张三丰活了多少岁,历史上最长寿的人有哪些
张三丰活了多少岁,历史上最长寿的人有哪些?
彭祖姓篯名铿,徐州人士,帝颛顼之玄孙,陆终氏第三子。《通志》记“彭祖篯铿进羹于尧时已一百八十岁,尧在位是公元前二千三百五十八年至公元前二千二百八十五年,在位时间长达七十三年,鲧受命治水的时间是公元前二千二百九十四年”。据彭宇栋著《大彭始祖,篯铿公史考》说:“彭祖进羹于尧时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其扰”,鲧治水几年不力,时尧已一百岁,不得不临阵指挥治水”。据《韩非子》一书记“尧住草棚、吃糙粮、喝野菜汤,冬披鹿皮御寒,夏以叶片掩体,大水连年不退……,帝心急如焚,积劳成疾,卧床不起,神志昏迷,篯铿以鲜美雉汤一勺勺地滴进尧口,犹如甘露,肠中一热,透体通泰,渐至醒来,很快康复,遂命这方土为大彭,封与彭祖。对治水九年不力的鲧,命诛之。随即让位于舜,舜命鲧的儿子禹继续治水,禹‘三过其门而不入’,全力治水十三年告成”。按此计算彭祖受封时间应于尧在位末期,即公元前二千二百八十九年,时年彭祖已有一百八十岁,公元前二千四百六十九年,应为彭祖的出生年。据清代梁玉绳著的《人表考》引《路史》说“女嬇氏六月六日,启胁生六子,三曰彭祖”。由此证明彭祖是在公元前二千四百六十几年六月六日出生的。又据《大戴礼记,虞戴德篇》及《汉书,古今表》记:“彭祖功勋卓著,与仲虺并举,知老彭为商贤臣也,至商大戊王时逝世,终年八百零二岁。又据俞正燮著《彭祖长年论》论“其举柩日,社儿六十 人皆冻死,是祖死感动上天,六月奇寒也”。据此,证明彭祖死于公元前一千六百六十七年六月三日。
张翠山夫妇惨遭逼迫自杀?
不怪张三丰,人家是真想不到啊。明明自己一个人就能收拾了六大门派,哪能想到张翠山就自裁了呢?
金庸先生写小说,大都会给主角弄一个悲惨身世。好一点的像韦小宝、郭靖这种,单亲家庭出身,好歹有个母亲照顾;惨一点的就如杨过这样,从小就是无父无母,只能寄人篱下。
当然,张无忌的童年无疑是最为悲惨的。这孩子打小生活在海外孤岛上,风吹日晒,生活贫苦。十岁那年好不容易回到中原,顶着武当和天鹰教双重太子爷的身份,想来会活得舒服点。可谁知道,张无忌这次回来,却是厄运连连,祸事不断。
先是自己在回武当的途中被朝廷劫走,遭了一顿酷刑不说,还挨了一记玄冥神掌,每日遭受寒毒的侵扰折磨。后来回到山上,又亲身经历了父母双亡,甚至还眼睁睁的看着自己母亲死在面前,这样的打击谁受得了啊?
当时张无忌父母,也就是张翠山夫妇,在回到武当山后,被武林中人追问谢逊及屠龙刀的下落。张翠山夫妇义字当头,严守秘密,最终双双自刎。
以前读《倚天屠龙记》的时候,总觉得张无忌运气太好了,别人求之不得的《九阳神功》、《乾坤大挪移》两大绝世武功,还有圣火令上的武功,他似乎没怎么费力就拿到了,主角光环简直不要太亮。现在想来,倒也不觉得意外了,金庸先生前面把张无忌写得那么惨,后面总得补偿一下人家吧!
值得一提的是,关于张翠山夫妇的死,其实许多人是不太理解的。要知道张翠山可是根正苗红的武当二代弟子,武当七侠中大名鼎鼎的张五侠。这样一个人,却被人逼死在了武当山,逼死在了自家宗门,逼死在了自己师父和师兄弟面前,他们为何见死不救?
武当号称与少林齐名,乃是江湖中门派执牛耳者;武当掌门张三丰,更是武林名宿,武功冠绝当世。即便是有着武林群雄相逼,他武当派难道还保不住一个张翠山吗?
