截教门人,封神演义通天教主被鸿钧带走后

截教门人，封神演义通天教主被鸿钧带走后？

首先说结论：截教未灭，教主之位没变化，碧游宫的归属自然也不会有变化。碧游宫依然是妥妥的通天教主所有，这一点毋庸置疑。

其实在封神演义中，通天教主虽然被鸿钧带走了，但是并没有说免掉他的教主之位，而且还对三位弟子都说了要各安宗教，所以理论上碧游宫并不会易主，依然还是通天教主的，只是在通天教主在紫霄宫的时间里应该还是截教弟子看守门户。

我们需要摆正的一点就是通天教主只是被鸿钧带走了，并不是不让他回碧游宫了，只是在万仙阵后觉得需要稍微管制一下通天教主，免得他在情绪激动之下铸下大错，真的万劫不复了，如果他真的忍不住重立地水火风，你说那颗殒圣丹是该发作呢还是该发作呢还是该发作呢？所以为了对封神世界负责，也为了小徒弟可以好好的活着，一段时间的冷静是免不了的，但是你说撤了他的截教教主之位？不存在的。

咱们再重温一下通天教主被带走的前后吧

首先是通天教主想重立地水火风，然后鸿钧道人就来了

话说鸿钧道人未至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪！”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说？”通天教主曰：“启老师，二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般，望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心，分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运。你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥封神榜，你何得尽忘之也？名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼。岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是劫数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌宗教，毋得生事！”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。

看看，在这里其实鸿钧就表明了这件事的处理意见和原则，其实并没有撤去通天教主的教主之位“我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌宗教，毋得生事！”，从这句话来看，显然鸿钧就是来做和事佬的，他并没有决定对通天教主做出更严重的制裁，只是让三人“解释冤愆，各掌宗教”，主要的目的是“毋得生事”，意思就是这事到这就算了，别再多事了，以鸿钧的意思就是重立地水火风的事情不允许，你通天也别自己找事，到此为止，我也就是训你一顿，再过分了就不好说了。

而后再三位徒弟面前其实也是这个意思，并没有对通天教主更严重的处理

鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言，从此各修宗教。”

相反，鸿钧道人此时其实是变相的帮通天教主说话，他让大徒弟让过通天，其实就是让老子、元始不要再继续追究截教的问题，最终的落脚点还是“再毋多言，从此各修宗教”，也是到此为止的意思，而且从这个话中的意思来看，也并没有对他们三人做更多的处理，既然如此，通天教主的教主之位自然还是在的，而碧游宫自然也就还是通天教主的。再看最后鸿钧走的时候为什么会把通天带走

鸿钧道人作罢诗，三位教主叩首：“拜谢老师慈悲。”鸿钧道人起身，作辞西方教主，命通天三弟子：“你随我去。”通天教主不敢违命。只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始率众门人，同送至蓬下。鸿钧别过西方二位教主，老子与众门人等又拜伏道旁，俟鸿钧发驾。鸿钧分付：“你等去罢！”众人起立拱候。只见鸿钧与通天教主，驾祥云冉冉而去。西方教主也作辞回西方去了。

其实处理意见已经都宣布了，自然不会再对通天做更多的私下处理，所以，带通天走只是不想三人多事，万一言语上再有什么不愉快就不合适了，对通天而言，显然是好事，不仅可以坦然撤离，还不用担心被暗算或者是被算计，这一点实际上从老子、元始的应对上就很清楚了

老子、元始与子牙曰：“今日我等与十二代弟子，俱回洞府，候你封过神，从新再修身命，方是真仙。”

老子道罢，与元始各回玉京去了。

看看，这两也没有做更多的动作，直接按鸿钧的吩咐，各归洞府，各修宗教了，所以显然不会有谁敢打碧游宫的注意，就算是元始、老子也不会，毕竟殒圣丹再腹中，做得太过分必然会招来鸿钧的注意。

我们也注意到，这之后，老子就再没出场过，而元始则回去处决了申公豹之后就再没有更多的动作了，直到最后出敕命封神，而阐教弟子之后除了三代弟子还在姜子牙军前效力，十二仙级别以上的也基本没有下过山，只有惧留孙写过一封信杀了张奎，玉鼎真人指点杨戬对付高明高觉，可见阐教执行鸿钧的命令还是很彻底。

而这两位圣境高手不出手，别的人恐怕也没有实力和胆量去占通天教主的碧游宫的，所以即使通天教主被鸿钧带走后，碧游宫的归属权也不会有变化，了不起就是主持宫内事务的弟子由金灵圣母、多宝道人变成了无当圣母或其他弟子而已，截教未灭，教主之位没变化，碧游宫的归属自然也不会有变化。

