重见天日打一个生肖,大六壬与奇门遁甲哪个更值得学习

重见天日打一个生肖，大六壬与奇门遁甲哪个更值得学习？

导读：以下是金口诀预测起卦和相关理论内容。只要是介绍，没有深入展开理论。我对金口诀也不是很了解。大家互相学习。

金口诀

金口诀：又称“孙膑预测学”。据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。孙膑系山东鄄城孙老家人，是兵圣孙武的五代孙，战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，著有《孙膑兵法》，是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。

相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬金口诀”，我国西北地区称之为“袖中金”，华北地区称之为“金口诀”，东北地区称之为“大金口”。

金口诀之历史渊源 金口诀的全称叫“大六壬金口诀”，是一门从大六壬发展而来的高层预测学，非常神奇。

大六壬与奇门遁甲、太乙神数合称古代“三式”，有“三式合一可通神”之美誉，在中国预测史上享有至高地 位。六壬术究竟产生于何时，已经无可确考。有人从神话其历史背景，宣称六壬术源自黄帝、玄女，这显然是无稽之谈。

东汉时期，赵晔所著《吴越春秋》、袁康所著《越绝书》，都有六壬的记载。据考古学家鉴定，在出土的六壬式盘中，有几种为汉代六壬式盘。由此看来，六壬术产生、流行的年代应该在东汉之前。

大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。

孙膑发明了金口诀，又运用其原理指导行军作战，取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事，非常准确，所以叫"六壬神课金口诀"，简称“金口诀”。她的创立，主要是为军事决策服务的，以战争为预测对象，后来才逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。

金口诀乃大六壬之精华，又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”，在我国西北地区称之为“袖中金”，在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价。

据说，古人身穿长袍，不见动手即可神机妙算。其实，预测师掌藏袖中，手指在不停地掐算呢！只是外人不明白罢了，这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开，不可更改。在实际预测中，金口诀往往开门见山，开口就能点中要害，让人惊叹不已。

金口诀之特点

金口诀是易学中的一朵奇葩，其特点可以概括为六个字：起课快，断事准。由于金口诀起卦便捷，预测奇准，运筹（调理）效果明显，所以，能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇，它不但能准确预测显性信息，而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄，穿地寻尸见九泉。”这句断语的意思是：金口诀可以测出地下隐藏的东西，包括尸骨坟墓。因此说，金口诀是一门预测绝学，如果学习周易不了解金口诀，未免有点遗憾。

熟练金口诀之后，不用纸笔，不用观相，不用摇卦，不用排八字，不用奇门演局，不用到现场……，可以瞬间判断当事人（事物）的吉凶祸福。所以，近年来有许多易学爱好者开始研究金口诀这门神奇的学问.

金口诀之经典案例

大六壬金口诀是一门高层预测学，早期被用于战争决策，因此属于军事谋略学。战争具有变数，用金口诀可以预测出战争的趋势。大道至简金口诀，乾坤尽在掌中握。金口诀中有一条断语：大树死时家长死。据说，历史上的“马陵之战”就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。

孙先生事先推演金口诀课式，选择有利的时空条件，在马陵道设下伏兵，将一棵大树的树皮剥下一片，上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领队伍行到此地时，已是夜幕降临，他手持火把看到这些内容后，气急败坏，拔剑将该树斩断，伏兵遂万箭齐发，庞一命呜呼。这就是“大树死时家长死”的成功案例。

灵遁者疑点：这是古代人的述说。庞涓也是军中大员，一般来说不会如此气急暴躁。更不会拔剑砍树。真实情况应该是看到灯火这个信号，万箭齐发。

在今天看来，孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利，史料没有明证，但至少可以说明金口诀是非常神奇的。随着战争结束、和平时代的到来，金口诀才逐渐流入民间，用于预测社会上的各种疑难问题，经过历代高人的不断完善与发展，金口诀已经成为一门更加神奇玄妙的决策学。

