扫墓的意义,你认为这个古老的传统节日有什么意义吗

扫墓的意义，你认为这个古老的传统节日有什么意义吗？

“清明时节雨纷纷”，这些天一直在下雨，原来是清明节就要到了。在这个节日里，对于我们中国人来说是一个比较特殊的节日，因为这是缅怀先人的节日，各地都有相应的习俗，这些习俗在这个古老而传统的节日里，对于我们来说有什么意义呢？下面我们一起来了解一下。

清明节在我们中国人或者华人眼里，都是很重要的，因为这是祭祀逝者的一种活动，也是一种孝道的体现，为子孙后代不忘记祖先，做一个孝顺的人，所以，在清明节里要到祖先的坟前进行扫墓、祭拜，也是对祖先的“思时之敬”。这个节日，在古代也是很重视，是一个最大的祭祖和扫墓的日子。古人有云：“三月清明日，男女扫墓，担提尊，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。

在南方叫拜山，而在北方称为扫墓或上坟，在北方不只是清明节祭祖，在十月也有祭祖的日子。在清明节这个节日里，不光有祭祖的活动，还有很多的民间娱乐活动，比如在广西的三月三放歌节；其它地方的踏青放柳、放风筝或荡秋千等。这些活动也是由来已久，深受人们的喜爱。

在清明的前后，正是春阳照临，天气暖和，也是春雨飞洒的时节，树木也是在这个时节里，生长发芽，万物复苏，这时候种植树苗的话，成活率比较高。因此，从古至今，我们国家一直就有在清明植树的习惯。也曾经有人把这个节日称为“植树节”。植树对于开展我国的绿化有着非常重要的意义。

母亲和婆婆同在一年内过世？

自己的母亲和婆婆同在一年去世了。如果说扫墓的话跟自己的老公商量一下，如果说哪一位去世的老人离自己的家近，那么就先在清明节来临之前去祭拜一下，哀悼一下对亲人的哀思。然后等放假的时候跟自己的老公驱车去那个离自己家里比较远的老人的墓地，再去祭拜。反正我觉得晚辈对长辈的那种尊重，那种缅怀确实是一种很孝顺的表现，但是先去哪一方面都没有问题，因为逝去的亲人一切都超然，她们在天堂上不会计较太多，所以说作为儿媳的作为女儿的尽到孝心就好。

应采取什么方式祭祖比较好呢？

清明节快到了，各地都禁止上山焚烧，应采取什么方式祭祖好呢？

文/刘亚平

清明节是中国一个古老传统的节日。随着春天的到来，桃红李白，柳绿风轻，万物复苏，人们在清明时节带上祭品踏青郊外，扫墓祭祖，悼亡思怀，表达对逝去亲人的怀念之情，往往连身在外地的人们都会在此时纷纷赶回老家祭祖扫墓。这一万民重视的节日，也得到了国家的体恤，特意为之放了公假，使这一传统文化节日得到了更好的传承。

然而，扫墓祭祖的旧有流行做法是在坟地墓前摆上供品，点烛烧香焚纸钱，以求先祖保佑。这方法烟熏火燎，污染环境，传播迷信不说，还有一个极大的弊端，就是在事后容易残留火种，而春天又是天干物燥、风大易燃的季节，常常因此引起山林火灾的发生，极大地破坏了生态环境，造成生命财产的安全隐患，因此近年来各地都在禁止进山焚烧祭祀，提倡绿色环保的文明祭祀。

其实我觉得，清明扫墓祭祖着重于表达人们的追思和缅怀，重要的是亲情的延续，这是内涵，有心则可，心诚则灵。而用什么供品、怎样祭拜不过是一种形式和载体。人们可采取多种形式进行祭拜。例如 ：一、在墓前摆一捧鲜花黄菊，供一盘水果糕点，奉一盏小酒清茶，或再点对电子香烛，其优雅品味，相信祖先逝者也是很喜欢的。二、网络祭拜。可以手机、电脑为载体，发一些有关陈年旧照片，撰一篇有关先祖逝者的文，写两句悼亡寄意的诗，点一柱心香，抒满腔情怀，也不失为清明祭祀的好方法，尤其是对那些身居外地不能返乡的人来说更是如此。今年清明，我囯还处在疫情特殊时期，人们都宅家抗疫，响应政府号召不大规模集聚扫墓，在网络上进行祭拜就显得更加合理有效了。

随着时代进步，人们的思想观念也在改变，我的家乡多年前就已迈开了文明祭祀的步伐，我们家也已坚持了多年清明节文明环保祭祀，我这样写，也是这样践行的，有以下诗、图为证：

七律·壬辰清明

刘亚平

莺歌燕舞柳丝黄，水秀山青草色香。

日暖风轻春正媚，桃红李白蝶尤忙。

虚逢美景心难赏，每至清明情更伤。

老冢新坟飘泪雨，肝肠寸断恨阎王。

2012.4.