为何教主接引的包裹里有蚊虫？

是人们不懂道，没有读懂封神演义中许仲琳所写龟灵圣母被接引道人口袋里所放出来的蚊子吃掉，也小看了西方教的接引道人，从修道的角度来看东方有洪钧道人，西方有接引准提道人，洪钧道人是龙身所化羽衣成圣，而接引道人是佛教的准提所化，是先天生物管天下万物苍灵，为什么佛教的密法和准提法从不轻传世人，若传了这个准提接引法的人就可以用人的意识去控制西方的蚊子。

人们对接引道人的蚊子没有做过详细研究，就印度与西藏很多经文的字体都跟此蚊字有关，说白了接引道人的口袋里装的蚊子是可以吸食动物人体肉体的生物，在印度和西藏，谁去惹修准提法和密法的人试试，一样被接引道人的蚊子吃掉。

人们不懂什么叫修道，以为就是读一读道德经和念一念金刚经就是修道？

道是自然的演化和演义，既是自然演义，道里就含有自然生物和各种生命的存在。

不然古代修道人为什么指天能打雷下雨？

这不是迷信，修道肯定有自然物质和自然生命所修，人们才可能去修道。

是现在的人们不能用肉眼和科学仪器观察到自然界中这种阴阳交合的自然生物变化的自然力量。

在东方的古代修道人能驭龙驭虎。

在西方的古代修道人能驭蚊驭狮。

所以封神演义中截教通天教主和西方准提接引道人之间斗法主要是用收伏驾驭生物为斗法的主题。

截教主要以自然五雷和兵法剑术神器去降伏龙虎与修行人。

而西方接引道人主要以莲花准提为法器去降伏截教门人。

后来在西藏还出现中国象雄佛教的苯教与印度传来的西方密宗佛教斗法。

苯教实是通天教主转化为西藏象雄苯教教主弥沃如来而弘扬西藏本地佛法。

所以，人们不了解什么是修道和学佛？更不知道道法自然的出处在那里？

认为修道就是打坐致虚极守静笃念道德经？

认为学佛的就是念佛号与金刚经和楞严咒？

佛与道都是探索宇宙自然奥密和万物生命变化的自然规律。

不懂道与佛的人，空中来一条龙或其它生物，不吓死了？

人类最早的生物进化就是从上古单核细胞的生物中进化而来的。

在古代，修道人都能有降龙伏虎驭狮驭蚊的能力。

所以，准提接引道人口袋里有蚊子能吃掉龟灵圣母并不是神话。

道法自然，万物离不开道，道离不开万物。

返朴归真悟道的人也不过是个找龙过程而以。

你找到了那个神话传说里龙，你也就悟道了。

你也就能驭龙驭狮驭蚊子了。

封神演义中哪个教派弟子强？

《封神演义》整个故事本就是一场三界势力的重新划分，资源的重新分配的战役，而在这场大战里边，最主要的战斗力就是阐教和截教的门人子弟了，虽然也是有着其他的势力的加入，但是这些势力都算是来跑龙套和趁机牟取小福利的，只有阐教和截教的门人这才算真的生死相向了呢，而要说两教到底哪派更强，那就需要具体分析一下了。

首先，得先说说两教的主要战斗力都有谁。

先来说说阐教：

阐教教主元始天尊（圣人级别的）；

副教主燃灯道人（准圣级别）；

其次是，南极仙翁和云中子；

之下是，十二金仙；

之下是三代弟子，杨戬，哪吒，李靖，金吒，木吒，韦护，土行孙，雷震子，黄天化，杨任，殷郊，殷洪，姜子牙、萧臻、邓华，韩毒龙、薛恶虎、武吉、龙须虎。

以上就是参加封神大战的阐教的主要战斗力了。

再来说说截教。

截教教主通天教主（圣人级别）；

截教副教主之位暂无（亦有人说是多宝道人，因为多宝道人敢跟老子单挑。）

其实别看截教人多，但是通天教主真正的弟子其实只有四位，分别是大师兄，多宝道人，火灵圣母的师父。二师姐，金灵圣母，三师姐，无当圣母，四师姐，龟灵圣母。

除了这四位是真传弟子之外，还有几位也算是入室弟子，三霄娘娘，赵公明，十天君，乌云仙，虬首仙、金光仙、灵牙仙，金箍仙，毗卢仙，长耳定光仙。

其次就是截教的三代弟子了，分别是：火灵圣母，闻仲，余元，法戒，石矶娘娘，菡芝仙，袁洪，张奎，羽翼仙，吕岳，马元，罗宣，高兰英，高明\高觉，哼哈二将，魔家四将，九龙岛四圣，洪锦。

