金箍棒多重,孙悟空能不能打得过天下无敌的李元霸呢

2023-04-18 18:40:03 90阅读

金箍棒多重,孙悟空能不能打得过天下无敌的李元霸呢?

孙悟空是神仙,有腾云驾雾之能,千变万化之术。其兵器如意金箍棒重达一万三千五百斤。李元霸是隋唐演义中第一条好汉,跨下坐骑"万里云",手中擂鼓瓮金锤,双锤重达八百斤,有万夫之勇。

天界和凡界不是一个档次,不能相比。若说谁厉害,孙悟空在天界有许多对手,并且能战胜孙悟空的不在少数。李元霸是隋未唐初的第一条好汉,打遍天下无敌手。

金箍棒多重,孙悟空能不能打得过天下无敌的李元霸呢

传说李元霸是金翅大鹏鸟转世,若是李元霸恢复本象,战胜孙悟空就不再话下。毕竟在西游记中,孙悟空就曾败在金翅大鹏鸟手下。

孙悟空看不上的画杆方天戟?

谢谢邀请;温柔姐为你回答!

这个问题要从多方面去考虑,当时孙悟空并不是看不上,而是这个方天画戟太轻了,而且也不利于拿,从原文中我们可以知道主要原因是太轻,而且也不合孙悟空的习惯!仔细分析有以下几个原因!

看不上的原因:重量太轻

原著称,九股叉重达3600斤,画杆方天戟重量则番了一番,重达7200斤;而金箍棒多重,重达一万三千五百斤这和方天画戟的比较是一个在天一个在地,孙悟空拿着金箍棒才感觉趁手,拿着方天画戟就跟拿着棉花一样,所以孙悟空肯定看不上!

为什么到了大鹏雕的手中;首先我们要知道方天画戟是武器的统一名称,并不是专指那一个武器,就像棒子有很多,但是金箍棒只有一个是一样的,所以说大鹏雕手中拿的方天画戟并不是龙宫的那把武器!

为什么鲁迅的文字到了今天仍然让人们深以为然?

小学的时候,没有过多的娱乐活动,我闲着会翻父亲之前学生时候的课本,那个时候还是发黄的粗糙印刷,质量远不如现在打印店。几岁的年纪,就知道了鲁迅这个名字。当时课本里面是《狂人日记》,年纪太小,真的理解不了。但是“”从门缝里趴着看,觉得每个人脸上都写着吃人”,给我留下了特别深的印象,一直到现在。当时给我的印象就是这个叔叔脾气怪的很,很凶不好惹的。

再后来我上了初中,学了他的《纪念刘和真君》《故乡》《藤野先生》《祝福》《少年闰土》,知道了他弃医从文,为时代站出来。心里多了些敬佩,觉得大抵那个年代的文人都有如此风骨。

初中也不觉得鲁迅先生的文笔有多好,只是觉得他从小就受到私塾教育影响,身上的文人气息格外浓重。一直到我现在毕业,中间也有很长时间没有阅读,但是想起闰土月下叉猹,圆规一样的豆腐西施,絮絮叨叨的祥林嫂,社戏的种种,才惊觉,一个人的文字功底强悍如斯,不经意侵入你的思想,挥之不去。

后来突然之间鲁迅先生“翻红”,网络金句王,梗王,名人名言终结者

衍生体——走别人的路,让别人无路可走。

终结者——世事大抵如此。

古文今用——小时候不把他当人,大了,也成不了人。(熊孩子)

任何一个话题,鲁迅先生都可以有一席之地,只要你想,只要你熟读先生作品。

一个月前,原打算买一套先生全集,终因囊中羞涩,改为电子书。真正去读的时候才发现之前对他有多么不了解。

他被大多数人当成文化图腾,束之高阁,其实他本不是这么严肃呆板的一个人。他有可爱,打趣的一面,也是个颇有穿衣心得的时尚先锋。

他的文字真真是一针见血,让敌人闻风丧胆。怼国人毫不留情,却又内里一腔热情,为了新时代的中国,为了时代下的民众。

洞见性,批判性,对自我对人性对社会都一直保持着清醒,就像他崇拜的日本短篇之王,芥川龙之介一样。人性,永远值得去写上一写。写的时候,觉得失望,人性本就如此。写完之后,还是对生活和美好抱着希望。

一个人的文字能够流传久远且一直能够顺应时代,那没有一点疑问,他一定是一位伟大的作家。

敬我最爱的鲁迅大大~男神。

花果山水帘洞是谁留下来给猴王的?

