觇怎么读,现的形近字是什么

觇怎么读，现的形近字是什么？

现的形近字观

释义

观

〈名〉

古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”

观谓之阙。——《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。

出游于观之上。——《礼记·礼运》

是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。——《后汉书·班固传·典引》

又如:观阙(古代帝王宫门前的两座楼台);观魏(即观阙)

台榭

宫室不观,舟车不饰。——《左传·哀公元年》

大王见臣列观。——《史记·廉颇蔺相如列传》

若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:观台(台榭);观榭(亭台楼榭);观阁(亭台楼阁)

代见字的字有什么？

见偏旁的字有舰，观 规，现，视，砚，苋，觐，伣，觑，觇，觉，觊，觅，览等等很多。

见是一个多音字一个 念jian 四声，它的释义是看到，或是接触，遇到。可以组成看见，见面等句子。见令一个音念xian 也是四声，古代同现 它的释义是出现，显露。可以组成现存等

是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

其实司马懿被架空一直是“表面假象”，首先，这三千死士可不是司马懿的人，而是司马师和司马懿两人在底下合计默默准备的，属于司马师的人，最后在高平陵政变发挥核心作用。其次，司马懿一直在曹爽面前装怂，高平陵政变的布局，不是一个被架空之人能做得出来的。

司马懿，曹魏历史中心思最为深沉之人，在演义里，把他一直视为三国第一智人诸葛亮的敌人，诡计多端，心性沉稳，这不是空穴来风的，实际上的司马懿只会更可怕，而除了司马懿之外，司马懿还有个更加可怕的儿子，也就是司马师。

回顾景初三年，年仅八岁的幼帝曹芳登基，这就是曹魏政权堕落他人之手的开始。曹叡临终前托孤，曹芳可以倚仗的正是曹爽、司马懿二人，毫不夸张地讲，当时曹魏政权就把控在了曹爽家族、司马家族、后宫三个部分手中，其中两位顾命大臣占据主导地位。

曹爽出道时是为谨慎之人，处处照顾他人得当，即便和司马懿共事，辅佐曹芳，也是老老实实的，没有后来那么狂，一开始都要和司马懿讨论。但后来，曹爽把司马懿晋为太傅，司马懿就正式被曹爽下手了，概括来讲，曹爽架空司马懿，就是两个步骤：

一、削掉司马懿的兵权，让司马懿没有掌兵的名义，让自己独揽兵权。

二、解决司马懿心腹、集团的禁军掌控权，全部换上了曹家人和曹爽自己的心腹。

两招打击，司马懿就进入了没有话语权很尴尬的境地，兵权即为底气，没有兵权，也就没有话语权，皇帝还年幼，曹爽又让曹训等人把控着禁军，如果司马懿有什么意见，两句话合不来那曹家的刀剑也是没有眼睛的，于是，这段时间便是司马懿认为“被架空”的阶段。

可是实际上，真的被架空了吗？

司马懿当时是太尉，掌管国家军队，被尊为了太傅，明升暗降，工资多了，但是等于被内退，可是司马家的人啊，从来都不是省油的灯，不说司马懿怎么样，司马师就已经结交了许多的人，司马家被架空，只能说是司马懿的缓兵之计，既是为了扳倒曹爽，也是为了正式把曹魏政权拿到手中。

曹爽果真开始很膨胀，一改常态，膨胀到什么地步？自己的兄弟曹義后来好几次提醒他，做人不要这么嚣张，既然已经实际把控了朝政，那么就要低调点，不然很容易招来大祸。可是曹爽不听啊，不仅是对朝臣十分跋扈，因此得罪了很多人，而且还对司马懿爱理不理，本来夺了人家的权，还不给人家面子，也是曹爽的专制，让司马懿下了决心，直接弄死曹爽。

当时曹爽行事也是很奇怪，明明把司马懿视为敌人，但是也没有解决司马懿这个隐患，虽然司马懿不至于被架空，可是要动起手来，曹爽几位兄弟掌管着禁军和禁军营，司马懿是没有胜算的，力量太过悬殊了，可是曹爽偏不，还留着司马懿。

后来司马懿开始走动了，具体怎么走动，史书没有记载，但是司马懿发动的高平陵政变，亮点就在于发动前的一天晚上，司马懿、司马师和司马昭讲了计划，让司马昭做准备，而司马师早就准备好了，这里的准备就是指“阴养的三千死士”，于是，高平陵政变前一晚，司马昭辗转难眠，司马师呼呼大睡。

“宣帝之将诛曹爽，深谋秘策，独与帝潜画，文帝弗之知也。将发夕乃告之，既而使人觇之，帝寝如常，而文帝不能安席”

