金陵十二钗副册,金陵十二钗是什么意思

金陵十二钗副册，金陵十二钗是什么意思？

谢谢题主的提问。金陵十二钗是指中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女性人物。

“金陵”是指南京；“钗”代指女性。根据《红楼梦》的描述，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成”正、副、又副”三册。

警幻仙子道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册”，“（副、又副）则又次之”。在《红楼梦》第五回中，完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。

金陵十二钗入选的标准有三：一曰“彼家”，她们都是贾宝玉家中的女性；二曰“择其善者”，即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女；三曰“薄命”。

正、副、又副的分配标准是：正册为姑娘、小姐、奶奶；又副册为丫头；副册介于二者之间，妾或类似妾的阶层。按此标准，宝琴、李绮等才貌双全、命运两济的贵族女子，贾府以外的女子，夏金桂、善姐儿等邪派女子不能入选副册、又副册，她们不在金陵十二钗之数。

据脂批探佚，《红楼梦》结尾有警幻情榜，其主体就是金陵十二钗。但从空灵美的角度考虑，作者似乎不欲将这个名单一一坐实，所以故意留白。

“金陵十二钗”名单

正册：林黛玉、薛宝钗、元春、探春、史湘云、妙玉、迎春、惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。

副册：香菱、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、邢岫烟、李纹、李绮、宝蟾、宝珠、瑞珠、平儿、娇杏。

又副册：晴雯、袭人、小红、鸳鸯、紫鹃、金钏、莺儿、司棋、玉钏、茜雪、芳官、麝月。

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金陵十二钗最后的结局？

金陵十二钗最后的结局很惨。死的死，嫁的嫁，出家的出家，和亲的远走异乡。王熙凤，秦可卿，林黛玉，晴文，皇妃元春等都香消玉郧了。妙玉出家，惜春远嫁异乡，袭人赶出府嫁戏子，薛宝钗守寡，凤姐女儿被卖进窑子，李纨的结果还比较好，随儿子生活，没有受到太大的打击。本人才疏学浅，望大家勿笑。

红楼梦中的金陵十二钗你最喜欢谁？

最喜欢或者说最欣赏贾探春。

对比王熙凤，探春有着出色的管家才能，就连王熙凤自己都承认的，比她更厉害了一层。探春不仅是管理能力出众，更主要的是识文断字，有着长远的见识，眼见思想不比男子差。这样的玫瑰美人，将来嫁人后，可以想象必定比王熙凤管家更加出色，不会出现王熙凤的放印子钱，黑心黑肺的为了钱财害人性命。就从赵姨娘来要银子的事就能看出，探春管家必定做到知人善任，公平公正，除兴利弊。

对比林黛玉，探春性子要积极向上，有着一股子我命由我不由天的拼劲。这种勃勃的生命力是林黛玉所没有的。长久生活，是愿意面对一个积极乐观的人，还是面对一个整天在哭泣悲伤，自怨自艾的病美人呢？林黛玉是神仙中人，可远观不可亵玩，现实中还是探春才是良配。出身见识都有，健康的身体，出色的容貌，卓越的能力，远见的思维，怎么看都是最合适的妻子人选。

再对比薛宝钗，那就更要说了，比薛宝钗多了份人气，薛宝钗太过完美，也太过冷漠，始终感觉不到她的情绪，她的思想，毕竟没有谁愿意面对一个先生过日子。探春就不一样了，她善良活泼，就拿悄悄的赠玉佩给邢岫烟，来说，懂得照顾他人的体面又给与了帮助。

在对比惜春，在检抄大观园时，探春对于手下人的信任与维护让我动容，跟着这样的主子才能有好的未来，对比惜春的冷漠无情，可不是温暖多了。毕竟是从小一起长大的玩伴，惜春可以冷漠的无视，生恐带累了自己，更不会求情了。探春则不然，她对于身边人的维护与信任，是建立在绝对的管控能力上，约束的了身边的人。这样有情有义的姑娘才招人喜欢。

更不用说迎春了。这样看来探春这样的女孩，如何不让我喜欢，要才有才，不止是管家才能，更有文采，更有见识。善良仁慈，能怜贫惜弱，爱护身边的人。活泼可爱，美丽动人的玫瑰花儿，总是最动人的。

金陵十二钗排序及其对应的曲子词？

1、林黛玉、薛宝钗 金陵十二钗之首

[终身误]都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙殊寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.

