BB有几种,怎样给刚出生的宝宝编织背心

BB有几种，怎样给刚出生的宝宝编织背心？

准妈妈们在孕期保持好心情非常重要哦！我们给将要出生的宝宝织件小马甲是很不错的选择呢！给刚出生的宝宝织背心，要选用优质的线材哦，春秋季节选择婴幼儿专用的纯棉线，冬季可以选择宝宝贴身可穿着的美丽诺羊毛线，柔软不扎，亲肤保暖。一般我们织背心可以选择棒针织，也可以选择钩针钩。

1、选择棒针织

分享一件我以前织过的小背心吧，根据图解就能织出来啦！以下面这个背心为例，写个编织说明。

（1）普通起针法起针，采用来回平针、花样编织编织前、后片。前后片一起编织，12行2针一个花样

（2）翻压缝合肩部

（3）采用来回平针编织门襟、领圈、袖笼

（4）下摆、门襟、领圈、袖笼钩边

（5）编织带子缝到正身上

2、选择钩针钩

只要会钩针针法，看着图解一步一步地做，婴儿的小衣服很快就能做好呢！以下面这个背心为例。

编织方法：

（1）锁针起针，花样编织前、后片

（2）翻压缝合肩部

（3）下摆、门襟、领圈、袖笼钩边

（4）编织带子缝到正身上

以上就是我的分享啦，希望对您有所帮助！

管乐队有哪些乐器？

管乐队里的常用乐器并不是很多，有些回答是说的西洋管乐的全部，明显是没有做过管乐队，管乐队总体是分为木管乐器，铜管乐器，打击乐器三类。

木管主要是单簧管和长笛，单簧管数量最多，是绝对的主力，单簧管降B调，长笛C调。其它像短笛，降E单簧管，双簧管，低音长笛，低音单簧管，大管都不是管乐队的常用配置，基本上在交响乐团里或者是编制很大的管乐队里才会看到。当然大型管乐队里配有不多的短笛，双簧管或大管是有的，但是编制都不会多，不是主力。

铜管主要是小号，长号，圆号，次中音号，大号这些，编制小的管乐队很多没有圆号配置，短号和夫鲁格号一般只出现在舞台上演奏曲目，因为乐队里小号就是要明亮的音色，这两种号音色太柔了，上低音号小的管乐队一般也没有。

长号有中音，次中音，低音三种，管乐队基本都使用次中音长号。大号有两种外形，一种是抱号，一种是太阳号也叫苏萨号，苏萨号多用于行进乐队，大型管乐队两种号都会配置，会根据演奏情况来选择。

萨克斯管是个特例，又像木管又像铜管，常用的有降B高音，降E中音，降B次中音和降E上低音这四种，管乐队里一般使用中间的两种，而且萨克斯管在乐队里的比例不能太高，不然整体音色会受到影响。

西洋打击乐种类繁多，举不胜举，管乐队基本配置都是大军鼓，小罗鼓，军镲这三种，行进管乐队会用到四个左右的通通鼓，也叫行进鼓。不同的是所选军鼓（特别是小军鼓）的鼓侗厚度不同，音色和音量上有很大的差异。我们国家多用三寸半到六寸半厚度的，西方国家喜欢用六寸以上到12寸厚的小军鼓。