计划秘密进行着，一切都在合理地发生，公元249年2月5日，曹爽带着全家人陪着曹芳扫墓，在这里有一点需要说的是，在此之前，桓范已经多次提醒曹爽，他在朝廷中得罪的人那么多，而且兄弟们全部掌管着禁军，千万不要出现一次性把人全部带出去的情况，不然会大难临头，但是曹爽没当一回事。

由曹爽把桓范的话当耳边风这件事情就可以确认，曹爽这个人注定会被司马懿玩死，只是早晚的问题罢了。

这一天，曹爽的兄弟们全部出了城，司马懿提前知道了愚蠢的曹爽会这么做，于是立马和蒋济开启了行动，占领京城的禁军、军营。曹爽以前做的一切架空司马懿的行为，一下子全部没有了用。而也从司马懿迅速的动作中可以看出，司马懿压根就没被架空，试问哪一个被架空的人可以立即恢复掌军能力，而且再说一个细节：

初，宣王勒兵从阙下趋武库，当爽门，人逼车住。爽妻刘怖，出至厅事，谓帐下守督曰：“公在外。今兵起，如何？”督曰：“夫人勿忧。”乃上门楼，引弩注箭欲发。将孙谦在后牵止之曰：“天下事未可知！”如此者三，宣王遂得过去。

当时有人要阻挠司马懿进门，而曹爽的人要拿着弩射司马懿一行人，但这个时候，孙谦在后面拉着这个守门的说：“现在这个天下的事情你怎么知道谁输谁赢”？

看起来孙谦是在中立，但事实上，很明显就是在帮司马懿，不说别的，就像孙谦一样的人，司马懿不知道暗中拉拢了多少，不然的话，不至于曹爽前脚一走，后面军营、禁军全部被司马懿不到半天时间立马掌控，那么司马懿靠的什么拉拢这些人？

说起来不信，其实就是靠曹爽的嚣张愚蠢。

对于当时的司马家和曹家的权力之争，曹爽是自取灭亡，他在短短的时间里得罪了众多人，虽然司马懿老谋深算，但是总要比曹爽这个真疯子好得多，于是众人纷纷投靠司马懿，那么这个时候，大概就可以理解这三千忠心的死士是怎么回事了。

这三千死士本身是没有参与暴力流血事件的，在史料记载中，他们“藏匿”在洛阳城内，被称之为阴养，可是他们真的算是死士吗？死士的标准本质上是比军队还要高，结合当时曹爽被灭已经是大势，其次再是高平陵政变本来就是和平演变事件，这三千死士其实“忠诚与否”还待考究，毕竟打起来了，出了人命，这三千人是否会逃跑还很难说。

而且最重要的，司马懿根本不知道“三千死士”，他只知道司马师大概的计划，但不知道竟然是三千号打手。政变当天，司马懿自己都惊叹，这个儿子竟然稳到这种程度：

晨会兵司马门，镇静内外，置阵甚整。宣帝曰："此子竟可也。"初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。事平，以功封长平乡侯，食邑千户，寻加卫将军。”

可见高平陵政变中，最可怕的是司马师，都还不是这个司马懿。司马师藏着三千号人，在洛阳城里工作、生活，谁也看不出来平时旁边的二虎、老王、独眼李，竟然都是死士的身份，虽然说司马师玩的这套肯定是历史记载夸张了，因为把三千号人都伪装成间谍，后来朱元璋当了洪武皇帝也做不到啊，不过可以说明的是，司马师的潜力。

而对于曹爽来讲，桓范在其中是一个重要的人物，两次提出建议，第一次说不要全家人一起出去，第二次在司马懿政变后，他跑到高平陵和曹爽说，不要回去，借用天子的名号勤王击杀司马懿，可是曹爽怎么做的？

他不听，他觉得只要投降，就能回到以往的状态。

毫不夸张地讲，曹爽后期的操作让人十分想要穿越时空问一句他为什么这么浪？曹爽就这样思维，司马懿真的要费很大力气对付他吗？丝毫不见得，自古以来，权臣的权力被瓦解最快的，曹爽可以排在前三，史书记载司马懿被架空了，这正说明了司马懿的可怕，他当时的种种迹象都在伪装，实际有没有架空，一出手就知道了，曹爽输得不冤。

本文原创自“纪元的尾声”

绞丝旁加仑读什么？

[lún]：1.较粗的丝线，多指钓鱼的丝线。

2.化学纤维的商品名称。中国暂行规定合成短纤维一律称作纶。长丝则在末尾加一“丝”字，如锦纶、锦纶丝、涤纶、涤纶丝等。 [guān]：〔纶巾〕古代一种青丝编织成的头巾。南朝·梁·殷芸《小说》：“武侯与宣王泊兵，将战，宣王戎服莅事，使人密觇武侯，乃乘素舆葛巾，持白羽扇指麾，三军随其进止。”

促织经原文译文？

促织

蒲松龄 〔清代〕

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。

邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。

时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。

成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。

成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而出。

未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。

异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”