明朝冯梦龙,喻世名言作者是谁作者又是哪个朝代的

明朝冯梦龙，喻世名言作者是谁作者又是哪个朝代的？

《喻世明言》，白话短篇小说集，初刻用名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作，也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间，也有根据历史小说和前人小说改编改写的。

冯梦龙是什么朝代？

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。

不吃苦中苦难为人上人是哪位名人写的？

“吃得苦中苦，方为人上人。”这句话出自明朝冯梦龙的《警世通言·玉堂春落难逢夫》。

意思：吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。

原文为：又见二门上有一联对子：“不受苦中苦，难为人上人。”

后来这句话成为民间俗语，改为“吃得苦中苦，方为人上人”。

方：始；人上人：指才能出众的人。吃得了千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。

冯梦龙特点？

提出要“借男女之真情,发名教之伪药”的文学主张,表现了冲破礼教束缚、追求个性解放的时代特质.重视通俗文学的教化作用,在《古今小说序》中,认为“日诵《孝经》、《论语》,其感人未必如是之捷且深”,通俗小说可以使“怯者勇、淫者贞、薄者敦、顽钝者汗下”.这些见解对鄙视通俗文学的论调是一个有力的打击.

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。

冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。明崇祯贡生。崇祯七年（1634年），任福建寿宁知县。崇祯十一年（1638年）任满致仕回乡从事著述。晚年奔走反清大业，未成，忧愤而终。

冯梦龙家多藏书，辑有《三遂平妖传》《智囊》《广笑府》《春秋指目》《古今谭概》《墨憨斋传奇》《七乐斋稿》《燕都日语》《山歌》《寿宁县志》等。所辑话本《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》《醒世恒言》（合称“三言”）是中国白话短篇小说的经典代表。他以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学作出了独异的贡献。

历史上真的有法海这个人吗？

《白蛇传》的故事家喻户晓，很多人都知道许仙和白素贞的爱情故事，在他们的爱情故事当中，有一个和尚叫做法海，法海的出现让这段人蛇的爱情故事充满了曲折性。

白蛇传的故事来自于明朝末年冯梦龙写的《警世恒言》，后来经过民间的艺术加工成为了我们所认知的《白蛇传》。在这里面，法海是一个十分可恶的和尚，不仅如此，还把法海刻写成为了一个小人，其实在历史上还真的存在着法海。

历史上有着关于法海的一些记载，唐朝时期的李华在《瑞州鹤林寺径山大师碑铭》中说道：法海是南京牛头山的威法师的弟子。

还有明朝时期的《讷庵随笔》中说道：法海是金陵人。

到了民国时期，曾经出版了一本《人名大辞典》，这之中是这样介绍法海的：“法海，丹阳张氏子，字文允。”还说道法海是在年少时期出家在鹤林寺。从这里面可以看出法海是丹阳人，叫做张文允，还是一位名僧。

在白蛇传中的法海同样是唐朝时期的人物，叫做裴头陀，是金山寺的祖师。裴头陀初次来到金山寺的时候，庙宇破败，一点没有香火之气，后来裴头陀才知道是山上有一条白色的蟒蛇。

裴头陀决定重新修建金山寺，在《金山志》中有关于这一点的记载。裴头陀知道白蛇以后，就独自一人把白蛇给赶走了，白蛇退到了海中。

宋朝世人张商英写过：白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。说的就是白蛇和裴头陀。

裴头陀一直是一个十分正面和正直的形象，他为了保护当地的百姓，并且重建金山寺，不怕危险把蟒蛇给驱逐离开，人们十分的尊重裴头陀，因此裴头陀是一个受人敬重的高僧。

后来金山寺在裴头陀和当地百姓的努力之下，重新建了起来，这一古刹也再次重现在世间。

后来冯梦龙写的《警世恒言》中也仅仅是想让大家知道，人活着不能被美色所迷惑，目的就是提醒人们明辨是非。可是接下来白蛇与法海的故事发展情况超出了大家的想象。

民间的艺人们把裴头陀给黑化，最终成为了我们大家所知道的法海形象。他不仅仅拆散了许仙和白素贞，还是一个不懂得爱情的和尚。

当年的《法海你不懂爱》更是让很多人不满，因为法海禅师是佛教的高僧，那首歌明显的带有讽刺和调侃的意味，这对于古代的高僧是不敬的。

现如今雷峰塔之中的白蛇故事也是因为当年拍摄《白蛇传》电视剧的时候选择的是雷峰塔，可能剧组也想不到最后把雷峰塔捧红了。

综上来看，历史上确实存在着法海，他的名字叫做张文允，还存在一位金山寺的高僧裴头陀。不过现如今大家已经把裴头陀当成了法海，就是因为《白蛇传》中的法海是以裴头陀为原型描绘的人物。

因此拆散白素贞和许仙的人不是历史上真实的法海。

虽然这是一个民间的故事，但是我们更应该尊重历史的真实面目，而不能胡乱的抹黑历史上本来受人尊敬的人。