从金口诀的推广应用程度来看，它还远远没有得到普及。就业内人士来讲，一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相学、风水等，但仍有相当一部分人还不知道金口诀到底为何物。究其原因，金口诀是一门高层预测学，真正掌握这门绝技的人少得可怜，这方面的辅导资料也很少，学习者怎么会多呢？再说，过去门规森严，老师教弟子都是言传心授，不留文字，门外之人很难得到金口诀的精华，这既给金口诀增加了神秘色彩，又阻碍了它的广泛传播，也影响了它的进一步发展。改革开放的春风吹绿了周易这棵参天大树，各门预测学焕发出新的活力，大六壬金口诀也得以重见天日，学习研究队伍不断壮大，它的名声也漂洋过海遍及世界各地，被海内外学者誉为“预测绝学”。

一种易术的好坏高低，无非是准确率的问题。"金口诀"既然有这样一个名字，也肯定有着它必然的道理。前文提到金口诀的传承中出现了分化分支的问题，导致了每个流派在断课中使用的方法不同，从而使准确率成为评价一种流派最佳的裁判。

金口诀之断课层次

金口诀断课分为以下几种层次：

第一种层次就是用口诀生搬硬套，简单的三动五动、大量的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能，流传得最广，也是最简单的方法，应验率一般。

第二层次，就是可以不用口诀、神煞，不用月令日辰的旺衰，可以灵活应用三动五动，准确地判断课内旺衰，大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体，达到这种层次的人已经不多了，用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。

第三层次，就是已经进入化境，对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通，达到可以不用三动五动，不用旺相休囚死，只凭五行之间的生克来断事，这种层次已经是超越了金口诀的界限，可以灵活应用各种易术来给金口诀服务，说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。

以上三个层次就是当今金口诀界的现状，想提升层次又须要聚备扎实的基本功和敏于上进的心态和明师不断的循循善诱。具备了以上几点，学好用好金口诀就不是一件难事了。

金口诀准确度之评价

“学会金口诀，来人不用说”。这是世人对金口诀预测事情神奇准确的高度评价。大量实例证明，金口诀确实名不虚传，有时候准确得令人惊奇，但也有测不准的情况，尽管如此，瑕不掩瑜也。究其原因大致有：

① 世上没有绝对的真理，一些自然之谜不是都能够解开的，金口诀也不例外。

② 金口诀自身有缺陷，月将和贵神的定法不统一。月将：有人使用过节换将，有的则过气换将；贵神：起贵神的歌诀不同，定出的贵神也有差别。

③ 预测者技术不过关，如起课有误，取地分或昼夜贵神颠倒。

④ 受预测环境影响，心有杂念，思维不集中导致判断失误等等。

金口诀起课具体方法：

1、起课必先定地分。地分是指问事人与解课人的相对方位及角度而言的。常用的方法@数理地方，是以所测之事或问课人的名称、字号、变成数理数。合起来除以20，取其余数。还有其他方法。方位法：问课人任意指定方位。属相法。外应法：外应法最为灵活，不拘泥形式之妙法。欲知来意当以所坐，站立方位立课，若问富贵，可取属相而论，若问成败，可随意写字，报数而知。

2、起课次取将神

1、凡取将神，必知当月月将，月将是月建的六合处。

正月 月建为寅 月将为亥

二月 卯 戌

三月 辰 酉

四月 巳 申

五月 午 未

六月 未 午

七月 申 巳

八月 酉 辰

九月 戌 卯

十月 亥 寅

十一月 子 丑

十二月 丑 子

月将的更换以交节为主。取将神：以来人的时间，【年 月 日 时】排成四柱，用月将加时寻地分方向找出将神，

3、起课再取贵神

天乙贵神己丑阴土，腾身丁巳阴火，朱雀丙午阳人，六合乙卯阴木，勾陈戊辰阳土，青龙甲寅阳木，天空戊戌阳土，白虎庚申阳金，太常己未阴土，玄武壬子阳水，太阴辛酉阴金，天后癸亥阴水。其顺序为：贵、腾、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。