在我们印象里,孙悟空的老家是花果山,住在水帘洞,水帘洞是孙悟空的。重读原著,我竟然发现水帘洞并不是孙悟空第一个发现并入住的,他是后来者,因某种机缘占了水帘洞,而且产权是永久性的。

是谁那么好,把自己的洞府让给了孙悟空?原因又是什么?我们今天就来试着解开这个秘密。

孙悟空出世后,过着逍遥自在的日子。一天,一群猴子在山涧中洗澡的时候,看见涧水奔流,就起了玩心,要去寻源流。这群猴子很快就到了源流处,回头一看,这瀑布竟远远通往山脚下,和大海连着。于是又说,谁能钻进去寻个源头,不伤身体,我等拜他为王。喊了好几次,孙悟空忽然跳出来说,我进去,我进去。

这群猴子很有意思,明明已经到了源流之处,目的达到了,他们还要钻进瀑布。这说明什么?说明猴子们是知道瀑布后面别有洞天的,自己又没进去过,害怕,才说出,进去不伤身,拜王的话。

这里又出现两个问题,第一、猴群是怎么知道瀑布后面有洞的?第二、怎么知道猴群没进去过?

我们先回答第二个问题,猴群之前是没进去过水帘洞的,来看孙悟空第一次从水帘洞出来后猴群的问题:“里面怎么样?水有多深?”“怎见得是个家当”,以及进洞后猴群的表现:“一个个强盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只般得力倦神疲方止”这些表现足以说明猴群之前确实没进去过水帘洞。

那么猴群是怎么知道有水帘洞的呢?这不明摆着是有人告诉他们的吗。是谁呢?水帘洞的真正主人。那这群猴子究竟在干嘛?他们是在特意为自己寻找一位大王,猴群喊话,谁能进去,不伤身,便拜为王。这话连着喊了好多次,明明就是在喊给这个特定的“人”听,你出现我便不喊了,你不出现,我就接着喊。看孙悟空是怎么出现的,是从“丛杂”跳出的,并“应声高叫,我进去,我进去”,,说明这群猴子在说这件事的时候,孙悟空并没有和他们在一起,猴子玩心强,跑一边耍去了,直到猴群喊了好几次,才听见,才现身。

孙悟空刚一答应,作者就写了诗:今日芳名显,时来大运道。有缘居此地,天遣入仙宫。都没进去呢?怎么知道要显名,怎么说有缘入仙宫。这不明摆着都是提前准备好的吗?只是时间到了,大伙过来帮着演下戏罢了。

猴群就是一群群众演员,引导孙悟空找到水帘洞,顺利当上美猴王。猴群是知道有水帘洞的,但却是没进去过。看孙悟空第一个进洞后发现了什么:锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣,浑然像个人家。明明就是洞主刚吃完饭的迹象,连猴子都能看出来,这里有人。但是人哪去了?吃完饭出去遛弯了?那怎么后来不回来了,怕这群猴子啊?怎么可能呢?只有一种解释,就是原洞主,正在吃饭,忽然听到洞外吵闹,于是仔细一听,原来是孙悟空来了,按照原来的约定,该走了。

那这个约定是怎样的呢?显然这个约定是和猴群之间的:等待时机成熟,让猴群带孙悟空来寻水帘洞,这天生石候将来前途无量,可保猴群日后无虞,先叫猴群带悟空找到水帘洞这个藏身之处,并拜孙悟空为王。而自己主要充当建设洞府和前期守候洞府的角色,一旦猴群发出信号,自己就可以离开了。信号就是猴群在洞外的吵闹和说话声。这个协议猴群显然是会接受的,既有了家,日后还能得到保护。同时,洞主的任务也完成了。

想的如此周到的洞主是谁呢?和孙悟空什么关系?具体是谁还真的不得而知,但我们联系前文,可以推测一二,因为孙悟空刚出世就得到了玉帝的庇护:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”我们大致可以推测,这个洞主很可能是玉帝的亲信,是玉帝派下来办这件事情的,这洞主肯定也是天庭大神级别的人物。

沙和尚挑的担子?

