时代少年团的前身,琅琊榜梅长苏前身是谁演的

时代少年团的前身，琅琊榜梅长苏前身是谁演的？

琅琊榜梅长苏前身是林殊，林殊少年时代是张哲瀚演的，林殊的青年时代就是胡歌饰演的，胡歌饰演了梅长苏和林殊，剧中的梅长苏就是林殊，林殊年轻的时候和父亲一起出战，在梅岭一战中被夏江和谢玉设计陷害坠落山涯，身中火寒毒，变得面目全非，后来林殊以梅长苏的身份出现，并以谋士的身份辅助誉王和靖王，最后梅长苏选择了靖王并辅助他成功当上太子。所以梅长苏的前身是林殊，是张哲瀚和胡歌饰演的。

郑成功的亲弟弟为何永久定居日本？

民族英雄郑成功曾完成抗击荷兰殖民者、收复台湾的壮举，在后世备受称颂，大文学家郭沫若曾为他题词道“开辟荆榛，千秋功业； 驱除荷虏，一代英雄”，可谓非常中肯。但鲜为人知的是，郑成功之所以能立此奇功，跟一个人的大力资助密切相关，此人，便是他的亲弟弟，永久留居日本生活的田川七左卫门。

田川七左卫门的父亲是郑芝龙，生于福建省南安县一个小吏家庭，因为家中生计艰难，很早便到澳门去投奔做海外贸易的舅父黄程，在与葡萄牙人打交道的过程中，不仅学会了大量的商业知识，还接受了天主教的洗礼。数年后，黄程见郑芝龙非常能干，便把他推荐到日本华侨首领、大海商兼大海盗李旦的集团中做事。

李旦虽然事业做得很大，但无儿无女，因为欣赏郑芝龙的才能和见识，便将他收为义子，并把大部分资产和船只赠送给他，后者由此成为富商巨贾和海盗集团的新首领。郑芝龙接替李旦的事业后，在日本的影响力大增，不仅各藩的大名们拼命地巴结他，就连幕府将军都对他青睐有加。

当时，平户藩是日本对外贸易的中心，郑芝龙因为发展业务的需要，便在此定居数年时间。为了拉拢郑芝龙，当地大名松浦氏不仅赐地建宅，还把家臣田川昱皇的养女田川松嫁与他为妻，时在天启三年（1623年）。郑芝龙与田川松异常恩爱，婚后4年时间里连得两子，即长子郑成功（1624年生）和次子田川七左卫门（1626年生）。

因为业务发展的需要，郑芝龙不久后转到台湾发展，并通过与荷兰人的合作，迅速成为中国东南沿海、日本、东南亚之间的“超级”大海盗兼大海商，并在崇祯元年（1628年）底接受明朝的招安。郑芝龙归降朝廷后，便准备把妻子和两个孩子接回老家，结果遭到德川幕府的阻扰，最终只有郑成功得以回归大陆。

德川幕府之所以阻挠田川松携子出国，无非是为了将他们作为人质，以此来跟郑芝龙做交易，继续获取后者的资助。所以在之后的十余年时间里，田川松便只能带着次子在日本生活，继续苦等着回到中国的机会，而此时郑芝龙为了向幕府表明诚意，便同意将次子过继给田川家，而没有让他姓郑。

郑芝龙归降明朝后，不仅官越做越大，而且借助于官方身份拓展海上事业，最终竟扩张为拥有超过3000艘大小船只、兵力超20万的庞大海上集团。等到南明建立后，弘光帝为了拉拢郑芝龙，便任命他为福建总兵，封南安伯，负责全闽的防务和抗清事宜。

等到弘光帝败死后，郑芝龙又拥立唐王朱聿键为帝（隆武帝），并因此进封为南安侯，负责南明所有军务，一时间权顷朝野。郑芝龙成为南明头号人物后，便再次向德川幕府提出请求，准备把妻子、次子接回大陆。这次幕府虽然立场有所松动，但也只是勉强同意让田川松回到中国，依然不肯放走田川七左卫门。