七律 己亥清明

刘亚平

梦里依君故地游，蜂飞蝶舞日光稠。

十年漫漫黄泉路，尽夜绵绵涩泪流。

细柳邀风惊鸟唱，杜鹃沐雨惹人愁。

欢欣小子成家业，告慰亡灵不愧羞。

2019.4.

七绝 梅花山扫墓

刘亚平

每到清明痛断肠，焚香化纸屑飞扬。

而今改作文明祭，果饼鲜花悼念忙。

2015.4.

七绝.父亲生日扫墓

刘亚平

踽踽前行向远峦，父亲生日恐孤单。

黄花洒泪儿亲奉，寸草春晖欲报难。

2012.11.

戊戌清明

刘亚平

清明

心雨潇潇

思念无边蔓延

一如疯长的芳草

时光匆匆

眨眼十年

记忆

却定格在从前

广场上

风筝仍在高飞

碧水间

钓竿弯弓是谁

这四月

彼岸花开了么

抑或忘川也会荡漾

——怀念之波

2018.4.5.

我认为上坟烧香磕头是缅怀先人的一种仪式？

作为山东人，我想说上坟烧香磕头，是我们这地方必须的一种礼仪。可能很多地方的人，认为烧香磕头是一种封建迷信，但是，就像是你题目中所说的，这是缅怀先人的一种仪式。社会不管如何发展变化，缅怀先人，我们不能省却。

我们要打破的封建迷信是大搞白公事，而不是不允许上坟烧香磕头。

1、烧香磕头的仪式已经简化。

今年抖音短视频上，山东人磕头下跪拜年的视频有不少。从网友的留言和反馈看，大部分都比较认同。这反映了我们民族尊老敬老的优良传统，这在大家的内心深处应该是有共鸣的。何况现在上坟烧香的程序已经简化，心意到了，就是心安。上坟烧香磕头，没有大家想的那么复杂。上坟的都是至亲之人，不忘本，不忘祖宗，我们的根才会扎得深，人才能走的远。

2、我们需要仪式感。

现在很多人会说过年不如以前有年味了。我认为这一方面是因为我们的生活水平提高了，物质水平较以前丰富，精神生活也大大提高，很难被什么东西能吸引或提起兴致。第二是我们的仪式感越来越少。也就是程序化的东西少了。比如，原先我们过年要走街串巷，家族的一群人挨个给家族或村里的老人拜年磕头。现在家族能集聚起来的人数越来越少，能拜年的对象也越来越少，甚至近几年基本不用出去拜年了。少了这些仪式，就少了年味。

再以结婚为例，法律上讲领取结婚证就是合法婚姻。为什么还要举行婚礼，跪拜天地、跪拜父母，进行这些仪式呢？这是为了增加婚姻的庄重感，让结婚双方都明白结婚是一件神圣、重要的事情。同样，在缅怀先人上，我觉得也需要有仪式。

山东是礼仪之乡，我们国家是礼仪之邦。缅怀先人，我们都是认可的。那么，在缅怀先人的时候，我们加上点简单仪式或者程序，我认为更能显示我们的郑重和尊敬。

今年兰州不能上坟怎么办？

你好，很高兴回答您这个问题！

1.目前形式

就目前的形式来看，新型冠状病毒目前，虽然国家管控的非常到位，但我们也不能松懈，应当等到病毒完全攻克之后再去走动走动吧，一切响应当地政府的号召，在国外病毒情况非常非常的严峻，我们希望能够响应国家的号召，一起共同对抗病毒，一切都听政府的安排吧！

2. 清明节不能解禁怎么办

大家都知道今年的清明节很快就到了，但目前的形势，不适合全国大规模迁徙，谈到清明节祭祖的话，我们大家都有祖先，都需要祭祖，但是特殊时期，特殊对待，我们应当每个人都自觉控制自己，不给身边人带来麻烦，不给国家添麻烦，只要有心，哪里都可以祭祖，不要太拘泥于形式主义！

总结：在这特殊的时期里，我们一定要为家人考虑，不要拿家人安全开玩笑，一切听党的安排，跟党走 就对了！