持有这种看法的人,多半是被电视剧给误导了。在最新版的《倚天屠龙记》电视剧里面,对于张翠山夫妇自杀这一幕,描写得属实有些尴尬。当时张翠山拿着剑并没有急着抹脖子,而是在那里念诗望苍天,而这个过程中,师父张三丰、夫人殷素素这些人都在那里干看着。似乎他们都默认了张翠山的自杀,故意见死不救。
不得不说,这个场景属实有些滑稽。张翠山可是他们最亲的人啊,在你们面前明摆着都要抹脖子了,一个个都还无动于衷。
然而,这仅仅是电视剧的改编刻画而已,在金庸先生的小说原著里面,并没有出现如此无脑的场景设计。原著里面写得很清楚,张翠山自刎的时候,身为师父的张三丰并不是故意见死不救,而是来不及救。
当发现张翠山动手的时候,张三丰师徒已经是第一时间出手阻止了,而且还是“齐声惊呼抢上”,连张翠山周边的“屏障宾客”都被震飞了六七个,但终究是慢了一步。
张三丰及俞莲舟、张松溪、殷梨亭四人齐声惊呼抢上。但听砰砰砰几声连响,六七人飞身摔出,均是张翠山身周的宾客,被张三丰师徒掌力震开。但终于迟了一步,张翠山剑刃断喉,已然无法挽救。
张翠山是个明白人,他知道如果自己动作太明显,师父张三丰以及众位师兄弟定然会出手阻拦。为了不让师父师兄弟们阻止自己,他便故意走到一帮宾客中间,让宾客们当做屏障。
然后他才出言表态,说自己要一人做事一人当。而这话音刚落,张翠山便立即抽剑抹脖子,出手速度很快,当场毙命。
张翠山死志甚坚,知道横剑自刎之际,师父和众同门定要出手相阻,是以置身于众宾客之间说完了那两句话,立即出手。
很明显,张翠山自刎时,有着宾客阻挡,再加上出手隐秘,张三丰师徒根本来不及阻止。
当然,张三丰等人没能救下张翠山,时间上来不及只是原因之一。更多的是他们压根就没有想到,张翠山会在此时选择自杀。
在很多人看来,张翠山的自杀,是因为武林中人逼问谢逊下落,他为了保全义兄所采取的无奈之举。但事实上,对于这点压力,张翠山还是能扛下了来的。至少在武当山上,有着师父和众位师兄弟撑腰,他张翠山还不需要走极端。
张翠山和殷素素夫妻二人,都是心思敏捷的聪明人。对于因为龙门镖局惨案,以及谢逊屠龙刀会出现的诸多麻烦,他们早在当初决定回中原的时候就已经有了心理准备。不然的话,他们也就不会回来了。
后来回到武当山,众位师兄弟更是张翠山,计划着在张三丰百岁寿诞之后,开上个英雄大会,把这些事儿给一并解决了。只不过那些武林中人追得太紧,借着给张三丰祝寿的名义跑到山上来搞事情,搞得武当众人有些措手不及。
虽说此时张翠山在众多门派的逼迫之下,为了不拖累师门,不连累义兄,放眼要以死明志。
此事跟我恩师无关,跟我众同门亦无干连,由张翠山一人担当。各位若欲以死相逼,要杀要剐,便请下手。姓张的生平没做过半件贻羞师门之事,没妄杀过一个好人,各位今日定要逼我不义,有死而已
但实际上,张翠山依旧有着回旋的余地,毕竟有师父张三丰在给他撑腰。当时面对少林寺众人,张三丰直接表态,他这小徒弟是好人,坏事儿不是他做的,而谢逊的下落,他也是不会告诉你们的。
龙门镖局的人命和贵派弟子,不是他伤的。谢逊的下落,他是不肯说的。”
张三丰这话,其实就是在明摆着的护犊子,毕竟当时张翠山根本无法自证清白,全凭自己一张嘴而已。面对这样的情况,张三丰依旧如此表态,等于就是告诉在座的各位,有什么事冲我来,这徒弟我保定了。这也很正常,当年觉远大师为了救张三丰不惜付出生命,我想张三丰绝对愿意为张翠山遮风挡雨
作为武林正道魁首,张老爷子估计心里还在想:“这都小场面,虽然不好意思直接动手,但只要我在这儿,看老夫的面子,这孩子也不会有事。”
再想想:“若是他们先动起手来,我便出手教训一下,想来大家都是知进退的。”
即便是后面殷素素自己承认,龙门镖局等一众人都是被她所杀,张翠山其实是在替她这个媳妇儿背锅。武当也没有改变态度,依旧选择帮张翠山夫妇把这事儿给扛下来。
殷素素道:“那龙门镖局满门性命,以及慧风等少林僧都是我杀的,其时我尚未和五哥相识,此事不该累了武当派众位哥哥兄弟。我叫他们去找天鹰教我爹爹算帐便是。”
所以,有着张三丰和一众同门撑腰,张翠山夫妇自然不需要死了。然而,就在这事情本该有转机的时候,状况突发。在殷素素去请教俞岱岩口音的时候,不巧听出了殷素素的口音,知晓了当前的五弟妹,就是那个害他瘫痪十余年的罪魁祸首。
张翠山这个人,向来看重情义,不然也不会为了谢逊而得罪整个武林。所以,对于三师兄俞岱岩的遭遇,他深感愧疚。而对于那个欺骗了十年的殷素素,他更是爱恨交加,不知所措。
张翠山接过剑来,一剑便要递出,刺向妻子的胸膛,但霎时之间,十年来妻子对自己温顺体贴、柔情蜜意,种种好处登时都涌上心来,这一剑如何刺得下手?
