丑福晋,正月忌头是啥意思

丑福晋，正月忌头是啥意思？

腊月和正月作为一年的结尾和来年的开端，对中国人来讲，确实具有特别的意义，因此，以一年一度的春节为中心，产生了许多民俗。

腊月的腊，本意是指祭祀神灵之礼，一般是在农历十二月进行，所以，也把这个月称为腊月。

“腊月忌尾，正月忌头”的说法，乍一听好像摸不着头脑，网上的很多解释，都各有说法，但大都难明白。其实，这个俗语还有个前置语，那就是“工作和劳动”，加上这个词，大家就会很容易弄明白了。

大家辛辛苦苦一年，为了生活奔波，到了农历十二月底，就该放下工作，该收尾的收尾，该结束的结束，为的是回家跟家人团聚，放下一切烦恼，开开心心过一个年。中国人的这个习俗是具有非常强大的力量的，看看每年的春运就明白了。

就算再忙，到了年底，老板们也实在不好意思要员工留下工作。所以大家约定俗成，弄出了个“腊月忌尾”这样的说辞，这样心照不宣，到了年底，该放假就早放假，否则不吉利。

“正月忌头”也是同样的道理，如果大年初一，本来开开心心的，领导喊你回来加班，你心里肯定会骂一万个草泥马。于是，大家又弄出了一个俗语：“正月忌头”。你老板就不怕大过年干活，今年一整年倒大霉吗？老板最怕的就是这个了。这样，所有人都遵守规则了。

这就是中国人的智慧。

中国的民俗充满着这样的智慧，就拿腊月和正月来说，讲究就挺多的。

俗话说：“腊七腊八，冻死寒鸭”，腊八前后，是一年里最冷的日子。这个时令，大家记得做什么事吗？对，就是喝腊八粥。别小看这一碗不起眼的粥，可是有非常高大上的来历的。相传佛祖释迦牟尼在菩提树下苦修顿悟，有魔王魔女来干扰引诱他，到了腊八时，进入了最关键时刻，佛祖努力抵抗 ，但因为长期没吃饭，饥饿难熬，体力不支，这时，有信徒煮了一碗稀粥给他喝，帮他度过最后一关，终于修成正果。后来，腊八粥的习俗就随佛教传入了中国。刚开始，腊八粥只是普通的稀粥，到了清朝时，粥的配料也越来越丰富，加入了红枣、花生、栗子、杏仁、瓜子等，变成一碗八宝粥，营养价值很高。除了供奉佛像外，还送给亲友们，同时，也有当时的慈善机构和寺庙，也纷纷施粥给穷苦百姓。借着这样的民俗，在一年最寒冷的时候，让穷苦人感受到一丝人间温暖，我们真要为古人点赞。

到了腊月二十三，是小朋友们喜欢的日子来了。“腊月二十三，家家糖瓜粘”，这个糖瓜就是麦芽糖，我们小时候最爱吃的那种。可这天是用来封人嘴巴的。封谁呢？灶王爷。因为这一天，灶王爷要上天庭汇报一年的工作。人们用麦芽糖糊住灶王的嘴巴，都说吃人的嘴软，上天言好事，玉帝一高兴，就降福给你们家了。有的还嫌不够，在灶门上抹酒糟，想把灶王喝个晕乎，就像灌醉了大客户，生意就做成了。当然，灶王有没有说好话不知道，糖最后都是让小朋友吃了。

“腊月二十四，家家写大字”。到了二十四，你们家就该准备春联了。要不然到了大年三十，“腊月忌尾”，上了街发现没人写春联，就怪不得别人了。春联来源于桃符，王安石的名句：“千门万户曈曈日，总把新桃换新符”，说的就是这个。春联比起桃符来，材料更节省，只要两联红纸一条横幅就可；内容更丰富，可以表达更多好彩头，形式更丰富，小小联纸，还成了文人们展示自己的舞台，成为一个文化；制作更方便，找个会写毛笔字的私塾先生书写一幅便搞定了。所以，春联代替了桃符，成为中国春节文化的一个标志。跟春联一起的，还有年画和窗花，画着和合二仙、年年有“鱼”等吉祥图案，也成为民俗的一部分。

接下来，就是“腊月二十五，掸尘扫房土”了。这一天，家里要进行大扫除，把一年的坏运气都扫地出门，准备迎接新一年的好运气了。有些人家，也会把旧衣服扔掉，意味着旧的不去，新的不来。当然，清扫了房间，也要清理个人卫生，最有仪式性的就是理发，意义是一样的，都要把不好的留在过去。