起贵神歌诀：

甲午庚牛羊，乙己属猴乡。

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏

六辛逢马虎，阳顺阴逆行。

4、起人元

人元是取当天的日干用五子元盾法，遁到地分上所得。

口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初

丙辛从戊起，丁壬庚子居

戊癸发何方，壬子是真途。

其法以甲己上起甲子，顺数至地分为止，所见天干为人元。

列子：戊寅年 甲子月 戊子日 庚申时 问事者属相为虎，

1、取寅为地分。

2、取将神。把子月月将丑加在时辰申，顺数到寅，得寅上为未，未即为将神。

3、起贵神。日干为庚，按甲午庚牛羊，白日顺取，按贵神顺序，在丑上天乙贵神丑土，顺数至寅为腾蛇巳火。则巳贵神。

4、起人元。戊子日地分为寅，戊癸起自壬子，顺数至地分为甲寅，即人元为甲。

至此一课全。知道好多爱好金口诀的朋友们不知道如何起课，特此抽出时间为大家写出大六壬金口诀和金口诀的起课方法。希望对大家的易学能有帮助。

玄智老师

本文摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者博客。

武则天都能亲手掐死女儿？

武则天是一个绝对的传奇人物，关于她的传说实在太多了，比如有人说武则天把自己的女儿杀掉了，还有人说武则天一生都害怕猫，在今天分析这些事情之前，我先不讲结果，给大家留一个悬念。

事实上武则天真的杀了自己的女儿了么？还有武则天是不是真的害怕猫，又为何会害怕呢？带着这些疑问，我们一起来了解一下关于武则天的这两件事情，也许从中你就会明白事情真相了。

关于武则天杀自己女儿这件事情，在历史上的记载是这样的，当时正处于武则天想要上位成为皇后的关键时期，而李治也想要找一个理由来废除王皇后，可是苦苦找不到理由，在李治寻求了长孙无忌以及诸遂良的意见后，两人都一致认为李治不应该废除皇后。

李治很无奈，后来去寻找了另外一个当年李世民给自己安排的托孤大臣，这个人就是徐茂公，李治询问徐茂公意见之后，徐茂公明白其实李治是想要铲除他们三个托孤大臣，不管自己是否同意，最后李治都会去做这件事情的，徐茂公向来比较聪明，为了明哲保身，他就说“这是陛下的家事，与旁人无关”。

如此简单的一句话，就把自己置身事外，李治也就真的想要废除王皇后了，至于长孙无忌和诸遂良，后来的结果都很惨，只有徐茂公得以善终，不过最后还是被武则天给刨坟了。

就是在这样的关键时刻，武则天又为李治生下一个可爱的公主，这天，王皇后作为后宫之主，在这种关键时期，当然要做好表率，所以得知武则天生了公主，王皇后第一个去送上祝福，并且看了看武则天的女儿。

王皇后后脚刚走，李治前脚就进来看自己的女儿，结果武则天去抱女儿出来给李治看的时候，发现女儿已经没有了呼吸，就是这么短暂的一段时间，自己的女儿就去世了，李治问了问武则天，有没有谁来看过女儿，武则天说只有刚刚王皇后来看过。

这就十分明显了，这里总共有三个人，一个是武则天，一个是王皇后，一个是李治，李治来的时候孩子已经死了，可以排除李治杀害孩子的可能性，就只剩下武则天与王皇后，当时王皇后只是看了一眼孩子，也没有机会杀害孩子，所以孩子死亡最大的可能性就是被武则天所杀，这一点是没有疑问的。

但是我们可以试想一下，天下没有谁会认为一个母亲可以把自己的孩子杀掉，所以李治自然认为那就是王皇后所为，也便中了武则天的圈套，武则天在做这件事情之前，已经清楚这是一个天衣无缝的计划，根本不可能有人识破，而且王皇后无法证明孩子不是自己杀的。

这件事情之后，王皇后被废除，武则天成为皇后，不仅如此，借助这件事情的影响，武则天对王皇后和萧淑妃都进行了报复打击，将两人直接关起来，关在一间黑暗的屋子里，可以说是不见天日，两人吃喝拉撒全部在里边，只有一个小窗子可以把饭菜送进去。