2、贾元春:金陵十二钗之三

[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!

3、贾探春:金陵十二钗之四

[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.

4.史湘云:金陵十二钗之五

[世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘.

5、妙玉:金陵十二钗之六[世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘.

6贾迎春:金陵十二钗之七

[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪欢遘.觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.

7贾惜春:金陵十二钗之八

[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多;到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫树下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果.

8王熙凤:金陵十二钗之九

[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

9贾巧姐:金陵十二钗之十

[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,寄困扶穷.休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.

10、李纨:金陵十二钗之十一

[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬

11、秦可卿:金陵十二钗之十二

[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情.

有什么让人细思极恐的细节吗？

金陵十二钗的排序非常有讲究，确实是“细思极恐”。这个排名，既不依年龄大小，也不按身份地位，更没有依照人物在书中所占的分量。这其中，就“大有可考”了。

以下，我就挑选几个人物，来“试探”一番金陵十二钗的排序奥秘。

第五回书“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”，说的是贾宝玉梦游太虚幻境，看到了九天薄命司翻金陵十二钗册页。然后，又在警幻仙姑的带领下，欣赏了十二支“红楼梦”曲。

金陵十二钗正册中，总共有十二位女性，依次为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。

这十二钗各有一幅画，一首判词，预言了她们未来悲剧的命运。十二支“红楼梦曲”则是作为册页“预言”的补充，更为详细的交代了金陵十二钗正册女性将要经历的故事。

但是，奇怪的是，十二支“红楼梦曲”加上“红楼梦引子”、“飞鸟各投林”，总共十四首曲子。除了首尾两首曲子外，恰好是每一支曲子对应一个金陵女子。但是，细读之下便又觉得不对了。

第一曲“终身误”，应当说的是林黛玉，第二曲似乎说的是林黛玉、贾宝玉之间的爱情故事。那么，薛宝钗的曲子在哪儿呢？

为此，刘心武先生作出了解读，说“枉凝眉”说的是林黛玉、薛宝钗两个人，意味着“钗黛合一”。

我觉得刘心武先生的解读完全正确，不过，刘老师恐怕没有注意到，“终身误”其实也是说的“钗黛合一”。这首曲子中说：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”

是不是一句薛宝钗，一句林黛玉呢？而且，薛宝钗是在林黛玉之前。

所以是“钗黛合一”，顺序是不能乱的。“钗黛合一”分别是取了薛宝钗、林黛玉名字的第三个字、第二个字组合而成的。

既然可以组合成“钗黛”，为何又不能组合成“宝玉”呢？林黛玉、薛宝钗一个是水中月，一个是镜中花，难道不是假的吗？

所以，我认为，金陵十二钗的排序，第一名其实是“宝玉”。

贾宝玉之后，便是贾元春。贾元春是贾家大小姐，以下便是贾迎春、贾探春、贾惜春。但是，贾探春却排在了第四位，隔了史湘云、妙玉，这才轮到二小姐迎春、四小姐贾惜春，贾家姐妹的次序出现了颠倒，而且，中间还插进了史湘云、妙玉。

原本，作者是以贾家四姐妹，隐藏“原应叹息”这层含义，但是，却被有意打乱了顺序。恐怕，这也是作者故意“甄士隐”、“贾雨村”吧。

所以，我觉得，贾家四姐妹如此排序，恐怕是书中最大的隐秘了。

既然林黛玉、薛宝钗隐喻了“贾宝玉”，那么，贾元春是不是也是被颠倒了的人物，或者，她就是个男性呢？

贾元春的身份是“皇妃”，但作者却说她是“王妃”。除了贾元春之外，书中还写了一位“王妃”，那就是贾探春。

其实，这两人也是写的同一个人，即被皇室抛弃，孤悬民间的皇室成员。这个人，同样是贾宝玉。这一点，留到最后再讲。

在贾元春的判词中，有一句因版本不同而引发争议的话，这句话说的是“二十年来辨是谁”。贾元春一直在判断贾府中隐藏的一个人，大意是这样的，刘心武先生也作出过这样的解读。