过了二十五，就直奔大年三十了，作为腊月最后一天，大年三十是一个重头戏，讲究最多。上午要摆祭品祭祀祖先，保佑全家安康。在北方，还有踩岁的习俗，拿芝麻秸铺在门口，人踩在上面就会发出踩碎的声音，谐音为踩岁。这一晚，屋子里是不能黑灯瞎火的，必须点亮灯。许多人不睡觉，直到新年的钟声敲响，叫做守岁。不过，这一天最最紧要的就是一家人齐齐整整的，围着桌子吃年夜饭。如果少了一个人，这饭就不圆满，心里多少是有遗憾的。饭菜是不能吃完的，要留一点，表示“饭吃不完”。吃完年夜饭，就到了孩子们最快乐的时间，贴春联，贴年画，放鞭炮，热热闹闹的。如果这时有人扮成财神送元宝，送财像的，是不能拒绝的，如果不想要，不能说不要，要说已经请过了。

大年初一，也就是正月初一，又称元日，元朔。许多地方人们起床第一件事是要穿上新衣，出门要放“开门炮”，然后，也就是正式过年了。老话讲：“正月里天天是节”，是有道理的，从初一到十五，基本上每天都有主题。晋议郎董勋《答问礼俗说》里记载：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”，传说是因为女娲造万物，每天都造一种动物，到第七天才造出了人。

初一到初五都是正式拜年的时间，因为腊八之后，初一之前，可以拜早年，初六到十五，是拜晚年。十五之后，年就算过完了，你不能再拜年了。一般拜年都是晚辈给长辈拜，或者平辈之间拜年，以前未成年者要行跪拜礼，长辈方给红包，现在就不那么讲究了。有些地方，初一要给祖宗上坟，有些地方则是初二，有这样习俗的地方对应的当天，就不能去活人家拜年了，这也算是一种禁忌吧。

下面，我简单介绍一下初二到十五的习俗，以及讲究和禁忌。

正月初二，嫁出去的女儿要带着丈夫儿女回娘家，一般会准备好送给父母亲的礼物，体现孝道，如果是新嫁娘，还要带回糕点之类的点心，由娘家分给乡亲们；初三是接财神的日子，这是商家们的大日子，一般要摆桌祭财神。但也有称初三为小年朝，赤狗日，这一天是不能拜年的，而且要早早睡；初四是迎神的日子，因为这一天属羊，寓意三羊开泰；初五俗称破五节，这一天的禁忌就比较多，《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。”，这一天，人们还必须吃一顿饺子；

初六属马，这一天要送穷神；初七是人日，这一天女娲娘娘造出了人。中国人在这一天要吃七宝羹和面条，还要登高；初八是顺星节，一般要放鞭炮，放河灯，以祈求星宿的护佑，有些地方存在闹上八的习俗，因为第二天，许多商家就正式开铺了；初九是玉皇会，也就是玉皇大帝的生日，人们要拜天为玉帝过生日，有些地方，这天就不能在露天晒内衣裤，以示对天的尊重；初十是地母的生日，这一天是不能开山或打地基造房子的；十一是岳父宴请女婿的日子；十二则是老鼠节，不过这个节现在基本不过了，只是十二搭灯棚的习俗在有些地方还存在，主要是为春节最后一天的元宵节做准备的；十三开始上灯，十四没有特殊节日，有些地方祭拜临水娘娘，也就是管妇人生产的神，也有说是伏羲诞辰日，有喝亮眼汤、食糟羹的习俗，这一天还要试花灯，为第二天元宵狂欢节的到来做最后准备。

正月十五元宵节是春节之后最大的一个传统节日了，又称上元节、小正月、元夕或灯节。这一天相当于现在的狂欢节，有花灯展览、热闹的庙会和灯谜会，还吃汤圆，放烟花，男女老少都出来赶热闹。南宋著名词人辛弃疾的《青玉案元夕》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”就生动地描写了当时元宵节的盛况。

过完了元宵节，这个年就算真正过完了。

中国地广物博，民族众多，其实许多地方民俗都很不一样，但中国人的情感都是一样的，不管民俗怎么变，也不管有多少讲究和禁忌，其精神核心都是希望国泰民安，家庭幸福，日子过得越来越红火。春节临近了，借此向看到这篇文章的网友们拜个早年，祝大家在新的一年里事业有成，财源广进，阖家安康！

历史上有哪些被废的皇后？

历史上被废的皇后大概又几十位，本篇只列举几位代表性的吧。

因势而立，失势而废

1.从来都是政治牺牲品：郭圣通

东汉王朝第一位皇后，光武帝刘秀妻子，阳安思侯郭昌之女，真定王刘扬外甥女。

有流传这样一句话“娶妻当娶阴丽华”说得正是东汉开国皇帝刘秀的原配之妻，而刘秀的第一任皇后却另有其人。

郭圣通出身河北大族，父亲郭昌轻财好义，母亲出身真定王族，舅舅刘杨手握重兵。当刘秀顺利脱离更始帝刘玄，进入河北发展时，阻力重重，被当地人打得满河北跑。正在此时，真定王刘杨在刘植的游说下，决定帮扶刘秀，便顺势将外甥女嫁给刘秀，以婚姻作联盟。尽管刘秀深爱原配，但迫于形势，为了开拓帝业不得不娶了郭氏。