当时的李治，其实已经几乎成为了一个傀儡皇帝，将怕老婆演绎到了一种极致，自己作为皇帝，心还是比较善良的，他觉得王皇后虽然被废，但还不至于要把她关押起来这样对待，于是李治就趁着武则天有事不在的时候，去偷偷看一看王皇后与萧淑妃。

间行至其所，见其室封闭极密，惟窍壁以通食器，恻然伤之，呼曰：皇后、淑妃安在？王氏泣对曰：妾等有罪为宫婢，何得更有尊称！

两人听说是李治来了，都希望李治能够把两人救出去，可是李治作为一个皇帝，完全无能为力，并且后来这件事情还被武则天知晓了，武则天火冒三丈，觉得王皇后与萧淑妃是不能留下来了，就叫酷吏来俊臣去收拾两人。

来俊臣对王皇后与萧淑妃先进行鞭打，打得皮开肉绽，再模仿汉朝吕雉对待戚夫人的人彘，想出了一种“醉骨”的残忍刑罚，他将王皇后与萧淑妃放在酒缸里，两人只有一个头在外边，身体原本就被来俊臣给打破了，在酒的浸泡下，疼痛难忍，可是两人又没有办法。

就这样，两人一直备受煎熬，来俊臣为了长时间折磨两人，还给她们吃好的喝好的，以保证两人不会尽快死亡，过了几天后，武则天去看两人，发现两人居然还没有死，萧淑妃用虚弱的声音对武则天说：“阿武妖猾，仍至于此！苍天祈佑，来世我为猫，阿武为鼠，生生呃其喉咙”。

武则天听到这样的话，更加生气了，立即去找李治下旨把两人杀掉，可是李治不允许，结果武则天就自作主张把两人杀了，可以说这个时候的李治，已经形同虚设，只是可怜了两个苦命的女人。

自此之后，有人就说武则天害怕猫，也不允许人们养猫，并且她经常做噩梦梦到萧淑妃，害怕得不行，事实上真的如此么？我们继续来分析。

根据《资治通鉴》中的一个细节记载来看，时隔37年后，武则天不仅不害怕猫，并且自己还养了一只猫呢，所以对于武则天害怕猫这种说法，已经是不攻自破了。

太后习猫，使与鹦鹉相处，出示百官。传观未遍，猫饥，搏鹦鹉食之，太后甚惭。

下边我们再结合武则天本人来分析一下她可能会害怕猫么？正如前边所说，武则天连自己的女儿都敢杀掉，并且丝毫没有害怕，也没有做噩梦的记载，由此可见，武则天的心理素质非常人所能及。

我们再来看武则天对王皇后与萧淑妃用的酷刑，实际上这些处置人的方式与过程，武则天只是下了一个命令，其余都是来俊臣在办，所以武则天更没有什么害怕的了，要说武则天害怕猫，更是无稽之谈，她连人和鬼都不害怕，还怎么会害怕猫。

我们可以看看心理素质比较差的武则天的侄孙女武惠妃，她在陷害死李隆基的三个儿子后，才是成天做噩梦，最后被吓死了，你看武则天，与武惠妃比起来，那心理素质不知道强了多少，所以她怎么可能会害怕猫呢？

对于一个靠着残忍手段上位成为皇帝的人来说，是根本不可能害怕猫的，前进的道路上，只要有人挡住了自己，武则天都会毫不犹豫铲除，就连自己的亲生儿子李弘和李贤，也因为武则天而死，你要说她害怕猫，似乎就有点牵强了！