以上算是截教参加封神的全部战斗力了。其实如果光看人数的话，可以说截教是完胜，因为截教号称是万仙来朝，有教无类，通天教主更是什么异类都能教，或多或少的都会传下一些法术和法门，所以普天之下可以说通天教主的记名弟子算是不计其数，不过大多数有头有脸的人物都参加了封神了，其实就连圣人之下第一人的孔宣都可能是截教的门人，但是书中没有明说，那就不能真的算是截教中人。

其次再说说这些顶级战斗力的功绩。

这么说吧，其实如果单单比战斗力的话，可能阐教的人还真的是差了一点，因为阐教之中如果不是元始天尊屡屡出手，那么可能阐教门下几乎就是被团灭了呀。

首先是十二金仙，一个九曲黄河阵，全部被削去了顶上三花和胸中五气，直接团灭的节奏，而燃灯道人很明显打不过赵公明，但是谁让燃灯道人一身逃命本事强呢，所以虽然打不过但是死不了。

而像云中子和南极仙翁几乎是没怎么出过手，不好判断二人的强弱，但是既然是在十二金仙之上，那肯定是要比十二金仙厉害一点的。主要也是因为这位存在有心帮助商朝，所以可能就是两不相帮了，中立一点反倒是好了。

南极仙翁，这个角色跟云中子有点类似，因为不管是在封神演义之中还是在其他的文献古籍之中，这位的存在似乎都和打打杀杀没什么关系，这位算是一位福仙的存在，所以在风神之中也没有什么太过于显眼的战绩，但是因为人家是元始天尊根正苗红的大弟子，所以最后还是成了四御之一的南极长生大帝。

而再看看阐教门下的三代弟子，几乎也就是杨戬和哪吒算是比较突出了，其他人的话只要战斗上升到金仙级别，他们几乎连插手的机会都没有了，所以不管是阐教也好，截教也罢都是一代和二代弟字在争锋了。

而不管阐教弟子的实力如何，都因为人家有一个护短的好师傅，阐教的二代弟子几乎一人未损，而三代比较重要的弟子也是未有任何的损伤。

再看截教弟子就比较惨了。

先说说通天教主正牌的四位弟子，多宝道人单挑老子，别老子抓走，疑似后期成了如来佛祖。

金灵圣母，先是被阐教三大士围攻，最后被燃灯道人偷袭而死。

无当圣母，这位在封神中出手不多，算是唯一一个从诛仙阵中成功逃出来的大佬，最后应该是隐居了未有她过多的介绍。

龟灵圣母，被准提道人钓走了，最后据说被蚊道人给吸没了。

可以说，通天教主最为正式的四个弟子每一个好下场。

赵公明被陆压偷袭杀了，三霄娘娘，一死一个被压在麒麟崖下，只有云霄娘娘被元始天尊放过，回岛继续修炼去了。

还有通天教主的随侍的七仙，乌云仙被准提制服收走，虬首仙、金光仙、灵牙仙被化成了原型给了慈航，普贤和文殊做了坐骑，金箍仙最多逃出万仙阵，算是保得一命，毗卢仙也是被准提纳入西方教，而最可恨额长耳定光仙，背叛通天教主，将六魂幡献给了元始天尊，最后也是拜入了西方教，成了后来的欢喜佛。

十天君，十天君就比较惨了，布下的十绝阵，全部被陆压带着阐教的人给破了，最后全部战死上了封神榜。

可以说截教的二代弟子几乎是全军覆没，没有一人得到了好的下场，而三代弟子也是死的死逃的逃，打到最后截教几乎就剩下一个通天教主在独立支撑了。

但是再回过头来看看，截教的弟子都是怎么死的的，几乎有一半是被圣人下手，杀的杀抓的抓，而阐教呢，虽然十二金仙被削去了顶上三花，但是这不是圣人下手的，而且虽然损了道行，但是避过了杀劫，一个都没死，而截教呢，几乎是失败必死，这就能看出来表面山一片正义的阐教下起手来可是一点不含糊呀，下下是时手，而一旦打不过了，立马就有圣人下凡开始插手了，而通天教主呢，自始至终如果不是真的被欺负的急眼了，一个晚辈他都未曾打杀过，他出手的目标一直是几位圣人，有时间看过封神的都觉得这个截教是反派，但是细品之下，真的说不清到底谁才是封神的反派。