刘秀称帝后，其原配之妻阴丽华表示郭氏与刘秀有困厄之情，并生有儿子。因此让出了后位，而郭氏就成了东汉第一位皇后。可刘秀心中对原配愧疚之心更深，情感也更偏向阴氏。

刘秀彻底平定了天下，政权已稳固，再也不需要考虑郭氏一族的影响力了，他决定废后。刘秀以郭后“怀执怨怼”和“吕霍之风”为由，下诏废后。同时，立阴贵人为皇后。

郭皇后被废为中山太后，刘辅为中山王。改封郭氏为中山王太后，居北宫，以常山郡划给中山国，以奉养郭氏。郭氏一生皆为政治牺牲品，好在被废之后并未受到薄待，已经算是比较好的结局了。

2.被弄权为乐的母亲连累：霍成君

霍成君，西汉大司马霍光的小女儿，汉宣帝刘询的第二任皇后。母亲是霍显，此人划重点。汉宣帝刘询即位后，钟情于相识于微时的原配妻子许平君，故封其为后。而当时霍光为三朝老臣，权倾朝野，霍光的妻子霍显就对此很不满意，认为只有自己的女儿才配做皇后。

于是霍显买通了女医淳于衍，让她在许平君分娩之时将她毒死。许后死后，霍成君就被送入宫，先当了一年的婕妤，第二年顺利册立为后。

刘询也不知道是真的宠爱霍成君，还是迫于霍光的权势装装样子，本来都还是相安无事，但霍光死后，刘询册立他与许平君的儿子刘奭为太子。这件事又让丈母娘霍显很恼火，说这儿子是民间生的，身份低贱就成了太子，难道现在皇后生的儿子反而只是王？

霍显就开始教霍成君毒杀太子，然而屡次没有成功，最后霍显毒杀许后即谋害太子之事泄露，索性连同一帮人谋反了，结果全部被诛杀；同年霍成君被废，上林苑昭台宫。12年后再度下旨迁居，而霍成君接到旨意不久后便自杀了。

3.儿时阴影下的牺牲品：博尔济吉特·孟古青

她是顺治帝原配之妻，也是清朝第一位从大清门抬入的皇后。她与顺治的婚配主要还是因为当时清朝初期的政权不稳定，要依赖蒙古部族的军事力量，在顺治年幼时期当时为皇父摄政王的多尔衮就与孝庄太后一同定下了蒙古科尔沁部，也是孝庄的娘家侄女博尔基吉特·孟古青为皇后。

可皇后貌美秀慧但好奢华、性善妒，不忍受顺治与其他嫔妃相处，与顺治性格多有不和，顺治也因这门亲事是多尔衮定的而本能反感，于是在顺治十年，不顾满朝文武，及孝庄太后的反对，降皇后为静妃，并令其改居侧宫。而此后这位女子就在历史记录中消失了。

宫斗失败而废

1.引狼入室的唐高宗王皇后

唐高宗李治的王皇后算得上众所周知了，在此不做详细介绍。她显然是个宫斗失败者，面对的情敌竟然是一代女帝武则天。

因为李治宠爱萧淑妃，王皇后就突然想到了李治当太子时喜欢的那位武才人，于是头脑发热的引狼入室，相用武才人转移李治的宠爱。果然，李治是抛下了萧淑妃，但是却专宠起了武才人，王皇后倒成了个最佳红娘。

最后，王皇后因厌胜之术被废，实际上就是个典型宫斗失败者。

2.被动宫斗，无过被废：明宣宗原配胡善祥

胡善祥为明宣宗朱瞻基的结发妻，却一直不受待见。故事是这样的：

宣宗朱瞻基从小深得永乐帝宠爱，当时作为太孙的朱瞻基要选妃，孙氏10岁的时候经朱瞻基外婆彭城伯夫人推荐送入了皇宫抚养，她从小聪明貌美，和宣宗青梅竹马，很受宣宗喜爱，自然在选太孙妃时想选择孙氏。可是事情发展却出现了转机，皇帝朱棣就相中了济宁出身的一个百户的女儿胡善祥。皇帝直接下诏书册封其为太孙妃，而朱瞻基喜欢的孙氏则沦为嫔。

当时还是永乐帝当朝，宣宗自然没什么话语权。等到宣宗即位后，就一直谋划着怎么甩掉自己的原配之妻。可是胡善祥为人忠厚善良、天性贞一、举止庄重，无媚顺之态。而且宣宗的母亲很喜欢她，宣宗无奈也找不到什么理由。终于在孙氏诞育了他第一个儿子时，他想到了以无子为由废后；然而当时的群臣建议在等一等，皇后还年轻，而且还可以过继这个孩子为皇后之子。

宣宗很头疼，最后找了亲信游说，保证了废后后的待遇，最终胡氏自己递上了请辞文书，废居长安宫为道姑。宣宗当时心满意足，可年老提起时，也说“此朕少年事”，倒有些惭愧之意。

