠们都是有绝活的，面临着没有继承人困境，不能等，不能靠。作为手艺人和匠人，通过文字图片视频把它记录下来，将来随着生活水平的提高，有能力的人有想法的人可以通过先辈们整理的这些资料，重新再来继承先辈们的精华手艺。少走很多弯路。 另外，也可以去考虑休闲性和未来去对接。现代人生活节奏非常的快，需要通过手工艺慢生活慢节奏来缓解内心的焦虑不安。可以设计一些项目满足这一个群体的需求，这也是一个市场发展的方向。所以手工艺人只要肯动脑筋，不要闭门造车，和年轻人学习，探索出走出困境走出深闺的路径，相信好的东西一定会是流传千古的。