双修神功霸艳洪荒,洪荒小说中的炉鼎是什么意思

双修神功霸艳洪荒，洪荒小说中的炉鼎是什么意思？

炉鼎 指的是双修的某一方在修炼上借助对方的身体来增加自己的修为。

哪部玄幻小说写了老子？

《洪荒：首阳山下，开局创法惊老子》

作者：光神天一

玄幻奇幻

小说简介

夏玄穿越洪荒，成了后天人族。

开局一万岁，眼看就要老死！！

好在金手指及时觉醒。

时空印记，能够捕捉大道之下无穷时空的无尽机缘！！

“某个洪荒时空之中，有后天人族无上筑基法门，神魔九窍炼气法？！”

“上一个洪荒纪元的无量量劫时空，一位混元大罗金仙创出了肉身成圣的混洞万劫不灭玄功？”

“某个洪荒世界，通天圣人在世界一角找到了先天至宝弑神枪？”

于是，首阳山下，夏玄首创后天法门！！

一日登仙！

一时，洪荒震动。

兜率宫中的老子，睁开了双目！

鸿钧老祖的3位混元金仙弟子？

我倒是觉得不是通天教主改了名字，而是《封神演义》的作者以道教三清为原型，塑造了三个小说人物，在这个过程中给灵宝天尊改了名。

实则，道教三清是道教三清，封神三圣是封神三圣，他们之间本无联系。

三清是道教的最高神祇，位在四御之上，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。

元始天尊是三清之首，也叫做元始天王，处于第一神阶中位。虽然地位最为尊崇，但记载要晚于太上老君。道教的上清派认为，太上老君和灵宝天尊等神祇都是元始天尊所度，换言之，元始天尊可以算作他们的师傅。

灵宝天尊处第二神阶中位，地位仅次于元始天尊，得元始天尊度化后，负责辅佐元始天尊。古代左右之间以左为尊，所以灵宝天尊常居元始天尊之左侧。

道德天尊也就是通常所说的太上老君，根据道教的说法，太上老君的其中一个化身就是历史上诸子百家中道家的创始人老子，而在一些故事及典籍中，太上老君经常以化身下界度化世人，比如化身广成子度化轩辕黄帝。

道德天尊在三清中位居最末，然而历史上老子又被道教称为创始人，也就是通常所说的道祖。所以，我们换一个角度来想，太上老君位居三清之末就比较好理解了。

最初的道教为了抗衡佛教，搬出了比释迦牟尼年代更久远的老子，老子确实创立了道家，但是老子的道和后来道教的道并不是一回事。

老子被神化成太上老君之后，为了显得道教更有底蕴和高大上，在其位上又出现了元始天尊和灵宝天尊，同时，老子的道不再来源于自己，而是由元始天尊度化。

这样一来既说明了道教的神秘，机制的无比庞大，也很好的解释了为何元始天尊位居三清之首，但记载却晚于太上老君。

当然，这些只是我这个无神论者的一家之言。

圣人这一称呼其实并不是起源于网络小说，在《封神演义》中曾明确以圣人来称呼老子三兄弟，不伦不类的所谓准圣才是网络文学原创。

许仲琳（争议作者，此处用这个名字指代作者）借用道教的三清，编排了封神演义的故事，但是对他们的身份地位加以更改。

地位最低的太上老君成了大师兄，元始天尊顺延成了二师兄，而书中没有灵宝天尊的称谓，小师弟叫做通天教主。

之所以没有沿用灵宝天尊，我想作者是经过深思熟虑的。第一，作者有意将老子和元始的阐教描绘成顺应天命的“正派”，而与之对立的就是不尊天命的“反派”截教。

通天教主这一名字本身就包含了这一层意思。而灵宝天尊作为道教神祇，是不允许玷污，更不能做反派的，所以通天教主这个名字出现了。

只不过整部封神下来，好像站截教和通天教主的反而更多一些，这似乎也成了古典小说的共性。比如《三国演义》将刘备奉为正统，然而曹操的粉丝远比刘备多。

通天教主之于灵宝天尊就好比金庸先生《神雕侠侣》中甄志丙之于尹志平，道教历史人物尚且需要避讳，更何况灵宝天尊是道教信封的三清之一。

西游中的三清与正统道教一致，其地位也相同，这在车迟国这一章节中描写的很清楚，三清像正中是元始天尊，上首是灵宝天尊，下首是太上老君。

但是西游与封神本无关系，虽然封神的故事早于西游，其中又有很多看似有联系的桥段，然而西游成书要早于封神，出现种种看似巧合无非是许仲琳有意将封神打造成西游的前传，甚至可以混淆视听的让人以为西游是封神的续书。