3.斗不过中年爱妃的明宪宗吴皇后

吴皇后，明宪宗朱见深的结发妻，少年时被朱见深之父明英宗选中为后。可朱见深当时非常宠爱迷恋比自己大17岁的万贞儿，对吴氏没什么兴趣。他继位时很想立万贞儿为后，可是两位太后都不同意，于是只好作罢，只等成化二年立万氏为贵妃。

吴氏高高兴兴地当了皇后，可是没多久就发现皇帝对自己没兴趣，反而对一个中年妇女爱得不行，吴氏出于嫉妒愤怒的心情故意为难万氏，而万氏也回嘴反击，于是吴氏用了皇后职权仗则万氏。当时的万氏没有正式册封，可是不管有没有正式册封，那都是朱见深的心肝肉啊。朱见深先杖责皇后一顿，为爱报仇，之后觉得不解气就想废后。

可是因一己私欲构不成理由，就找人背锅，于是太监出了假口供，说当年英宗选的是王氏为后，并非吴氏。朱见深拿着口供去找两位太后。这里也有个小插曲，虽然两宫太后都知道怎么一回事，可朱见深的生母周太后因为嫉妒钱太后素来得英宗爱重，就故意跟钱太后唱反调，站在了亲儿子这边，支持废后。最终钱太后无奈妥协，吴氏就这样蒙冤被废了。

不被正史承认的废后

1.《女医明妃传》原型明代宗杭皇后：因有子被英宗恼恨，死后被废

杭氏出身民间，是朱祁钰登基前的侧室；土木堡之变后，明英宗亲征瓦剌被俘，国难之际，朝廷拥立英宗的弟弟郕王朱祁钰登基，是为明代宗。杭氏被册封为贵妃。

登基之初，代宗立哥哥英宗的儿子朱见深为皇太子，可过了三年代宗想立自己的儿子朱见济为太子，此时早到代宗汪皇后的反对和劝解，汪皇后因此被废；随后代宗立了朱见济为太子，而杭氏作为生母，母以子贵，成了皇后。

而仅仅不到两年，朱见济早逝，杭氏悲痛欲绝，卧病不起，很快三年后也病逝了，谥为”肃孝皇后“。杭氏并不受宠，母家所受代宗的待遇也不高，能当皇后也纯粹是因为生了代宗唯一的儿子。

英宗复辟后，代宗朱祁钰降为郕王，软禁在西苑，2天后暴死。英宗对当年代宗废去自己的儿子朱见深的太子之位怀恨在心，非常痛恨杭氏母子，下诏将杭氏“肃孝皇后”的谥号废去，同时还毁坏了她的陵墓，杭皇后的梓宫下落不明，其尸骨也不知去向。

在明朝正史中，杭氏皇后地位一直不被认可，哪怕是作为代宗的继室，可谓是非常可怜了。

2.《如懿传》原型清乾隆继后那拉氏：断发谜案，至今未解

乾隆继后那拉氏，为其潜邸侧福晋，前半生比较顺利，在孝贤皇后过世后，做了乾隆第二任皇后，并且诞育子女3人。但乾隆三十年南巡时期，突然自行断发，与乾隆交恶，人生最后一年近乎被虐待而死。而继后因何断发，这个谜团至今未解。继后虽没有明文废后，但死后仅以皇贵妃礼葬，其实只有嫔位。不设神牌，也无祭享，入葬以后也只字不提，仅塞入纯惠皇贵妃地宫了事。根据内务府档案记载，整个丧事仅用银207两9分4厘，还不如一个低级朝廷官员。

清朝最后一位太后临死仍是黄花闺女吗？

她是一位奇女子。不仅因为她身为皇后死前仍是“黄花闺女”的传说，还因为死后中华民国政府以国丧规格处理丧事，并且于哀悼会期间，各使馆均下半旗为她致哀。

这位生荣死哀的女子就是光绪帝的隆裕（1868年2月3日—1913年2月22日）皇后，隆裕名叫叶赫那拉.静芬，是一等承恩公副都统叶赫那拉·桂祥之女，慈禧是她姑妈，光绪是她表弟。20岁时（1888年）被慈禧太后钦点与光绪成婚，次年被立为皇后。

不过，隆裕明面上是皇后，实际上是慈禧安排到光绪身边的眼线。身为国母，其主要任务不是为帝室开枝散叶、传宗接代，而是监察光绪的一举一动并上报给慈禧太后。但是，关于她到死时还是“黄花闺女”的说法，小编不敢苟同——虽然她46年的人生真的没有孩子。

1875年1月，光绪被两宫皇太后立为帝，起初由慈安、慈禧两宫太后听政。1881年，慈安仙逝后由慈禧太后一人垂帘。慈禧掌握了大清真正的权力，当时的光绪就是傀儡，自己做不了主，立静芬为皇后也是慈禧主意。