备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

秦始皇统一六国后铸造的十二铜人去哪里了？

《史记 秦始皇本纪》：收天下兵，聚之咸阳，销以为锺鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。

秦始皇在统一天下之后，收缴了天下的兵器，集中在咸阳，熔铸成钟鐻，又铸造了十二个铜人，每一个重一千石，安置在宫廷中。

从秦始皇统一六国之后，中国历史进入一个新的篇章，秦始皇当了皇帝之后，创造了诸多的第一，包括这里的十二个铜人，铜在古代是战略资源，非常稀少，当然就珍贵，再加上铜是黄色的，像金子一样，古人一般也把铜称为金，十二金人就是十二铜人。

秦始皇时期，华夏的铸铜业已经进入了巅峰，如今出土的国宝级青铜器，很多都是在春秋战国时期铸造的，当时的兵器都是青铜材质的，秦始皇收缴天下兵器无非就是为了防止有人造反，而铸造这十二个铜人的目的无非就是为了巩固自己的统治。

根据史书的记载，这十二个铜人各重千石，秦朝120斤是一石，一千石就是12万斤，而秦朝的一斤相当于现在的256克，换算成现在的单位，每个铜人的重量是30720公斤，也就是30.72吨，那十二个铜人的总重量是368.64吨。

就算10公斤一把兵器，秦始皇收缴的天下兵器算起来有36800把，这个规模的兵器差不多就是流落在民间的兵器数量，也是合乎逻辑的，以秦朝的青铜器铸造技术，铸造一个重达30.72吨的铜人应该也是没有问题的，现在的问题的是：秦始皇铸造的十二铜人后来去了哪里？

一、被项羽毁灭

《史记 项羽本纪》：居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。收其货宝妇女而东。

秦朝灭亡后，第一支进入咸阳的军队是刘邦，项羽在一个月后才进入咸阳，刘邦进入咸阳后，为了争取民心，约法三章，秦朝的宝贝刘邦没有拿，鸿门宴之后，项羽进入咸阳，开始烧杀抢掠，离开时一把火烧了咸阳城。

项羽点的这把火按史书的说法，烧了整整三个月时间，当时的房屋、宫殿建筑的材料几乎都是木头，这也是大火能烧三个月的原因之一，但是，需要注意一点，木头燃烧所能产生的最高温度是400度左右，而铜的熔点则达到1000多度。

换句话说，如果单纯是咸阳城的大火，是无法彻底毁灭铜人的，最多也就是铜人表面会变色而已，不会毁坏，根据史书的记载，项羽在咸阳只待了几天时间，一个铜人重达30.72吨，项羽也无法运用。

项羽离开咸阳可是抢掠了所有财宝，铜在当时可是稀少的战略资源，既能铸造兵器，又能铸造钱币，以项羽的性格，肯定不会把这么多的财宝丢下不管，他一定会想办法带走，如果真的带不走起，也会把这些铜人毁灭，要知道关中被分封给雍王章邯、翟王董翳、塞王司马欣三个秦朝降将，项羽可不会把这些宝物留给三秦王。

以项羽的性格，并结合逻辑来分析，他最大的可能就是想方设法破坏十二铜人，只需要找几个青铜工匠来，让他们熔掉这些铜人就行，或者把一个重达30.72吨的铜人熔化分解成几十公斤的青铜器再带走，这是对项羽最合理的推测。

根据现代考古得知，秦始皇兵马俑有两个坑有被大火焚烧的痕迹，而四号坑则是空坑，来不及放兵马俑，谁会焚烧秦始皇的兵马俑呢？只有项羽，刘邦是不可能的，而西汉建立后，都城就定在长安，在咸阳的附近，不可能再有人去烧兵马俑了，而兵马俑只到近代才被发现，说明一直沉睡在地下，没有被古人发现。

二、被秦二世熔化并铸造兵器了

秦始皇去世之后，赵高、李斯、胡亥三人合谋，共同拥立胡亥为帝，并逼死扶苏与蒙恬，胡亥当了皇帝之后，举起了屠刀，首先杀死了自己的兄弟姐妹，然后又杀害了不少朝中重臣，胡亥上台仅几个月时间，就爆发了陈胜、吴广领导的大泽乡起义。