好了，这就是管乐队乐器的常用配置了，欢迎补充。

牛奶绒和宝宝绒哪个好？

宝宝绒是一种全涤抓绒面料，面料成分主要是涤纶，手感细腻，柔软，不扎人，亲肤，特别适合婴幼儿穿着。缺点是容易起静电，起毛球，抗熔性差。

牛奶绒是日本在上个世纪70年代研发出来的一种功能性面料，面料的主要成分为牛奶纤维和聚丙烯腈混纺而成的。牛奶纤维是我经常的牛奶经过脱水，脱油，脱脂，分离提纯抽丝。

牛奶绒面料的优点是：

1.天然的亲肤面料，牛奶含有17种氨基酸，ph值和人体相近。含水量高，可以有效保持人体水分，使皮肤更加光滑。

2.绿色环保面料，主要原材料为牛奶。

3.具有很好的吸湿导热性能，穿在身上不会显得不适。可以快速吸湿人体的汗液，同时快速排除体外。

4.特殊的面料分子机构，可以是面料穿着冬暖夏凉。

5.上色容易，且不容易掉色。

6.百搭，可以和很多纤维进行混纺

综上所述，不难发现宝宝绒面料要比牛奶绒要差一些。

至于宝宝绒和牛奶绒区别：

1.宝宝绒属于全涤面料，属于纯化纤抓绒面料。

2.牛奶绒属于功能性混纺面料，含有天然牛奶纤维，对皮肤更加健康。

有奶奶在就不听妈妈的话怎么办？

那是你带的少，儿子和你缺乏互动交流。人生在世，凡事不能两全其美，自己平时不带小孩，关键时候小孩就不会向着你。我为什么会这样说？这是我的亲身经历。

我20岁生大宝，当时只顾玩，大宝跟我不亲。这是后期怎么都弥补不了的。

生小宝的时候就非常注意了，只要有时间我就带，晚上和我睡。小宝也喜欢和我玩 ，现在和我感情很好。

凡事有得有失，建议你有时间多带带小孩，把刷手机的时间拿出来多陪陪小孩。小孩也是需要你，时间长了，他就会黏着你了。

以上是我的回答，希望能帮到你。这可能只是我的片面之词。

婴儿满月有哪些习俗？

孩子诞生的第一个月称为满月，而第一百天则称为百岁，这两项传统礼仪里，送些什么最合适，过满月和百岁又需要送些什么才合适？

弟弟打来电话，给他新得的儿子过百岁，要我定过去。其实女人早便惦记着要去再看看，却又拿不定主意送些什么好。

旧时在乡下眊人，有两样必备：鸡蛋和三尖。多少也有说法。三尖是一种甜面食，只在那座县城有，味道有点像混糖月饼。

亦有的多加个锅盔。不是那种夹肉饼，而是一种长椭圆形的面食，里边带馅，红糖。这依旧是地道的县城特产，出了地界便没有。

我工厂时的朋友国栋他爷过去在崞阳城里做锅盔，他打的锅盔，馅满且匀，轻咬边皮就露馅，吃到末，依旧有。不像现在的师傅，边皮老厚，得一大口才能暴露。

国栋爷是崞阳城里鼎鼎大名的锅盔师傅。崞阳城过去是老县城，至今还有城隍庙和文庙，还有一座隐在民居里的绣楼。不像如今的县城除了新还是个新，找不到半点文化痕迹。文庙级别也高，远近各县皆来拜。

那会儿在崞阳城有名便是整个府里有名。可惜，解放后回了村里，只务农。国栋进工厂时尚不知有下岗之危。

国栋好吃，好喝酒。老汉看他是个可以操持的，说几次要把手艺传给。可惜，国栋觉得自己是个大学生，在以往就是状元举人，哪有那脸面戳大街上叫喊买卖，便推了老汉。隔几年，他爷没了。手艺也就埋了。

县城里的人都爱吃锅盔，都觉得送人锅盔就是天下最好的礼数。可惜，省里没这玩意儿，有也不地道，女人便只得想其他。这个我也帮不上。

乡里有个规矩，生了孩子，要在门头挂红纸剪的小人或挂红绳，以避外人随便闯入。以免“踩”着或惊吓了小孩。我有回去看一位老师，他女人便是生了孩子，刚撩开帘子，便让屋里的大娘给轰了出来。

眊月子，一般不进屋，至少不进有孩子那屋，自然也就见不着孩子。但到了满月头上，可以去吃满月酒。抑或百天头上，过百岁，吃红鸡蛋。这时，主家会主动把孩子抱出来，给大伙儿看，是不是长得光眉俊眼。

满月和百岁一般只过一个。多过百岁，旧时也叫百晬。宋孟元老《东京梦华录》：“生子百日，置会，谓之百晬。”百岁就是长命百岁。乡里旧时流俗，小孩生下来不可剃头。

要剃须得到百天，有人会给孩子且脑勺上留个“小尾巴”，回头还有梳小辫子的，可以辟邪。百岁宴上，姥姥姥爷会送长命锁，上面就写着“长命百岁”、“连生贵子”、“麒麟送子”等。

《红楼梦》第3回写宝玉出场：“身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物”。这个寄名锁便是长命锁。

也可以是别的吉祥物。现在多是钱，钱多钱少，似乎都没有那个银锁儿让人觉得珍视。且姑姑和姨姨多送衣物鞋帽，抑或毯子。细心人家会做标志，日后用着谁毛料好谁不好，就看出人心。

乡礼多轻，只为个热闹。儿子过百岁，有个乡邻来，先随了二十块。回头不知怎么又跑去看礼簿，旁人都一百。赶紧让记账的拉了，非要补上六十。说，“怎么也得差不多。”真个儿实诚人。

儿子百岁我喊了干奶和三叔。怕他们随礼，没告诉做什么事。待到酒喝开了，才晓得是过百岁。很埋怨我，不早叫知道。其实，我就图他们能来。

红鸡蛋也是乡里特色。“红鸡蛋，满脸串，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的红鸡蛋。”多用过年时点花馍的朱砂，没朱砂的，也用红纸临时用。

母亲有一回就用写对联用的大红纸。后来，流行茶鸡蛋，便免了这个事儿。再往后，茶鸡蛋不流行了，红鸡蛋也不流行了。改成白水煮鸡蛋。现在干脆没蛋。