但是西游可以入选四大名著自然有他的道理，除了内容价值两书不相伯仲，甚至封神的格局要更大之外，无论人物刻画、内容描写还是文笔，甚至在历史常识上，封神演义都乏善可陈，白白浪费了一个好的构思。

所以，西游中没有鸿钧老祖，而三清之一成了灵宝天尊并非通天教主改名，而是因为鸿钧和通天都是封神原创人物，西游与封神并不存在前后关系。

所以，通天教主是通天教主，灵宝天尊是灵宝天尊，包括名字相同的元始天尊和太上老君，文学作品和宗教神祇之间其实也无太多关系，无非套用了一个名字而已。

为何还是被魏征斩首了呢？

错了，魏征可不是什么凡人，其乃是北斗真君转世！

从古至今，华夏民族都将“北斗七星”视为“帝王”的象征，北斗七星的形状如同一根汤匙，古人称之为“帝车”。根据传统道教传说记载，北斗第一星名为“天枢”，掌管北斗第一星的神仙称作“天枢上相”。

“天枢上相”是智慧的象征，亦是玉皇大帝派往人间的信使，据《高上玉皇本行经》记载，“天枢上相”是天界的文臣，负责辅佐人界的帝王，一般以“宰相”的身份出现在人间。

每逢乱世，玉皇大帝便会派遣“天枢上相”下凡到人间辅佐仁主，大周国师姜太公、大汉留侯张良、蜀国丞相诸葛亮、南宋名臣文天祥、明朝太师刘基，包括唐朝宰相魏征均为“天枢上相”下凡。

魏征白天辅佐李世民处理朝政，晚上则元神出窍，回到天宫向玉皇大帝报告人间的情况，作为“天枢上相”的魏征在天界的地位，比小小的泾河龙王大的多，所以泾河龙王被斩后宁可去找李世民兴师问罪，也不敢去惹魏征的麻烦。

当然，此外还有一个原因，那就是泾河龙王是一颗“弃子”,而整场事件则是佛主的一个套路。

俗话说“官大一级压死人”，如来佛祖计划将真经传往东土，于是便询问诸天佛子：“谁可去那东土大唐，寻找取经之人，好让“我佛真经”在东土大唐开枝散叶、普渡众生？” 观音菩萨面对如此艰巨的任务，不禁喃喃自语道：“我去……” 。

谁知如来佛祖会错了意：“你去？好！你去就你去。” 观世音菩萨只好硬着头皮到东土出差，安排西天取经的具体事宜。 “西天取经”对于佛教来讲，是一个极其重要的战略计划，观音菩萨必须小心对待，于是菩萨在心中暗暗的构思行事步骤：

①找到金蝉子的十世转生者——唐僧

②物色保护唐僧西天取经的“打手”——猴、猪、河童

③最重要的一点，算计李世民。 为什么要算计李世民呢？

李世民是人间的帝王，如果没有李世民的支持，佛教不可能顺利的传入东土。

万一西经取回来了，李世民却不让传播，那不是“脱了裤子放屁——多此一举”吗？

而且佛祖没有权利干涉人间的政治，不能强制命令李世民信仰佛教， 所以观世音菩萨必须拿下李世民，才能让西行大业顺利的进行。如何拿下李世民呢？观世音菩萨掐指一算，微微点头道：“阿弥陀佛，原来我佛如来已经安排好了一切…”

话说天师袁天罡有位叔叔叫做“袁守诚”，袁守诚自幼佛道双修，是位“大隐隐于市”的得道高人。算卦、占卜对于袁守诚来说，犹如吃饭睡觉一般简单。

三年以来，袁守诚每日都给一位老渔民卜卦，这位老渔民通过袁守诚的卦象寻找钓鱼的位置，导致泾河的水族险些被老渔民打光，气的泾河龙王不惜修改降雨的点数，也要教训袁守诚，结果触犯了天条，被叛为斩首。