刘老师说，贾元春所判断的人是秦可卿，因为，这个人是废太子胤礽的女儿。

我觉得刘老师说得有道理，秦可卿的身份确实十分特殊，也十分特别，她肯定是来自于皇家之人。但是，以“宝玉合一”来理解，我觉得秦可卿也应当是个男性，同样意喻的是贾宝玉。

说“二十年来辨是谁”，原本就是贾宝玉也是一直在辨识自己到底是谁。

那么，接下来的贾探春之“探”字就大有可考了。既然二小姐已经“迎春”了，又何必再“探春”呢？因为贾元春的“辨是谁”，所以，便要一探究竟了。

当这个秘密被探究出来之后，当然就是“原应叹息”了。

贾元春所探出的真相，其实就是两点。第一点是史湘云“乐中悲”中说的“襁褓中，父母叹双亡”。另外一点，则是妙玉“世难容”中写到的“好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘”。

贾宝玉的原型，其实不是所谓的曹雪芹，而是正宗的皇室成员，有可能成为满清入关后的第二代皇帝或者第三代皇帝。而这个人的母亲早就在他出生后不久，就亡故了，父亲则有可能被死亡了。

如此，这块无暇之玉就落入泥淖，沦落风尘了。既然是沦落风尘，那就做不成王孙公子了。

妙玉的曲子中，还道明了史湘云父亲有可能是出家了。所以，贾惜春的“青灯古佛”与妙玉在书中的故事是一样的隐喻。

在妙玉的故事中，她与贾母十分熟悉。在拢翠庵喝茶时，妙玉与贾母的关系非常特别甚至有点古怪。妙玉请贾母喝茶，老太君怼道，我不喝六安茶。妙玉便毫不客气的说：知道，这是老君眉。

六安茶，是清代皇室的贡品，是皇室才能喝得到的茶。妙玉冷不丁的来这么一句，是不是什么奇怪呢？妙玉早就知道贾母的爱好，同样也是令人一头雾水，这两人到底是什么关系呢？

我觉得，原型故事中的贾母一定是知道妙玉的来历的。也就是说，贾母知道贾宝玉是谁。来自皇宫的贾母拒绝喝六安茶，妙玉难道不知吗？

史湘云的曲子中有这样两句，唱的是“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”

“云散高唐”、“水涸湘江”虽然也有爱情的寓意，但更多的是帝王之梦，史湘云的隐喻绝对不是做了贾宝玉的妻子，然后化名“脂砚斋”，重评石头记。

她，也是“贾宝玉”的一个分身。

中间的人物就不多讲了，王熙凤不是凡鸟是“凤凰”，巧姐出生于七月初七，历史上李煜就是这一天出生的。李纨，便有纨绔之意。这几个人，都是同一个隐喻。

榜尾是秦可卿压轴，这是金陵十二钗中最神秘的一个人。她的故事不多讲，只说说和“贾宝玉”有关的故事。

书中，焦大曾经骂道“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，这两句话，作者只在书中交代了“爬灰的爬灰”，而后面那句则没有着落。这句话令读者费尽猜疑，谁也没有找出到底是谁养了小叔子，谁又是被养的那个小叔子。

其实，焦大这句话骂出了《红楼梦》最大的隐秘，背后的潜台词说的是这个故事是从何而来，“贾宝玉”又会是谁。

关于“小叔子”的解读，我曾经写过一些文章，此处，简单的交代一句：《红楼梦》的“小叔子”，说的是多尔衮。那么，孝庄便是“养小叔子”的那个人。

这是一段大清国的绝密，反正，清朝的历史迷案甚多，也不差这一件。所以，我的解读似乎也可以作为一种观点，来探讨一番这件大清迷案与《红楼梦》到底有何关系。

孝庄与多尔衮的关系，绝大多数观点确认他们就是“养小叔子”的关系。而孝庄、多尔衮亲手扶持的顺治皇帝，却在亲政之后，与母亲、叔叔的政见几乎完全相左。同时，也对他们之间不尴不尬的关系心怀不满。于是，孝庄、多尔衮便在确立下一任皇帝时，再度联手进行干预。