光绪并非同治帝亲子，能拥有九五至尊，完全得益于慈祥的“提携”。慈禧为她选皇后时，光绪已经19岁了。19岁的光绪有没有治国安邦之才不得而知，但是，19岁的光绪对慈禧应该充满了感恩之情。所以，对“阿爸”为她安排的婚事应该还不算反感。他不喜欢静芬，不代表他不孝顺慈禧——不要相信影视剧，要看真实的历史。

光绪既是慈禧的侄子又是慈禧的外甥，光绪登基时只有4岁，在登基后的12、3年里，他和慈禧的关系形同母子，最低是光绪比较听话。否则大权独揽的慈祥随时可以废旧立新。慈禧26岁就守寡了，唯一的儿子同治过世较早。对这个和自己有着千丝万缕关系的男孩是当大清的接班人来培养和训导的，期间夹杂着浓郁的母爱成分。

慈禧对光绪疼爱有加，曾说光绪“实在好学，坐、立、卧皆诵书及诗”，慈禧个人在咸丰帝患病期间，协助他处理了很多国事，有了一定政务能力，也知道当皇帝需要什么样的知识与修养，她夸奖光绪应该是发自内心的。“载湉常卧我寝塌上，时其寒暖，加减衣衿”，虽然这有可能是慈禧为树立"慈母“形象而说的光鲜话，可在年幼的光绪皇帝和众大臣中间散发母爱情愫，显见了慈禧对光绪的特殊感情——不是戊戌变法后的严酷与狠毒。

光绪17岁亲政。慈禧恪守誓言，最低在程序上要让光绪亲政。不过慈禧是热衷权力的，随后还是以“遵王公大臣之请”为由继续干政、训政，没有完全交出权力。而且“凡遇召见引见，皇太后升座训政”，这与“垂帘听政”并没有本质上的区别。但是，光绪年幼，当时，并没有反弹。

慈禧安排自己的侄女叶赫那拉.静芬与光绪成亲时，也是走过明道的。奉迎隆裕皇后吉日，光绪头戴珠冠身着龙袍升坐太和殿，威武有加。百官三跪九叩，礼部官员宣读册封皇后的诏书。奉迎正、副使待光绪帝起驾回宫之后，率领众大臣前往后邸迎接皇后入宫。瑾、珍两嫔也由神武门被迎入后宫。

但是，隆裕长相确实困难，比姑妈慈禧年轻时差多了。隆裕皇后本是金枝玉叶，从小养尊处优，应该有点姿色与气质的。可是呢，依图片来看，真实的隆裕瘦弱还驼背，没有丁点青春少女健康、阳光、活泼的样子，比婀娜多姿、妩媚动人的珍妃差远了，实在没有丝毫母仪天下的风范。不讨光绪皇帝的喜欢就可想而知了。

其实，慈禧安排侄女为皇后就是想让她在闺房密闱中探析并非亲生儿子的光绪皇帝的内情———毕竟，慈禧要控制大清江山，就要操纵皇帝。

虽然光绪不喜欢隆裕，不过皇家脸面要顾，成亲后入洞房的过场还是要走的。尤其是，在当时“阿爸”也有“归政之意，退隐之心”。饱读诗书的光绪对清廷规定也是清楚的——皇帝成婚后一定要亲理朝政。冲着这一点，光绪当时应该是有好心情的，也是不会敷衍了事、草率应付的。况且当时他的身边已经有了瑾、珍二嫔，哪里还会计较皇后的美与丑呢？让慈禧归政是当务之急。

光绪不可能不知道慈禧把侄女嫁给自己的真正用意，所以，虽然对隆裕有抵触情绪，还是要尽新郎之责的。因而 ，在大婚当晚，应该也是和颜悦色地完成了作为丈夫的义务——主要是做给慈禧看的。因而，隆裕不可能在死前还是“黄花闺女”！

说到她死后全国为她降了三天的半旗是另一件事，与“黄花闺女”无关。

1911年，爆发了辛亥革命，12月28日，全国各地要求清帝逊位的呼声空前高涨，垂帘听政的隆裕太后召集庆亲王奕劻、袁世凯等共商国是。她最后表态说：

“顷见庆王等，他们都说没有主意，要问你们，我全交与你们办，你们办得好，我自然感激，即使办不好，我亦不怨你们。皇上（宣传）现在年纪小，将来大了也必不怨你们，都是我的主意。”

显示了她作为太后的担当。说完她放声大哭，王公大臣也一同大哭。哭过之后，隆裕太后表示：“我并不是说我家里的事，只要天下平安就好。”，清帝逊位的大政方针，就是她确定，避免了生灵涂炭。

下诏逊位后，隆裕难以释怀，整日郁郁寡欢。袁世凯我见犹怜说：“要不是隆裕太后岁数太大，真想娶回家做姨太太。”，隆裕又惊又怒。

1913年2月22日，隆裕在长春宫薨逝，享年46岁。国民政府为她举行了哀悼大会，以表彰她为走向共和作出的功勋。驻京各国公使对隆裕太后的薨逝亦均表惋惜，于哀悼会期间，各使馆均下半旗为其致哀。

