颢怎么读,一无所有换一个字变成语

颢怎么读，一无所有换一个字变成语？

一无所得

yī wú suǒ dé

成语解释 什么东西也没有得到

成语出处 汉 焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 动宾式；作谓语、定语；含贬义

成语结构 动宾式成语

一无所取

yī wú suǒ qǔ

成语解释 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。

成语出处 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 作谓语、定语；指没有可取的东西

成语结构 联合式成语

一无所成

yī wú suǒ chéng

成语解释 一点没有成就。

成语出处 清 黄遵楷《跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”

常用程度 常用成语

感情色彩 贬义成语

成语用法 动宾式；作谓语、宾语、补语；含贬义

成语结构 动宾式成语

一无所求

yī wú suǒ qiú

成语解释 指没有什么要求或需要

成语出处 清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 作谓语；指没有什么要求或需要

成语结构 动宾式成语

一无所知

yī wú suǒ zhī

成语解释 一：都；全。什么都不知道；不懂。

成语出处 唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有……声色狗马外，其余一无知。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

成语结构 动宾式成语

一无所能

yī wú suǒ néng

成语解释 一点没有能耐（能：能力；本领）。

成语出处 清 钱泳《履园丛话》：“又苏州叶某者，性迂拙，一无所能，其父死，既无产业，且有逋负。”

常用程度 常用成语

感情色彩 贬义成语

成语用法 动宾式；作谓语、定语；含贬义

成语结构 动宾式成语

一无所获

yī wú suǒ huò

成语解释 什么东西都没有获得（一无：全无）。

成语出处 五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 动宾式；作谓语、定语；含贬义

成语结构 动宾式成语

一无所长

yī wú suǒ cháng

成语解释 没有一点专长。

成语出处 明 冯梦龙《东周列国志》第99回：“今先生处胜门下三年，胜未有所闻，是先生于文武一无所长也。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义

成语结构 动宾式成语

一无所闻

yī wú suǒ wén

成语解释 一点也没有听说，丝毫也不知道。

成语出处 鲁迅《致章廷谦》：“但此处却一无所闻，我看这事情大约已经过去了。

常用程度 一般成语

为什么打仗这么厉害？

“名师大将莫自牢，千军万马避白袍”，这两句歌谣，说的不是当阳长坂坡七进七出的赵云，而是说的南北朝时南梁的陈庆之。陈庆之出身南朝时的寒族，今江苏宜兴人。因为他本人以及手下都穿白跑，打仗鲜有失败的时候，所以才有了上面两句歌谣。

东晋到南北朝时期，实际上是门阀政治时代。而陈庆之出身寒族，靠自己的努力和势力，一步步走到了高位。梁武帝时期，其他高级官员都出身世家，只有陈庆之和俞药是出身寒门。梁武帝曾经在褒奖他的诏书中，有“本非将种，又非豪家”的字样。

陈庆之从小就跟随梁武帝。因为梁武帝喜爱下棋，可以从早下到晚而不疲备。其他人熬不住就睡了，只有陈庆之精神抖擞，所以很受梁武帝喜爱。后来随梁武帝建立梁朝，陈庆之散去财物而聚拢人才，想着报效国家。

公元525年，已经41岁的陈庆之才开始领兵。公元527年，陈庆之在曹仲宗的节制下，征讨北魏的涡阳。等到了涡阳四十里的时候，陈庆之带领500人破魏军前军，“魏人震恐”。两军从冬天打到春天，数十百战。后来曹仲宗有心班师，陈庆之慷慨陈词，力主与敌人战斗到底，最终攻下了涡阳。“武帝嘉焉，手诏慰勉之”。

公元529年，陈庆之领兵直驱大梁，进而要攻打荥阳、虎牢。北魏派来40万人马，想要把陈庆之这一网打尽。而此时，陈庆之手下只有7000多人。陈庆之于是下马安慰大家：“我等才有七千，敌众四十余万。今日之事，义不图存，须平其城垒，一鼓悉使登城。”在陈庆之的鼓励下，将士作战勇猛，遂克之。“俄而魏阵外合，庆之率精兵三千大破之。”最终北魏将领不敢迎敌，弃城逃跑。这也是陈庆之最辉煌的一战，以七千人马大破对手几十万军队，很经典的以少胜多的战役了。

后来，陈庆之在14个月的时间里，平定了32座城，“四十七战，所向无前”，可以称得上所向披靡了。不久，魏军和皇帝一起来，号称百万大军，前来对阵陈庆之。“三日十一战，杀伤甚众”。只是己方人员的谗言，再加上兵力对比悬殊，陈庆之这次没能延续他的神话。到了最后，陈庆之手下都被打散，陈庆之把头发剃了，装作和尚，孤身一人逃回了梁国。梁武帝并没有责备他，仍旧封赏了他的功劳，除右卫将军，封永兴侯。

后来，在和北魏豫州刺史尧雄的对阵中，陈庆之两次败给他。历史上有记载的，陈庆之和尧雄对阵3次，胜1次，败2次，算是遇到冤家对头了。但即使到了晚年，陈庆之也不可小视，侯景曾经被陈庆之轻易打败。公元539年，陈庆之去世，时年56岁。梁武帝怀念他的功劳，谥曰“武”，还诏令五百人给他发丧。