起义仅三个月时间，就打进了函谷关，逼近了咸阳，秦二世胡亥才如梦初醒，在章邯的建议下，秦二世赦免了骊山的七十多万囚徒，让这些人参加秦军去对付起义军。

此时距离秦朝统一天下仅仅过了十五年而已，秦军也已经有十五年没有经历大规模战争了，武备早就荒废了，面对反秦起义军，秦朝政府一愁莫展，刚刚又赦免了70余万囚徒，需要大量的兵器与装备，这些装备短时间内很难制造出来。

当时的主要兵器都是青铜器，制造青铜器首先要开挖铜矿，然后经过多次提炼，将粗铜提炼为精铜，再加入其他金属元素，比如锡，需要耗费大量的时间，现在已经是战争时期，秦二世根本没有时间再去靠铜矿来制造青铜器，最快的办法就是直接熔掉已有的青铜器。

这样的话，咸阳宫中的十二个铜人是最好的选择，十二个铜人的青铜含量能够制造出数万件兵器，武装一支数万人的军队，能够在短时间内解决兵器短缺的困难，这也是章邯能够在前线不断打败反秦义军的原因之一，毕竟打仗的时候，兵器是非常重要的。

三、被董卓破坏

《三国志 董卓传》：悉椎破铜人、钟虡，及坏五铢钱。更铸为小钱，大五分，无文章，肉好无轮郭，不磨鑢。

东汉末年，宦官与外戚火拼，两大势力双双消失，董卓进京控制了朝廷，开始了挟天子以令诸侯，董卓当政时期，胡作非为，大肆抢夺财宝，还将宫中的铜人和悬挂的钟磬全部打坏，并改变五铢钱的流通制度，另外铸了五分小钱，上面没有花纹和文字，周边和中间的孔洞也无轮廓，不加磨冶加工。

董卓将铜人打坏的目的是为了铸钱，铸钱的目的是为了掠夺财富，这符合董卓的行为，但是史书上并没有记载这里的铜人就是秦始皇时期铸造的十二铜人，只能说有可能是，有可能不是，并不确定。

汉承秦制，汉朝继承了秦朝的大部分政治制度，还包括秦朝流传下来的宝物，秦始皇统一天下后，收缴天下兵器铸造铜人，汉高祖统一天下之后，同样也会收缴天下兵器，也有可能会铸造铜人，甚至秦始皇铸造的铜人也有可能流传到西汉，然后再流传到东汉末年。

很多史书都记载了董卓毁坏铜人，这个应该是史实，无法确定的是董卓毁坏的铜人到底是不是秦始皇时期铸造的，史书对于这样的记载一般是严谨的，或者说史书的作者也不能肯定，所以只记作铜人，而没有说是不是秦始皇时期的铜人。

四、在秦始皇陵墓之中

秦始皇的陵墓是中国五千年历史中，最为伟大的陵墓，光是发现的兵马俑陪葬坑就已经是世界奇迹，而秦始皇的陵墓地宫经过现代技术检测，并没有人为进入或者被盗的迹象，因此秦始皇陵墓地宫是没有人进去过的。

古人的世界观是人去世之后，去了另一个世界，所以秦始皇在生前为了自己的陵墓，修建了37年之久，秦始皇把能够陪葬的东西全部陪葬了，比如兵马俑，实际上就是另一个世界秦始皇的士兵。

史书中说秦始皇的陵墓中有大量的宫殿与奇珍异宝，有用水银制作的千川百溪和江河大海，还有用娃娃鱼的脂肪制作的蜡烛，这都是把秦始皇生前的生活场景带到了地下，而十二铜人也是秦始皇生前所铸造的，也有可能被秦始皇带到地下陪葬。

十二铜人除了除了是战略资源青铜器制作之外，还意味着他们是咸阳宫的守卫，一个重达30多吨的铜人，在当时绝对是奇珍异宝，秦二世为了证明自己的皇位名正言顺，一定会拼命为秦始皇陪葬奇珍异宝的，十二铜人当然也有可能在秦始皇的陵墓之中。