而且截教众人多是被圣人拿下，这也是从侧面说明了截教的实力，好几人都是圣人之下的顶级战斗力，非圣人出手，其他人都不好使，就连燃灯和陆压都吃瘪了，所以如果抛开圣人不算，怕是截教的战斗力远远大于阐教呀。只不过在三界这么个大蛋糕面前，就算是圣人也不能免俗呀。

为什么姜子牙是闻仲的师叔？

在封神演义里，从辈分上看姜子牙确实是闻仲的师叔，原始天尊找到有“飞熊”之像的姜子牙，只是为了把握封神劫而收其为徒，说到底姜子牙只是是封神劫中阐教的工具而已，收了姜子牙就占据封神的主导权，在姜子牙与闻仲辈分之间，阐教一代自然就高于截教二代弟子的闻仲了！

鸿钧老祖代表天道推行封神劫，“飞熊”之像的人为天地孕劫而生。

封神劫的起源是当时天地能量的过度消耗，不为天下众生的神仙修士过度吸收天下能量，因为修士寿命长久而回归天下的能量又得不到补充，所以鸿钧老祖借昊天求助天庭需要管理人员之际，代天道而起封神之举，建立神道修炼体系，依托功德香火进行修炼。

鸿钧老祖逼迫管理天下的四圣进行封神来健全天庭势力，拿出封神榜让四圣填名字上去，给予众圣的线索指引就是:有“飞熊”之像的人孕劫而生。

各圣为门人考虑，不填而按照门下命运自行发展，争斗由此开始。

太上老君的道家只有徒弟玄都法师一人传承道统，太上老君不签推给原始天尊和通天教主，女娲没有建教传承没有门人也不参与，到最后只有原始天尊和通天教主的教派门人进行填补。

原始天尊只有十二金仙，对比通天的有教无类万仙来潮的众仙，所以原始天尊就以哥哥的身份压通天教主，但通天考虑师徒情义不愿意主动推弟子进入神道，原始天尊和通天教主就因为如此，双方开始矛盾明面化，最后都不签让各自弟子各随机缘。

原始天尊寻找“飞熊”之像的姜子牙收为弟子，把握了封神劫的主动权。

原始天尊运势使然，姜子牙被其先通天教主找到，为了封神劫的主动就收姜子牙为外门弟子，但考虑其行的是凡间更替之事，就让阐教大弟子广成子代师教授其道法和兵法谋略，让姜子牙与十二金仙保存好关系和交情。

姜子牙是原始天尊亲自收的徒弟，不过传授道法是广成子而已！确实是阐教第一代的门人，而闻仲是截教亲传弟子金灵圣母的徒弟，按照辈分来说，姜子牙确实是闻仲的师叔。

姜子牙只是截教把握封神劫的一步棋子而已，也没有传授什么精妙的道法和法宝，只把本应该是封神主持人的法宝“打神鞭”给了姜子牙，在昆仑山上学习几年以姜子牙没有道缘为由，提前放其出山应劫而已，所以姜子牙道法稀疏但兵法谋略厉害的原因。

我是“@荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！

封神演义中截教弟子纷纷上封神榜？

在《封神演义》中，关于封神榜名单问题，其实是比较隐秘的，因为不能让太多人知道，否则就是泄露天机。封神榜是由三教圣人共同签订的，所以他们肯定知道封神榜名单都有谁。这三教圣人分别是太上老君，元始天尊，通天教主。

那么，既然通天教主都知道封神榜名单，知道截教会有很多弟子纷纷上榜，他为什么不去阻止呢？对于这个问题，通天教主是这样解释的：吾三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先後。吾教下也有许多，此是天数，非同小可；况有弭封，只是死後方知端的。

从他的话当中，我们可以看出，通天教主非常守规矩，也是一个遵守保密制度的，光明磊落的圣人，而且还说，能不能上榜，要等死后才能知道。这些都是定下来的天数，所以通天教主不会去阻止。

但是元始天尊就不一样了，他并没有遵守当初签订封神榜的约定，而是多次破坏约定，邀请多位圣人卷入封神之战，而且还将封神榜名单有意无意泄露给门下弟子。所以大家看到，阐教很多门人，动不动说截教门人是封神榜上有名人，还说他们逆天而行，命该如此等等。

通天教主直到后来才发现自己被耍了，于是相继摆下诛仙阵和万仙阵，要替门下弟子和截教挽回颜面。只可惜，此时已经晚了，最终整个截教，都被元始天尊给灭了，通天教主被师傅鸿钧老祖带走了。