被斩之前，袁守诚特意告诉泾河龙王去找李世民说情，李世民虽然答应了泾河龙王，却不料神通广大的魏征打个盹的功夫，就把泾河龙王斩了。

泾河龙王一怒之下把李世民告上了地府，无奈之下，李世民只好往地府走上一遭，这一走，正中了如来佛祖的计划。

李世民杀人无数，地府中的冤魂野鬼呼喊着李世民的名字，吓的李世民汗毛直立，崔判官一次又一次的嘱咐李世民：“还阳之后记得请高僧办一场水陆法会，超度地府中的冤魂野鬼，不然你死后会被阴间的小鬼千刀万剐哦！”李世民连连点头答应。

更蹊跷的事来了，十殿阎罗发现“生死簿”上显示李世民的死期将至，十殿阎罗慌了神，如果李世民死了，还怎么向地藏王菩萨交差？阎王爷立刻在“生死簿”上为李世民添了20年寿命……

这不是玩赖吗！凭什么泾河龙王改个降雨点数就要被处死，而阎王爷修改生死簿就平安无事？明显就是个阴谋嘛。

李世民还阳之后，立即请高僧举办法会。

于是乎，万众期待唐僧师父正式登场，与此同时，观世音菩萨从天而降， 经过一番忽悠之后，观音菩萨成功的说服了李世民，李世民昭告天下，派遣三藏法师前往西天取经。

不得不佩服如来佛祖的手段，利用李世民给佛教打广告，推广度100%！

综上所述，这一切的一切都是佛祖事先写好的剧本，魏征杀死泾河龙王只不过是按照剧本行事。不论魏征有没有资格，泾河龙王都必须死在他的手上，因为命运永远掌握在强者手中，魏征与泾河龙王仅仅只是棋子而已。

求一本沧桑的修真小说？

宿缘》――作者：笑看天下

书如其名。主人公名苏缘（宿缘？），原是女娲补天所用五彩石幻化而成（又是石头蹦出来的？），少时与许仙意气相投（和白蛇传扯关系？），但命承天运，拜吕洞宾为师（是吕洞宾找他做徒弟）。修仙十余载，斩妖除魔，然何为天道，何为善恶，何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。

该作行文流畅，文笔不俗。各种人物（妖怪）粉墨登场而又表现得活灵活现，不拘一格的吕洞宾，深情而又聪慧的牡丹仙子，单纯而又调皮的凤凰，无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。

《仙侠情缘》――作者：风杞

一段刻骨的情缘，一场跨越时空的爱恋，爱恨情仇交织成一张大网，无论是仙、是魔、还是人，都困在网中央，或庄、或谐、或喜、或悲，演绎了一出出人间百态，当一切尘埃落定，留下的不过是满地鸡毛。

仙侠情缘，第一眼看到它让人想到了仙剑游戏，所以决定去看看。主角喜欢大自然，喜欢到处游山玩水，这是也是能开始故事的起因，母亲的去世，女友的婚变（虽然不是有意的），使他身无牵挂能安心的陪同他心爱的另一个她到异世去，如果不是如此，想他也不可能会那样的干脆吧！

跟其它小说一样，主角太好，太帅，太温柔体贴了，引得PLMM惹不住要喜欢他，害得另一个只能暗自伤神，就算大度得能接受，想心里也不一定好受吧。喜欢主角对苏MM的深情，也喜欢他对事的热情，对人的真诚，所以喜欢这本小说，但并不是说这本小说就很好，太顺的人生会让人懒怠，作者大大啊！你还是让他多受点苦，让他慢慢地更成熟，更勇敢，更可爱吧！

莽荒仙侠传》――作者：秦茗

主角的出场镜头有点意思，打破人们固有的联想。故事才刚开始，古灵精怪神神秘秘的主角夹在一堆贪恋宝物的灵异之中将会有何作为？几方人物的出场井井有条，情节紧凑，角色形像生动。