为什么光绪大婚时扑倒在隆裕身上哭？

洞房之夜，光绪帝突然扑到隆裕的怀里，大哭不止，并对隆裕说道：

“姐姐，我永远敬重你，可是你看，我多为难啊！”

堂堂一个皇帝，为何要做出如此有悖身份的举动？背后原因难以启齿。

光绪帝

傀儡皇帝光绪帝同治帝驾崩后，因为没有留下皇子，经过一番思虑后，慈禧选定醇亲王之子载湉继承皇位，是为光绪帝。

慈禧选择载湉，并非因为他生母是她的胞妹，主要因为，这一年载湉才四岁，如此一来，她便可以顺理成章再次“垂帘听政”，独揽大权。

光绪十三年（1887年），光绪帝已经长到17岁，本来，按惯例，幼帝长到十四岁，就可以婚配，譬如之前的顺治帝、康熙帝便是如此，可是慈禧却以各种理由将光绪帝婚事后延，只因为幼帝大婚后，也意味着可以亲政了，届时慈禧必须撤帘归政，对于权欲极盛的她而言，实在难以接受。

如今光绪帝已经拖到了17岁，也不好再拖了，只好着手为其挑选后、妃。

从一个妃子爬到一个王朝最高统治者，慈禧非常清楚地知道，后妃对皇帝的思想、政务活动的重要性，所以想要继续把控光绪帝，继续专权，她必须让未来的皇后唯自己马首是瞻，对自己言听计从。

于是，她将目光投向了自己的亲侄女——叶赫那拉·静芬。

被操控的婚姻经过一番筛选，最终有五名秀女得到后位待选机会。选后仪式在体和殿举行，慈禧太后上座，光绪帝站在一边，他面前的小桌上，摆放着一把金镶玉的如意，外加一对红色绣花的荷包。按清宫惯例，若皇帝中意哪位秀女为皇后，便赐其金镶玉如意，至于红色绣花荷包，则赐予妃子人选。

隆裕皇后

五位秀女依次排列在殿中，都统桂祥之女叶赫那拉·静芬站在第一位，下面是江西巡抚德馨的两个女儿，最后是礼部侍郎长叙的两个女儿。

以多年的经验，光绪帝知道这不过也是一场作秀，慈禧绝对早就有了中意的皇后人选，所以当慈禧命人将如意递给他时，他低声说道：

“此事应由皇爸爸作主，儿臣不敢自作主张。”

虽然一向独断专行，都是在众人面前，慈禧还是要把戏做足，而且她很贪心，不仅要结果满足她的要求，过程也同样重要。所以她坚持让光绪帝自己选定中意的后妃。

光绪帝一时有些恍惚，以为这是自己即将亲政，慈禧也要尊重他的选择了，所以他非常得意地拿起如意走到了德馨长女的面前，然而刚要递出如意，只听慈禧大叫一声：

“皇帝！”

光绪帝条件反射般缩回手，惊恐地回头看着慈禧。只见慈禧已经闭着眼睛，话也不说，却将嘴努向了第一位秀女。

慈禧太后

光绪帝不敢有半刻迟疑，赶紧将身子踅回，走到叶赫那拉·静芬的面前，将如意往其身上重重一塞，回到原来的位置。

待到后面选妃时，慈禧看到光绪帝一开始中意的是德馨的女儿，为了避免将来有争宠情况发生，连戏也懒得让光绪帝去做了，直接命公主将两个荷包赐给了长叙的两位女儿，她们就是后来的瑾妃和珍妃姐妹。

洞房不合光绪十五年（1889年）正月，十九岁的光绪帝迎来了他的大婚典礼，叶赫那拉·静芬被册封为皇后。

光绪帝是慈禧胞妹所出，隆裕皇后则是慈禧弟弟的女儿，所以光绪帝和隆裕皇后，实则是姑舅表亲，隆裕皇后比光绪帝大三岁，是他的表姐。这在今天看来有点不可思议，但在古代，姑表结亲是非常普遍的现象。

隆裕这个人，虽然出身显赫，但姿色却极其平庸，其姿态更是令人无法恭维，从其留下的照片来看，她经常是驼着背的，因此有人戏称其为“罗锅皇后”。

除了外形平庸，她也没有才华可言，据当时的亲贵所言，她是“貌不出众，言不惊人”，人们认为若非她的出身，这种条件连初选都无法通过。

这样一位女子，又怎么可能被光绪帝所中意？然而在慈禧的淫威下，他也只好接受。与此同时，他对专横跋扈的慈禧也越发怨恨，这种怨恨也成为了后来帝后不睦的部分因由。

龙隆裕皇后

而大婚当夜，隆裕便因一句话彻底得罪了光绪帝，从此被冷落。

洞房之夜，慈禧派了四个王妃命妇在喜帐后听房，却不想听到隆裕叹气说道：

“这也是你们家的德行。”