武则天立无字碑的良苦用心是什么？

陕西省乾县西北的梁山上有一座气势宏伟的皇陵——乾陵。唐高宗李治和女皇武则天就合葬在其中。乾陵东西两侧矗立着两块各高6米左右的墓碑，西面一块为“述圣碑”，碑文为武则天所撰写，歌颂着唐高宗的生前业绩，而东面一块是“无字碑”。

武则天是中国历史上唯一的女皇帝，同时也是一个很有争议的历史人物。她生前风风火火，死后为何自甘沉寂地立一块“无字碑”呢？

武则天在没有称王的时候，一路走来也十分坎坷，其中经历的千万磨难常人无法体会。武则天出生于富裕家庭，但是自父亲去世之后，家中矛盾就越演越烈，家中的兄弟都对武则天的母亲极为失礼，经常做出一些伤天害理的事情。在公元638年唐太宗执政期间，武则天选择了入宫，因美貌而受唐太宗宠爱，被封为“武媚娘”。唐太宗去世后，武则天被流放到感业寺剃发为尼。

但武则天在唐太宗病重期间就“勾搭”上了太了李治。李治继位成唐高宗后，千方百计地把她接回了宫。之后，武则天通过自己的智慧和狠毒，打败王皇后和萧淑妃等一系列强敌，逆袭成皇后。

公元683年，唐高宗去世之后，太子李旦继位，但朝中大权被武则天独揽。后来多次发动政变之后当上一代女皇。

而她称帝后，一方面通过科举改革制度广纳贤才，励精图治，拥有“贞观遗风”美誉。在《资治通鉴》中曾对武则天评价：“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用”。说的就是武则天在执政期间的明智之举，她开创了自举、武举等制度，让更多出生平民的普通人有展现才华的机会。

另一方这坐稳江山重用酷吏，实施暴政，做出一些令人咬牙切齿的事件。

因此，世人对于武则天的看法也是褒贬不一。

武则天去世之后，其立无字碑引发后人无限猜想。

有人说武则天立一块无字碑是她别出心裁之举，取《论语》中“民无德而名焉”之意，故立一无字碑。体现的是她的功德无量，无法用文字来表述，用语言来形容。

有人认为武则天自感罪孽深重，无脸述字。生前做了很多残害忠良的事，特别是她改李唐为武周，大逆不道，愧对列祖列宗。因此立下无字碑来“赎罪”。

还有一种折中的说法，那就是武则天有自知之明，知道时人对她看法不一，议论颇多，于是干脆遗言留下无字碑，“是非功过，留与后人评说”。

也正是因为这样，武则天的无字碑之谜引发千年之谜。

直到近代这一谜团才被一名老农解开。

1982年，一位河南的老农在嵩山山顶中发现武则天的除罪金简，除罪金简上面刻着10个字：“乞三官九府除武曌罪名。”

后来专家证实这个金简确实是武则天之物，除罪金简好面的10个字，明明白白地道出了她晚年为了赎自己杀戮所犯之罪而进行“赎罪和祈祷”。单从这一点来看，武则天立无字墓碑的的真实目的也是“显而易见”：因为自感罪孽深重，武则天立无字碑赎罪。

近年来，有专家对武则天的无字碑又有新说，他们认为无字碑的碑文可能埋在了地宫里。因为无字碑的阳面已经打上了方方正正的格子，似乎已经做好了镌刻碑文的准备。

乾陵因为防盗极为巧妙，再加上历朝历代的重点保护，因此乾陵直到现在还没有被打开。但是其墓中肯定有很多陪葬品。文物专家郭沫若先生说过：“毫无疑问，肯定有不少字画书籍保存在墓室里！打开乾陵，说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日！也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到！”