等到母子分别的那一刻，田川松抱着儿子悲泣不止，并叮嘱他道“呜呼，吾终舍儿矣！吾怜儿父及儿兄，亦怜儿，当岁以金若干托商船寄儿。呜呼，吾终舍儿矣！虽然，儿勿忘儿父及儿兄，又勿忘今儿母所去之中国”（见清朝学者郑亦邹著《郑成功传》）。就这样，田川松与田川七左卫门洒泪而别，时在南明隆武元年（1645年）秋，当时后者年方19岁。

田川七左卫门既然不能回国跟父母、兄长相聚，便在日本做起了郑氏集团的代表，帮助父亲打理海上贸易事务。等到郑芝龙投降清朝后，郑成功与其父决裂，并继承家族庞大的产业。而田川七左卫门也凭借着过人的运营能力，帮助兄长积累起巨额财富，并源源不断输送给郑成功，资助他从事抗清兴明的大事业。

郑芝龙虽然降清，但因为没有利用价值，最终被清廷处决，而留在家乡的亲人也遭遇清军的大屠杀。田川松被俘后因不愿受辱，便毅然剖腹自尽，时在隆武二年（1646年）。母亲遇难的消息传至日本后，田川七左卫门椎心泣血，并向幕府提出陈请，希望“赴明戮力成功，灭清以报仇”（引文同上），但却横遭拒绝。

田川七左卫门对幕府的禁令无计可施，而此时郑成功因为抗清的需要，也劝告弟弟能留在日本，继续帮助他筹措战争经费。田川七左卫门遵从兄长的告诫，便留在日本继续经营对外贸易，不断输送人力、物资以供应兄长。郑成功之所以能完成收复、经营台湾的千秋功业，来自田川七左卫门的大力资助功不可没。

南明永历十二年（1662年），郑成功在收复台湾的次年便暴病而死，田川七左卫门闻讯后悲痛不已。31年后，田川七左卫门病逝于日本，终年70岁。田川七左卫门死后，子孙们继续从事对外贸易，并且从儿子郑道周开始，又恢复姓郑，直到第十一世孙时，才改姓为“福住”。时至今日，田川七左卫门的后代还经常到中国大陆祭祖，真可谓“饮水思源，不忘根本”。

史料来源：《郑成功传》、《清史稿》、《台湾外纪》、《海纪辑要》等

少先队歌曲作者是谁？

历史上曾有两首队歌，1949年10月13日，中国少年先锋队的前身“中国少年儿童队”诞生。1950年4月，由郭沫若作词，马思聪作曲的《中国少年儿童队队歌》被定为少儿队队歌。1953年6月27日，由于“中国少年儿童队”改名为“中国少年先锋队”，少儿队队歌也同步更名为《中国少年先锋队队歌》。1978年10月27日，由周郁辉作词，寄明作曲，故事片《英雄小八路》主题歌——《我们是共产主义接班人》被定为中国少年先锋队队歌。

第一个少年儿童组织叫什么？

1924年—1927年，在北伐战争时期，在儿童团的基础上又成立了劳动童子团。它以红色领带为团员标志，以右手五指并拢举到额头为团礼。它的呼号是：“准备着打倒帝国主义，准备着打倒军阀，准备着做全世界的主人！”

1927年—1936年，它以红领巾为标志，口号是：“准备着，时时刻刻准备着。”

风筝的历史起源是什么？

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

中国从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。中国到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高与人民生 活发生了密切的联系。如“武林；日事”中记有／少年郎竞放纸鸯，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负／北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也 都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力，带将儿辈上春天。”又如：“我亦曾经放鹞 喜，今年不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”到了清朝，玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风 筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。中国曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说，中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。中国从唐宋开始，中国风筝向世界流传，先是朝鲜、日本、马来亚 等东南亚国家，然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展，经过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫和德国的 李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。

中国因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”