据隆裕的侄孙女回忆，当时光绪听到这句话后，一头扑倒在隆裕的怀里，嚎啕大哭起来，说道：

“姐姐，我永远敬重你，可是你看，我多为难啊！”

新婚之夜本该琴瑟和鸣，隆裕和光绪帝为何又是唉声叹气又是号啕大哭的？说起来和光绪帝的一个隐疾有关。

难以启齿的身体隐疾据说，光绪帝有“天阉”之症，即生来没有男性方面的能力，这一点光绪帝亦有坦白过。

光绪三十三年（1907年），在去世的前一年，光绪帝写下他的病原：

“遗精之病将二十年，前数年每月必发十数次，近数年每月不过二三次，且有无梦不举即自遗泄之时，冬天较甚……”

光绪帝生于1871年，写下这些病原时，他才36岁，按照他所说，二十年前他身体就出现了毛病，即男性疾病。算下来当时也就十六七岁。

所以，在结婚前，光绪帝就已经没有了男性方面的能力。在新婚之夜，隆裕见到这种情况，当然会感到绝望，唉声叹气在所难免，而光绪帝呢，本来就因为皇后并非心中所爱，婚姻被人摆布而心有怨愤，如今洞房中被迫揭开伤疤，也要又恼又羞。

少年光绪帝

不过，纵然光绪帝当时扑到隆裕怀里痛哭了一场，但她这句话也大大地伤害了一个男人的自尊，她也为自己这句话付出了沉痛的代价——被光绪帝冷落一生。

被冷落的皇后大婚之后，隆裕便开始被光绪帝冷落，而十三岁的珍妃因为天真聪颖、志趣广泛和思想开阔，逐渐被光绪帝所宠爱。这让隆裕非常愤怒，她将自己不得宠的原因归咎于珍妃，经常在慈禧面前诋毁珍妃，而慈禧本来就厌恶珍妃，经她一挑拨，便火冒三丈，有一次甚至当众命人掌打珍妃，将其从妃位降为贵人。

显然，在慈禧和光绪帝之间，隆裕选择了慈禧，她也越发被光绪帝所憎恶。

戊戌之变后，光绪帝被囚于瀛台，后妃不得随意接触，只有皇后每月逢初一、十五方可到瀛台，身边还须有许多人监视着，所以一般都是皇后说了几句话就回来了，而光绪帝有时候连一句话都没有，光绪帝知道，隆裕的到来并非为了探望，而是奉慈禧之命前来监视他的言行和生活。

隆裕太后

据一位宫女回忆，某次隆裕觐见完后，光绪帝命其跪安，可隆裕却假装听不见，一直处于被监视的愤怒中的光绪帝被激怒，将隆裕的发簪狠狠摔碎于地，那是乾隆时留下来的珍宝，隆裕跑去和慈禧诉苦时，慈禧没有说话，而是让她移居别室。此后，隆裕便和光绪帝彻底分居了，时间有十年之久。

为了打发几十年如一日的孤寂生活，隆裕一度学会了养蚕，光绪三十四年（1908年）光绪帝和慈禧相继去世后，她成了皇太后，摄取了清朝大权。只是较之乃姑母慈禧，她实在太过平庸无能，在政治上并无建树，凡遇不顺之事只会大哭。三年后，在袁世凯等人的威逼利诱下，她以宣统皇帝名义颁发清廷退位诏书，统治中国长达两百六十多年的清王朝就此灭亡。

或许出于自责，虽然清廷退位后，皇室仍能养尊处优，但隆裕却终日郁郁寡欢，尤其得知娘家被劫后更是痛哭流涕，长期下来身子便支撑不住了，一年后，她结束了自己凄惨、孤寂的一生。

隆裕灵堂

隆裕的婚姻，是很不幸的，而这不幸的原因，除了极少数源于她本人：慈禧和光绪，一个是姑母一个是表哥，一个是太后一个是皇帝，这两人的斗争，一般人本就很难处理，而她本性优柔寡断、才能平庸，结局便只有悲剧；

此外，更多是因为此桩婚姻含有着浓厚的政治色彩，从一开始，慈禧便将她作为监视、辖制光绪帝的棋子，她和光绪帝，同样是慈禧太后的傀儡，这注定了她和光绪帝，不可能有自己的权利，不可能有自由，爱情更是奢侈。可怜隆裕，但凡随便嫁一个小子，都不用被摆弄一生、孤寂一生，因为一个野心勃勃的姑母，葬送了一生。

清宫女子手上带的指甲套叫什么？

清宫嫔妃护甲套里的秘密：慈禧曾在护甲套里头塞棉花，最贵的不是金护甲套。

近些年来，清宫戏扎堆，人们在观看那被反复演绎的后宫故事时，也会被满屏幕的华服头饰吸住了目光，而一些身份尊贵的妃子们十指间斜斜翘起来的指甲套，更是勾起无数人的兴趣。