也正是因为这样，有人才会猜想“谨慎”的武则天其实在“无字碑”上是写有字的，只是字被埋在了地宫底下。因为目前地宫没有被打开，这一说法真假如何，还有待时间去验证了。

遗失的国宝中？

1.九龙宝剑

清朝的乾隆皇帝堪称中国历史上最大的古董玩家和收藏者。在他掌权六十四年间，搜集的珍宝古董可谓不计其数。乾隆死后，这些珍宝中的大部分也随之埋入地下。其中最为宝贵的，也是下落最为扑朔迷离的就是著名的“九龙宝剑”。九龙宝剑是借鉴了蒙古弯剑的样式打造的，剑身略弯而剑柄很长。宝剑上雕刻了九条金，取“真龙天子、九九归一”之意。剑鞘用名贵鲨鱼皮制成，剑身名贵和上等的金刚钻石，可谓价值连城，据说宝剑铸成之后寒气渗人，似有人冤魂付于其上，宝剑周围会产生雾气，剑柄上的九龙在雾气中跃然若腾。1928年，孙殿英的盗墓之举便令九龙宝剑重见天日，孙殿英为了逃避社会各界的谴责、惩罚，便用这把宝剑贿赂权贵，后来落入了戴笠的囊中。结果，戴笠带着九龙宝剑坐飞机的时候，因为天气恶劣，飞机一头撞在江宁岱山上，机毁人亡，大火烧了数个小时，九龙宝剑的剑鞘和剑柄就这样烧得一干二净，军统就把残缺的九龙宝剑跟戴笠安葬在一起。

2.北京人头盖骨

北京人头盖骨，是1929年冬天考古人员在北京周口店所发掘出的60万年前的完整猿人头盖骨。1941年，为躲避日军践踏，北京人头盖骨随同美国陆战队由秦皇岛撤离，但由于受到日军攻击，北京人头盖骨从此下落不明。

3.永乐大典

永乐大典，明朝永乐年间编撰的一部百科全书式的文献集。全书约3.7亿字，汇集古今图书近八千种。由于永乐大典对收录书籍未做篡改，保留书籍原始内容，因而对研究中国古代历史的价值极高。永乐大典共有正副两套，副本毁于战火，正本传闻陪葬于明嘉靖皇帝永

4.黄帝内经

《黄帝内经》是中国最早的医学典籍了，也是传统医学四大经典著作之一，这是一本综合性的医书，包括了脉象、藏象、经络、病因、病症、诊治等等集大成之作，但可惜的是《黄帝内经》因为历史的原因流传下来的只有十八卷，其他三十七卷已经遗失，如果能够找到遗失的部分将会对医学有很大的帮助。

5.候风地动仪

阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，旁行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振，龙机发，吐丸而蟾蜍衔之，振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方向，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。—后汉书·张衡传

候风地动仪是中国古代侦测地震的仪器。由东汉时期，南阳天文学家张衡在汉顺帝永建七年（132年）发明，但已失传，据陈毁于东汉战火。

现存的候风地动仪，是由各国考古学家，根据古书记载与现代科学知识，所复原的模型

6.泰阿剑

西汉·司马迁《史记·李斯列传》记载“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑。”，说明秦始皇曾配此剑。秦始皇死后将其陪葬。晋代，《晋书·张华传》记载；「吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：「是何祥也？」焕曰：「宝剑之精，上彻于大耳。」华曰：「在何郡」？焕曰：「在豫章丰城。」华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰泰阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩」。后来张华遭到政治诛杀，他的剑也在人间悄然蒸发；从此，泰阿在人间销声匿迹。

7.纯钧剑

1965年，一支考古队在挖掘春秋古墓时，却意外发现了一把沾满泥土的长剑，剑身上一行古篆———“越王勾践自用剑”跃入人们眼帘。拔剑出鞘，寒光耀目，而且毫无锈蚀，刃薄锋利，20余层纸一划而破。这把剑全长为55．6厘米，其中剑身长45．6厘米，剑宽5厘米。剑身满饰黑色菱形几何暗花纹，剑格正面和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰，剑柄以丝线缠缚，剑首向外形翻卷作圆箍，内铸有极其精细的11道同心圆圈。结合史书的描述，这把剑很有很可能就是传说中的纯钧剑，但为慎重起见，科研者称其为勾践剑。