我通灵你在意吗》――作者：小楼

初看题目，还以为是一篇有恐怖色彩的鬼故事，但看了文章后感觉不同。文章内容并没有说一些鬼话，而是讲诉了两个菜鸟神仙和一个叫陆小佳的学生的故事，内容搞笑。不过这仅仅是故事的开始，在两位神仙发现陆小佳有仙根以后，在福地洞天用计让他吃下人参娃娃和大蛇的肉丹（有些恐怖，可怜的人参娃娃），成了仙。这时，又出现了我们的另外几名主角----班长罗曼和陈丹馨，当然还有可恶的语文老师（汗）。有丑即有美，没有丑恶衬托，哪有主角的美好？就象我们的陆小佳和陈丹馨一样，是只有吃着巧克力糖才能品味出的甜美---他们的会面。可是，文章到此就结束了。（感觉空落落的）在后面内容中，八卦铜镜会起到什么作用？小佳和陈丹馨会怎么样呢？他和罗曼呢？两个菜鸟神仙会等到昆仑十二仙吗？总之，期待更精彩的后文。

《灵幻奇侠》――作者：千幻冰云

超级YY小说。几篇同人小故事有点意思，很有真实感，幻云呼救版超搞笑。正文第二卷开始的内容实在是俗不可耐，虽说是仙侠小说但仍然是武侠的套路，换汤不换药，"少林武当"等名称运用在此很是别扭。"至尊宝"是个很不错的角色，可惜作者把他写成了一个附属品，签订契约更是老套。

《乱世铜炉》――作者：又是十三

诓骗钱财的假道士，偶得灵龙镇煞钉，却使镇妖的法术被破，妖物横行。他自学道法，预备斩妖除魔。故事才开始，文笔不错。文中许多学道之人，自以为是，对待妖物冷酷狠毒，还不如一些妖怪有情意，是非善恶本就难以分清。

道缘儒仙》――作者：鬼雨

“这是一本完全中国文化的武侠玄幻小说，描述的是一个书生成仙成神而又入世入仕的故事。书生多识，本书不能知识贫乏；书生多思，本书不能没有幻想；书生多情，本书自然不能忘情；书生多才，本书自然成仙飞速。这本书涉及到书生、修道、成仙、入世、仕途、财富、奇缘、法宝、爱情、血仇等”（引用作者的原文）

◎《修真之路》――作者：海风

作者虽然自称按《缥缈之旅》的设定来的，但他大部分内容都跳脱了“飘缈”，独创了“兽类修真”和“神之幻界”等名词。构想有点意思，文笔尚可。

◎《都市剑仙行》――作者：主战坦克

很有创意的灵异小说。主角、孙悟空、刑天3个灵魂占一个身体，剑仙术法大破核弹。修真成了现代化毡榈慕坛蹋庠谕嘈∷抵谢故呛苌偌摹：芟不吨鹘堑母鲂裕屏肌⑵邮怠⒓崛汀G榻谟械阃享场?

◎《天道》――作者：杨色

本书讲述一个寻求天道的少年的故事。少年心性淡泊，一心只在修真，看似有情却又无情。第一卷轻松诙谐，充满童真童趣很有意思。第二卷无忧宫有关合集双修写得很俗媚。作者写修真类的小说却用武侠的套路，正派修真者在此书中一无是处，还有许多阴险小人把“修真者”写得太肤浅了。

◎《仙魔战记》――作者：碧落黄泉

平凡少年练云生，机缘巧合下成为剑·道两宗的传人，担负起化解的剑，道两宗修真之争的责任。只是修真人的卑鄙行事打破了他历来对于修真的单纯向往，宁愿投入万古洪荒中的上古血池，从炎黄大陆被传送到光明大陆，经历了传奇的异域修真。作者把修真者、狂战士、魔法师等融合在一起，东西方修真与魔法体系的对捍激烈展开。

◎《飘渺之旅》――作者：萧潜

飘渺说成修真类的代表作可是当之无愧的了。飘渺构思独特，你书中也许会看到古代中华的延续；也许会看到先进的文明；也许会看到诱人的法宝；也许会看到仙人的遗迹；也许会看到西方中世纪的古堡；也许会看到各种稀奇古怪的野兽。不用奇怪，这就是缥缈之旅。

◎《清音浊世录》――作者：游兮

少年凌乱秋被卷入争夺“生命神器”的混乱阴谋中，他用过人的机智周旋于几拨人马之间、九死一生后，悲意转化为强烈求生与复仇的欲望。文笔不错，对于斗智斗勇阴谋诡计描写得很精彩。