这些纤巧而精致、明艳而锋利，透着一股拒人于千里之外的冷艳气质的的护甲套里头，究竟有多少秘密？

虽然早在1000年前的隋朝，护甲就已经存在，陕西西安隋代女童李静训墓就出土过用金片铸成的护甲，但护甲真正风行起来，却是在几百年后的清代。

清代的女子，大多数都有了留指甲的习惯，譬如《红楼梦》里，晴雯就留了两根葱管般长的指甲。而《燕京风土录》中就有载：

“旗女子， 多衣食无忧，闲来无事，则多以养长甲自娱。养甲则需戴指甲套护之，指甲套材质为金或银，佩戴时恰与手指互相适合，可保长指甲不受摧残。”

无论平民还是富贵人家，都以蓄甲自娱自乐，更别提那充满着孤独和苦闷，压抑和拘谨的宫廷了。

慈禧

26岁守寡的慈禧太后，就是因为太过寂寞，将指甲玩出来花儿。

据贴身服侍过她的老宫女何荣儿回忆，慈禧每天都要用热水泡指甲，宫女们用一个玉杯盛进热水，慈禧挨个将指甲泡软后，将指甲校直（因为指甲会弯），如有不直的地方便用矬子磨正，继而将指甲清洁干净，涂上指甲油。待指甲油干，就戴上指甲套。一个流程下来也得半个时辰以上。

当然啦，就现在的审美来说，这些清朝贵妇们一律梳着两把头，发髻高耸，脚下是四五寸的花盆底鞋，穿着的上衣一概是马蹄状的袖口，盖住一半手背，如果没有一双修长的指甲去和谐，也着实难看。

没戴护甲套的瑾妃，接地气不少

指甲怎么玩？

按指甲的正常的生长速度，蓄一根一寸长的指甲，大约得半年的光景，而指甲又是异常脆弱的，稍有不留神就会折断。为了避免这样的意外，贵族女子们便让工匠们为自己的指甲打造一个金属套筒，用于套住手指，指甲套就这么诞生了。

随着时间的推移，这些贵族女性对指甲套的要求不再只有保护指甲的作用，而是增加了装饰手指的作用。

渐渐地，这些指甲套被打造得越来越精巧，越来越别致。就现存的清宫旧藏指甲套来看，清代宫廷的指甲套的工艺特征，主要有分几个方面。

鎏金烧蓝青蛙荷花指甲套

一，在材质方面，有金、银、铜鎏金这样的贵金属；也有田玉、翡翠这样的玉石；还有玳瑁、犀牛角这样的牙骨角。如图：

这些材质中，贵金属最为常见，而翡翠在同治后，因为慈禧的迷恋曾风行一时。清宫嫔妃尤爱用玉石做指甲套。至于玳瑁、犀牛角，更是稀有，加之费工费料，所以价值更要昂贵，如果在清代，哪位女性有一个玳瑁、犀牛角的指甲套，王公贵族没跑了。

二，在造型方面，主要有镂空式，半镂空式，封闭式。如图：

就我们所见，镂空式的指甲套肯定要比封闭式的戴着更舒服，因为透气好，一定程度上减轻指甲的负担。

不过，封闭式的指甲套最常用的材质就是之前我们说的名贵的玉石和骨角质。这种材质的指甲套在我看来除了彰显身份别无优点，因为它们质地清凉，冬天戴着手指冰冷，而夏天戴时，手指又闷在里头，真为这些想要炫鬻财富的贵妇们着急。

此外，还有一些造型比较非主流的，譬如挂着流苏的，挂着铃铛的，算是指甲套界中的妖艳货色吧。

流苏式护甲套

三，装饰艺术方面，采用丝花、锤揲、錾刻等技术，配合点翠、流金、镶嵌等点缀手段，追求更完美的视觉效果。

那么，如此繁杂多样的指甲套，该怎么佩戴呢？这里头也有讲究。

有根据季节变换佩戴的，在《清东陵档案解密》中，就有关于慈禧换季戴指甲套的记载：

“慈禧喜戴甲套养护长甲。冬季，用内里有棉之锦套，依依套于十指；夏季则用玉质护指，因玉凉，戴之有凉爽之感，春秋之季，则用金、银护指。”

冬天就在指甲套里塞棉花，夏天就戴清凉的玉石材质护甲套，其他季节佩戴金银材质，娇贵如慈禧，在讨好自己上绝不含糊。

也有根据个人喜好灵活组合的。就习惯上来看，很少有人会在大拇指戴指甲套，因为行动不方便。此外其他指甲都能佩戴，可以左右手对称佩戴，也可以单手佩戴。一般来说，双手的小指和无名指对称佩戴最为常见，今天我们所看到的慈禧的照片，都是这么戴的。

当然，还有单手小指和无名指佩戴的，但这种情况在宫廷几乎没有，因为这意味着另一手是需要劳作的，是地位低微的体现，显然，后宫嫔妃不需要劳作。

以上就是关于指甲套的秘密，方寸之地，却大有讲究，举止之间，划过的却是不同寻常的处境，是一种优雅安逸的贵族生活。