南诏国,古时哪个族把南诏定位都城

南诏国，古时哪个族把南诏定位都城？

大理是南诏国和大理国的首都。

南诏国是乌莽（彝族）建立的，大理国是白莽（白族）建立的。

彝族分布在云南、四川、贵州、广西等地，彝族是云南人口最多的少数民族，在云南境内主要分布在楚雄州、红河州、哀牢山区、小凉山区及乌蒙山区；四川主要分布在凉山州。

白族主要分布在大理州、丽江市、怒江州兰坪县、昆明市，另外贵州毕节、四川西昌、湖南桑植等地也有白族。

为何没有像云南一样维持下去？

这事该怪宋太祖赵匡胤！1407年明成祖朱棣派80万大军（一说40万左右）平定安南，却在20年后被他的继承人、皇孙明宣宗朱瞻基弃守。这件事他们爷孙俩应负一定责任，但真正的“罪魁祸首”其实是前推400多年的北宋王朝。

秦帝国统一天下时，秦始皇派50万大军南征，在包括今越中北部设置象郡，从此将安南地区纳入中华版图。秦末天下大乱，秦朝将领赵佗遂自立为王建立割据政权，但仍奉汉朝为正朔并称臣纳贡。赵佗死后，汉武帝出兵收复南越故地，将之划分为9郡，其中交趾、九真、日南3郡就是今越中北部地区。

汉朝（包括东汉）在安南地区不断加强统治，一方面传播中华文明，促进当地农业、盐业和文化教育发展，另一方面则采取强力手段维护版图统一。特别是公元42至44年，东汉光武帝任命马援为伏波将军，水路并进征剿起兵反叛的安南地方实力派。

平叛获胜后，东汉废除当地旧制，改为推行汉律，并削夺地方豪族权力，同时加强中央委派的郡县管理体系，还开凿河渠灌溉促进农业发展。经过这一番刚柔并济的措施，两汉时期对安南的统治比较稳固，大批当地人士通过察举征辟制被选入长安为官。

隋唐年间，中原王朝对安南的治理进一步深化、加强。隋朝设交趾郡。唐代则改为交州总管府，后升格为安南（镇南）都护府，下辖7至8个县（行政规划调整），长年驻扎有4000多人的唐军——不要觉得唐朝在当地驻军少，防区面积有300万平方公里的唐安西都护府，常备兵力也不过2.4万人。

虽然有唐一代，安南地区叛服不定，但即使在安史之乱后帝国实力严重衰退的情况下，唐朝仍比较有力地控制着当地局势。史载从公元687年至865年，安南地区至少发生过5次大规模叛乱，还连遭新兴的南诏政权入侵，迫使唐廷一度废弃安南都护府，但只要中央政府能腾出手来，就一定会尽快出兵平叛。

比如公元858至863年，南蛮作乱导致安南都护府辖区尽失，唐廷被迫暂时撤销建制。但没过多久，唐军就大举出兵，经过2年多艰苦战斗收复安南，“蛮寇悉平”，而此时距离唐朝灭亡只剩下40多年时间。

真正给唐朝在大西南（包括安南）统治以致命打击的，则是875年起兵的黄巢，其擅长运动战流窜南北，特别是占据岭南期间（879至880年）严重削弱了中央政府对安南的控制力。

不过，继之而起的南汉（五代十国割据政权之一）仍有效管控越北部分地区50余载，屡次出兵与反叛的当地节度使作战。需要说明的是，这些发动叛乱的安南（静海）节度使虽也自立为王，但性质与南汉并无太大差别，仍属于臣服中华正朔的割据势力，只是离心倾向有所加强。

直到968年，安南地方豪强丁部领（其父是静海节度使麾下牙将）成立大瞿越国，并对内自称“皇帝”，才算正式开启了独立历史。但问题在于，此时宋朝已经建立且国势强盛，如果北宋统治集团尽早出兵安南，仍然有可能平灭叛军、收复故地。

但很可惜，坏事就坏在宋朝的几个皇帝身上。公元965年，宋军灭后蜀，前线指挥官王斌上疏宋太祖赵匡胤，建议趁宋军兵锋正盛之际，继续南下收复云南。赵匡胤却来了个“以史为鉴”，认为唐朝灭亡源于“祸起南诏”，遂“玉斧划河”，决定以大渡河为界从此不征云南，等于直接放弃了对大半个西南地区的经略。

不过，就算赵匡胤缺乏战略远见，他的接班人仍有多次机会可纠正失误。比如公元980年宋太宗因黎氏篡夺丁朝王权而兴兵攻越，虽然一开始宋军战败，但黎氏却因此十分恐惧激怒宋朝而惹来灭顶之灾，于是赶紧遣使上表谢罪。结果，宋太宗还真就顺水推舟承认了黎氏政权——若换成汉唐王朝，才不会吃这套呢，肯定继续出兵平叛，直至最后胜利。