陈庆之之所以如此善战，并非是他本人武力有多高。他本人非常谨慎，穿着朴素，不喜爱音乐。他的身体也不强壮，“射不穿札，马非所便”，不善于骑马射箭。但是他“善抚军士，能得其死力”，陈庆之有谋略，善于团结士卒，战士愿意为他赴死，这是他打仗厉害的原因。

其实，这也与他的出身有关。他出身寒族，没有家族的势力可以依靠，从小更没有华丽的衣服和丝竹享受。他想要出头，只能凭借自己的拳头一点点打出来。所以他才能没有架子，团结士卒，最终让士兵为他所用，标准的一副儒将形象。斯人已逝，但“千军万马避白袍”的故事，依旧让人神往。

参考资料：《南史》。

号又是多音字又是同音字有那些？

号是多音字。

（四声），问号，号称，号角，口号，号码，号召，号位

号外，号牌，号脉，号令，号型，句号，挂号，小号，信号，病号，记号，号称，号子，逗号，国号，别号，中号。

（二声），哀号，号啕大哭，狂风怒号，号哭，悲号，干号。

同音字有：好，豪，浩，毫，耗，壕，郝，昊，皓，嚎，蚝，薅，灏，蒿，濠，昊，颢，號，镐，貉，澔等等。

为什么感觉越是急于赚钱？

赚不到钱说明这个人的思维格局有限，一个人思维的残缺比身体的残疾更可怕，身体好坏是表面可见的，思维是内在的，当事人可以掩耳盗铃，外人不能及时察觉。

一个问题的发生，绝对不是偶然因素所致。最后压垮大象的那根稻草，如果没有前面所有重物的施压，就单独一根稻草对于大象来说，何足道哉？

一个人的思维是千变万化的，一个思维的构成也是千头万绪的，如何梳理，如何聚焦，如何取舍，如何分解，是学问，也是一种把控能力。

王石曾说过一句佛教里的话，赚钱从来都不是目的，只是把事情做好后自然的结果。

把这句话浓缩一下，大概是穿白衬衫的马云说过的：赚钱不是目的，是结果，结果是什么，结果就是我们定的目标。

想赚钱，就要有强烈的目标感。许多有能力确没赚到钱的人，我想并不是他们没有强烈的目标感，而是在执行过程慢慢懈怠了目标的达成。

如果你过分注重结果，那必然忽视过程。如果你过分功利、计较得失、必然会损伤你实际努力的认真程度。”

可见，赚钱的目标非常重要，但也需要把握好一个度。

赚钱=我喜欢并擅长的事情+这件事情对别人很有价值。

不要好高骛远，自我膨胀，如果你真的想赚大钱，请给自己设立一个可以从底层做起，并可以实现远大事业的目标，你的钱就会和你这目标一样。

一味地急于求成，必然会造成自己失去做小事情的耐心。谁不想天天只做大事情，但一个从来没有当过士兵的将军，你敢授权给他千军万马？常言道，不积跬步无以至千里。还有聚沙成塔，滴水穿石，都是讲的这个道理。老人们也常说，饭要一口一口的吃，急不得。

圈子不同，不必强融。近年来，大家都慢慢的认同一个道理，许多看似繁忙热闹光鲜的交际活动，都是无用社交。人与人的之间最大不同是思维上的差异，而思维的差异，是由脑袋和屁股决定的。有一些老板尽管学历不高，但是他们喜欢读书学习，善于思考习惯总结，思维上的活跃度不是一般老板能比。另外，屁股决定经济，一个人的地位决定了他的见识，他的见识决定了他的人脉圈子，他的人脉圈子会 帮忙改善思维上的局限性。

想开阔视野，除了多读书，就必须想办法融入一些对你有帮助的圈子。只是需要记住，圈子不同，不必强融。还有一句话需要记住：与其临渊羡鱼，不如退而结网。

所以，如果你赚不到大钱，也不要太悲伤，你可以对自己说生不逢时啊。如果你对自己还抱有希望，请对自己大声说一句：天生我材必有用！

你都知道哪些有趣的成语故事？

非常荣幸分享几个有趣的成语故事

小故事，大人生啊！

1 按图索骥(àn tú suǒ jì)

索:找 骥:良马

典出《汉书·梅福传》

从前，秦国有个人叫孙阳，他一眼就能认出好马和坏马，人们把他叫“伯乐”。伯乐把自己认马的本领都写到叫《相马经》的书里，画上了各种马的图。伯乐有一个儿子，很笨，他希望自己也能像父亲那么懂马。于是伯乐的儿子就把把《相马经》背得很熟，以为背会了就有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、有四个大蹄子的就是好马。“这家伙的额头隆起来，眼睛又大又亮，不正是一匹千里马么？”他想。他非常高兴，把癞蛤蟆抓回了家，并对伯乐说：“父亲快看，我找到了一匹好马！”伯乐哭笑不得，只好说：“你抓的马太爱跳了，不好骑啊！”