《西游记》中的沙僧,被俗称为沙和尚,其实他法名悟净,叫做沙悟净。原本沙僧是天宫玉皇大帝的卷帘大将,是玉帝的侍从,他往来护驾,出入随朝。卷帘大将是一个听起来高大上的职位。在小说中根据吴承恩的畅想,这是因为在凌霄殿上有门帘需要卷起、放下。沙僧作为卷帘大将的任务就是给玉帝卷帘子。后来因为失手打碎王母的琉璃盏后,触犯了天条,被贬下了凡间。被贬下凡间的沙僧在流沙河中兴风作浪,危害一方。他在流沙河中专吃准备渡河的路人,结果在唐僧到来后,受到观音菩萨的点化,赐予了法号悟净,自此沙悟净皈依佛门,他和孙悟空、猪八戒就这样一起跟随唐僧,保护唐僧去西天拜佛求取真经。很多人再看《西游记》的时候都会有一个疑问,那就是沙僧整天都在挑着一个担子,而这个担子里究竟装着什么呢?下面,我们就一起来分析一下。

一、钱钞

我们一直觉得,师徒四人在取经路上,吃靠化缘,过河靠好心人帮助,但是不是每次都能遇见好心人,徒弟三人虽法力高强,但是遇见这些俗事,他们是不允许使用法力的,不然孙悟空背着唐僧,一个筋斗云不就把真经取来了吗?那唐僧收悟空为徒以后就该剧终了,何来的九九八十一难之说!《西游记》第十五回写道:三藏教行者解开包袱,取出大唐的几文钱钞,送与老渔。第五十六回写道:三藏教:解开包,取几文衬钱,快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。

二、戒刀

西游一共历经十四年,猪八戒和孙悟空作为动物,可能不需要剃发剃毛,但唐僧和沙僧,是需要修修头的,唐僧还需剃胡子。

另外,第二十二回:三藏道:既如此,悟空,取戒刀来,与他落了发。大圣依言,即将戒刀与他剃了头。

3、通关文牒

师徒四人途径这么多国家,护照还是需要的。

四、几件衣服和宝贝

第九十七回写道:行者便叫:列位长官,不必打了。我们担进来的那两个包袱中,有一件锦襕袈裟,价值千金。你们解开拿了去罢。众禁子听言,一齐动手,把两个包袱解看。虽有几件布衣,虽有个引袋,俱不值钱,只见几层油纸包裹着一物,霞光焰焰,知是好物的。

又写道:狱官见了,乃是一件袈裟,又将别项衣服,并引袋儿通检看了,又打开袋内关文一看,见有各国的宝印花押。

五、经书

唐僧一路有时间就会看经书,这也是一种学习和温习嘛!第三十六回尾和三十七回开始这样描述三藏道:也罢,徒弟们走路辛苦,先去睡下,等我把这卷经来念一念。行者道:师父差了,你自幼出家,做了和尚,小时的经文,那本不熟?

师徒四人

三藏道:我自出长安,朝朝跋涉,日日奔波,小时的经文恐怕生了;幸今夜得闲,等我温习温习。三藏坐于宝林寺禅堂中,灯下念一会《梁皇水忏》,看一会《孔雀真经》,只坐到三更时候,却才把经本包在囊里。很显然,经书是他们自己带的。

六、鞋子

唐僧毕竟是凡人,虽然有白龙马可以代步,但是取经途中十万八千里,鞋子容易磨破,这么长的崎岖路,多备几双鞋子是应该的。

师徒四人

七、笔墨纸张

唐僧如此爱读书的人,出门怎么可能不带笔墨纸砚。第二十七回写道:唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:猴头!执此为照,再不要你做徒弟了。

沙僧挑的担子里究竟装着啥?看来以上介绍大家都清楚了吧,而现在小编要告诉大家的是:其实一路上挑担子的基本上都是猪八戒,沙僧是负责唐僧起居的,所以猪八戒一路上一直喊累,最后封他净坛使者也是因为挑担有功。

笔墨纸砚,〈三打白骨精〉中可看出,受白骨精愚弄,师徒不合,唐僧写下贬书,书中交待由箱中取出。

箱中还有换洗衣服和鞋袜,不然取经路上这么多年,一件衣服早就不能用了。

箱子里面还装有最重要的东西,那就是坚定不移的信心和取回真经的决心。

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