到了宋朝第4位君主宋仁宗在位期间，竟然在官修史料《新唐书》中继续为先帝弃守大西南的战略失误辩护，说什么“唐虽亡于黄巢，而祸基于桂林”，认为宋朝应收缩边防，维持西南诸蛮（包括安南地区）自治的朝贡体系即可，此举无异于鼓励、纵容安南独立。

两宋300多年“羁縻无为”的妥协退让政策，最终让安南独立成了气候，从此再难被外力改变。虽然后来的元帝国3次征伐安南，却都以失败告终。等到明初朱棣再收复安南时，后者的民族和国家独立意识早就深入人心达4个世纪之久，当地风俗、文化也与中原王朝迥异，真正变成了“非我族类，其心必异”。

因此，尽管明军出动数十万人马开赴安南镇戍、平叛，但为时已晚，这从安南民众在明朝设置交趾布政司次年就发动反明斗争即可看出。由此亦可见，400年前宋朝放弃武力收复安南的决定是多么愚蠢和短视。

反观云南，历史上虽也出现过一些割据势力，但从元代起便被牢固地纳入中华版图——蒙元早在灭宋前，就绕道进军云南并派驻宗王长期镇守。明朝统一天下时，同样在云南设立了稳固的军政管理体系，明太祖朱元璋还委派养子沐英镇守，此后沐氏世守云南直至明末。再之后，清朝通过设置藩镇、平三藩之乱和改土归流，进一步强化了对包括云南在内整个大西南地区的统治和管控。

毫不客气地说，如果不是蒙元之后的历代王朝重新将“经略大西南”定为国策，只怕连云南都可能不再为我所有。而这一切的罪责源头，就是那个“防家贼甚于防边患”的宋朝。

中国历朝历代为什么没有大理南诏？

个人觉得，可能是因为无论大理，还是南诏国，在中国的版图上来看都是地处西南，从古代和现代来看都是属于偏远的地方。。。

而古代的意识中，一个王朝的正统，似乎更看重处在什么位置，比如三国，曹魏才是正统，孙吴，刘蜀，都属于地方政权。这一点，如果，你有渠道，可以查找更多的资料，看看是不是这样。你提到的五代十国，和十六国，他们的国土，基本上都是在自秦帝国统一以来的固有疆土。

如果，综合古代史来看的话，现代这种版图的概念是在清朝康熙年间才有的。在这之前，感觉上更像是势力范围，比较随意。。最知名的例子，可能就是唐高宗总章年间吧，剧有人估算，他在位的时候，疆域面积是最大的1600万平方公里，可只有三年，之后的皇帝认为地方太大，不好管理，那地方鸟不拉屎的，也不长庄稼，给在那里驻守的军人送粮的话，路上就要消耗很多。就把驻军撤回了。。。

有不对的地方别见怪哈，我也不是历史学者。。。

南诏风情岛值得过去不？

值得一去。南诏风情岛四面环水，远看像是一把巨梭插入水中，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之美誉，南诏风情岛景区也浓缩了大理数千年的文化底蕴。这里的美景不仅迷人，传说也是那么的迷人。

古代的南诏人都有些什么姓氏？

南诏国有白族十大姓氏，张，何，杨，李，段，杜，赵，尹，高，许。

南诏国，是中国历史上存在时间长，相对独立，政教合一的一个地方性王国，他的国王实行的是一种十分有趣的连名制制度，即父亲的名字中最后一个字，即是儿子的姓。他们实行的又是承袭制，即儿子承袭老子的位。一代一代的传下来。这就出现了父叫盛罗皮，子叫皮罗阁，孙叫阁罗凤，再往下一直传下去，凤伽异、异牟寻，寻阁劝、劝龙晟……。十分有趣，这种联名制，现在不多了，但一些少数民族中，为了口传姓氏，寻根问祖的需要，还维持着这种连名制的习惯。

奇怪的是大理地区有些大姓也实行连名制，所不同的是姓不变，只连名字中的字，如《鹤庆高氏族谱》连名制达三十代，高斗奏—奏晟—晟君—君补—补余—余武—武邱—邱善—善诺—诺义—义和—和亮—亮从—从君—君辅—辅仁—仁温—温情—情智—智升—升泰—泰惠—惠珠—珠寿—寿长—长明—明惠—惠直—直信—信益。

赵、杨、董氏等在大理地区都存在这种现象，白族学者张锡禄曾在《南诏与白族文化》一书作过较详的研究和介绍。

南诏王国(738年-902年)是八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍国首领皮罗阁于公元738年建立，902年亡于权臣郑买嗣。

唐初洱海地区部落林立，互不役属，其中有六个较大部落，称为六诏。分别是:蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南，称为"南诏"。在唐朝的支持下，南诏先后征服西洱河地区诸部，覆灭其他五诏，统一了洱海地区。