这个成语故事说明书本东西很重要，但还是要理论联系实际，做事不能拘泥教条，墨守成规。

2 博士买驴

博士古代是一个官名

典出《颜氏家训》

从前有一个博士，熟读四书五经，难度经文，经常向别人说自己有学问，咬文嚼字的。

有一次，博士家的驴死了到集市上又买了一头，付过驴钱之后，卖驴人要写一张字据，算作契约。博士觉得这正是自己大显身手的机会，便大摇大摆地走过来说：“这个卖驴的契约嘛，由我来代笔，一定包你满意。卖驴的当即借来笔墨纸砚，博士马上书写起来。他写得非常认真，过了好长时间，三张纸上都是密密麻麻的字，才算写成。卖驴的请博士念给他听，博士干咳了一声，就摇头晃脑地念了起来，过路人都围上来听。过了好半天，博士才念完凭据。卖驴的听后，不理解地问他说:"先生写了满满三张纸，怎么连个驴字也没有呀?其实，只要写上某月某日我卖给你一头驴子，收了你多少钱，也就完了，为什么唠唠叨叨地写这么多呢?"

在旁观看的人听了，都哄笑起来。这件事传开后，有人编了几句讽刺性的谚语:"博士买驴，书卷三纸，未有驴字。"

这个成语用来形容写文章或讲话说不到点子上，说了一大堆也说不到正题，也被叫做三纸无驴"，就是所谓"下笔千言，离题万里"。

3 莼羹鲈脍(chúngēnglúkuài)

莼：莼菜；脍：切得很细的肉。

短短四个字便囊括了两道名菜——莼菜羹和鲈鱼脍

成语典出《世说新语。说鉴》

晋代有一个人叫张翰，字季鹰。他曾多年在洛阳任齐王司马炯的属官，官职不高，难以施展抱负。又因官府诸事繁杂，颇多不顺心之处。加之他预见到司马炯将要垮台，恐累及自己，便想避祸退隐。

他曾对同郡人顾荣说：天下战乱纷纷，战祸不断。凡有名气的人都想退隐。我本人是山林中人，对官场难以适应，对时局又很绝望。看来，也该防患于未然，考虑一下以后的事了。然而要断然放弃眼前的功名利禄也不是很容易的事，他迟迟未作出最后的决定。

一年秋天，季鹰在洛阳感受秋风阵阵，似乎带来了泥土的芬芳，他突然产生了强烈的思乡之绪。接着，他又回忆起家乡吴地莼菜羹和鲈鱼脍等佳肴美味，更觉得乡情无法排遣。

于是，他自言自语地说：人生一世应当纵情适意。既然故乡如此值得留恋，我又何必定要跑到几千里之外，去博取什么名位呢?接着他毫不犹豫地辞了官，千里驱车，回到了自己的故乡。

就在季鹰辞官回乡不久，齐王司马炯谋反被杀，他手下的人纷纷受到牵连，有好些人还丢掉了性命。只有张季鹰幸免遇难，人们都称赞他有先见之明。

后人用莼羹鲈脍形容人不追求名利，凡是顺乎自然，也用来形容人对家乡的思念之情。

人生匆匆，过而不悔， 打开心结，放下执念，得大自在！

4 余桃啖君

yú táo dàn jūn

余:剩下的 啖:吃

典出《韩非子·说难》

春秋时代，卫国第28位国君卫灵公爱好男宠，卫国大夫弥子瑕长得风度翩翩，所以深受灵公宠爱。有一次，弥子瑕的母亲病了，有人连夜去宫里告诉了弥子瑕，弥子瑕心急如焚，但夜深人静，根本找不到车子，于是他就假传国君命令，架着国君的车子赶回家去为母亲求医治病。按照卫国当时的法律，私驾君车出行，要处以砍掉双足的酷刑。卫灵公得知此事后，不但没有处罚弥子瑕，反而感慨地说：“弥子瑕真是贤德孝顺啊！为了给母亲求医治病，竟连砍掉双足这样的酷刑也无所畏惧。”还有一次，弥子瑕陪卫灵公在桃园中散步，时值桃子成熟季节，满园的桃树结满了白里透红的果实，弥子瑕选摘了一只熟透的大蜜桃，自己先吃了几口，感到非常清爽甘甜，于是便把剩下的半个桃子送给卫灵公分享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子，反而还深情地说：“你真是爱我呀，吃到好的桃子，也没有忘记送给我。”

时光荏苒，多年后，弥子瑕年老色衰，卫灵公不再宠爱他，有一次弥子瑕因事惹得卫灵公大为光火，气愤地说：“你弥子瑕真是可恶极了，当年你竟敢驾着我的车去看望你母亲，竟敢把吃剩的半个桃子送给我吃，简直不把我这个国君放在眼里。”从此，卫灵公便疏远了弥子瑕。

特意查了一下，卫灵公和弥子瑕不是同性恋，弥子瑕是卫国的大将军，做出大贡献那种，和卫灵公是好朋友！这个成语说明一个道理，同一件事，在领导眼里，看你顺眼，怎么都行，不行也行，看你不顺眼行也是不行！