顺治皇帝爱上了董鄂妃，生了四皇子。这个四皇子一出生，就被顺治宣布为“第一子”，而且，破格封为和硕荣亲王。明摆着，这就等于宣布了这个皇子就是大清未来的皇帝。

但是，一个月之后，忽然宣布这个四皇子夭折了。董鄂妃也随之死去，顺治皇帝心灰意冷，据说是出家了。而大清史料却说，顺治死于天花。

顺治皇帝到底是死了还是出家了，大概在金陵十二钗的排序中有隐写秘示。我在上文中不断的解读与佛门有关的事，大概也是对这段秘史的一种猜度吧。

那么，这段秘史又与《红楼梦》有什么关系呢？与秦可卿又有什么关联呢？

以秦可卿这段解读来回看本回答关于林黛玉、薛宝钗，以及“原应叹息”等人的排序，似乎是有点头绪了。那么，这样的解读到底有没有道理呢？咱们接着往下讲。

贾宝玉从秦可卿的卧室来到太虚幻境之后，警幻仙子很热情的接待了他，引他看了金陵十二钗册页，然后，继续四处游玩。一群仙子见了宝玉，便埋怨警幻仙姑，说宝玉是个“浊物”。

可不就是个“浊物”吗？陷于泥淖，沦落凡尘，说的是妙玉，其实就是宝玉。

听完了“红楼梦曲”，贾宝玉犹自“甚无趣味”。原本，这是警幻仙姑按照荣宁二公的嘱托，演绎贾宝玉身世遭遇的。但是，贾宝玉哪里知道呢？于是，警幻仙姑不得不以“滴血验亲”的方式，密告其身世。

这个细节，就是警幻仙姑命自己的妹妹秦可卿秘授贾宝玉云雨之事。

书中暗示，贾宝玉经此秘授，便得知了自己的身世，因而，看到了未来所面临的险恶。醒来之后，便与“龙衣人”遇合了。

从此，贾宝玉便在大观园中开始做“红楼梦”——《红楼梦》的故事才正式上演。红楼在哪里？当然是在紫禁城内。

回头再说顺治皇帝的四皇子，其实这个皇子并没有死。曹玺的续弦夫人，康熙皇帝的教引保母孙氏大概就在和硕荣亲王被宣布死亡之后，便出宫嫁给了曹玺。而且，孙氏也因此有了一个儿子叫做曹宣。

曹寅不是孙氏所生，他便一直质疑孙氏所带来的这个兄弟。在《楝亭诗集》及其别裁集中，多次以诗欢叙他与曹宣的兄弟情谊。此处，特抄录几句：

骨肉谁兼笔墨欢！羡君兄弟信才难。与子坠地同胚胎，与子四十犹婴孩。

原本就不是一母同胞，哪来的“与子坠地同坯胎”呢？即便是“骨肉”，也不绝不会是双胞胎吧。

曹寅的谎言，其实就是“二十年来辨是谁”。《红楼梦》的故事中，写的其实就是历史真实，贾政并非贾母的儿子，正如曹寅不是孙氏的儿子一样。同样，贾宝玉不是王夫人的儿子，他是曹宣的儿子曹頫。

曹寅死后，康熙皇帝念及曹家旧情，便指定曹寅的儿子曹颙接替江宁织造。但是，曹颙也短命，曹寅这一脉就断了。康熙可怜曹家，就让曹頫过继到曹寅这一脉，接替了江宁织造之职。

关于曹宣的事情，周汝昌等很多学者已经做了非常详细的考证，此处就不多说了。列位看官若有兴趣，不妨去搜索一下“曹宣”或者“曹頫”这个词条吧。

书中的贾宝玉，其实就是顺治四皇子的后代。曹宣死后，曹頫并不知道自己的身世。于是，作者便通过警幻仙境的故事，交代了曹頫身世被揭秘，以金陵十二钗的判词、十二支“红楼梦曲”，演绎了曹頫的身世以及后来的遭遇。因而，金陵十二钗其实说的是一个人。

曹家败落，大概与“九子夺嫡”关系不大，而是暴露了曹頫的身世，泄露了皇家的丑闻，更是威胁了皇位的正统。

作者通过金陵十二钗的排序，以及书中的故事，顺序解读了这个流落在民间的皇室成员的悲惨遭遇。