这一情感上的打击,成为了压死骆驼的最后一根稻草。他张翠山可以为了义兄忍辱负重,直面天下武林群雄,但唯独无法面对这个与他相爱十年,却又害他手足的妻子。
最终,张翠山选择了去死。在他看来,只要张翠山死了,一切问题就都可以解决了。首先,武当山上的师父和师兄弟不会被他拖累;其次,义兄谢逊的下落也能得以保全;最后,殷素素之前所犯下的一切罪孽,由他来承担。如此一来,不管是对他人还是对自己,都算是有了一个交代。
张翠山不死,活下来更痛苦,既不能出卖义兄,又不想连累武当。在加上殷素素和俞岱岩以及天下武林的恩怨,左右为难,没有任何完善的解决方案
张翠山自杀,属于临时起意,对于武当山上的所有人来说,包括对殷素素这个妻子,都是始料未及的。尤其是张三丰,后屋发生的事情他压根就没看见,他不知道张翠山无颜面对俞岱岩,更不知道殷素素与俞岱岩的纠葛。
所以说,这根本就不能怪张三丰见死不救。说到底还是张翠山性子太直,张三丰明显是护短的人,在场的各位一起上张三丰都会护住老五的,但扛不住张翠山自己光速自杀。对于一心求死的张翠山,即便他张三丰武功盖世,那也是无可奈何啊。
就像刘备当初摔阿斗,怎么不攥着腿往树上抡呢?那样赵云身手再好,恐怕也挡不住吧。
张无忌身负三大神功?
张无忌和赵敏在武当隐居,九年后,两人前往大都营救汝阳王。虽成功救出父亲,但赵敏却身受重创,伤了根本。十年后,在赵敏葬礼上,周芷若翩翩而至,说她已从郭襄留书中勘破长生之谜,希望和张无忌一起修习,做一对神仙道侣。张无忌和周芷若依法修习,十年后携手飞升而去。
救人张无忌在濠州中了朱元璋的离间之计,认为连常遇春和徐达都因为荣华富贵而背叛自己,不由意兴阑珊,写信将明教教主授予杨逍,与赵敏归隐武当山。
九年后,徐达攻破元大都,杀死元朝监国宗室淮王帖木儿不花和右丞相张康伯等多人,却唯独将汝阳王囚禁于天牢。朱元璋传檄天下,说汝阳王和明教有血海深仇,只待明教旧人齐至,便对其施之凌迟之刑。
消息传到武当,赵敏吐了几口鲜血,晕死过去。张无忌急忙运功施针,一炷香后,赵敏才悠悠醒转。她毕竟智慧远超常人,急火攻心之后,立刻冷静分析,说朱元璋此举至少有两个险恶用心:
其一,天下已定,明教旧人反而成为威胁他统治的因素,可以借此机会一网打尽;其二,要引得王保保前去大都救父。王保保此时在甘肃一带,手握十万大军,与明军周旋多时。朱元璋爱惜他的才华,数次写信招降,都被他严词拒绝。这次王保保若不前去救父,就会担上不孝之名。若前去救父,必定会落在朱元璋手中,任其拿捏。
张无忌听后,说既然如此,不如我们偷偷潜入大都,救了岳父出来。这样一来,朱元璋就害不到明教众人和你哥哥了。赵敏说,这倒不失为一个办法,但朱元璋既有此心,必定会对我父亲严加看守,我们须得小心从事。说到这里又叹了一口气,说我父亲真值得你冒此奇险,出手相救么?张无忌说,岳父当年与明教为敌,不过是各为其主,如今蒙古人败亡已成定局,就算救他出来,也无关大局。再说,我们救了岳父,也等于是救了杨逍、范遥等明教兄弟。
张无忌和赵敏快马加鞭,一个月后来到大都。此时,张无忌已将“九阳神功”、“乾坤大挪移”和“太极心法”融为一体,武功臻至不可思议的境界,是以能够神不知鬼不觉地潜入天牢,救了汝阳王出来。但朱元璋对此早有防备,命令狱卒每半个时辰,都去查看汝阳王的情况,并在天牢外的各个要隘,部署了多位高手。因此张无忌刚带汝阳王出了天牢,就遇到了十几名高手的阻击。
以张无忌的本事,对付这些人自然不在话下,但他身边多了汝阳王和赵敏,就变得有些束手缚脚,施展不开。而对方阻击张无忌一行之余,还放出烟花信号,召集附近的高手以及士兵前来。张无忌素来宅心仁厚,不愿造成太多杀伤,但如今事情紧急,只好运用起圣火令上的诡异武功,大开杀戒。
圣火令上的招式,本是“山中老人”霍山所创。霍山是杀手出身,创制的招式不求雅观,只求杀伤效果。但张无忌此时的武功早已超出霍山不知多少倍,在其深厚的内功加持之下,这些诡异的招式,竟变得带了几分仙气。只见月光之下,数十位敌人的动作突然变得极其缓慢,张无忌则衣衫飘飘,优雅地穿行于数十位敌人之间。片刻之后,张无忌回到赵敏身旁,拉上她和汝阳王就走,而敌人没有一人阻止和追赶,只等他们走出二十步外,数十名敌人才一一倒地不起。
张无忌一行人继续前行,但就快到城门时,一队数百人的士兵拦在前方。街道两侧的房顶,也出现了数十位弓箭手,引而不发。一位骑马的铁甲将领越众而出,张无忌定睛一看,正是多年不见的常遇春。常遇春长叹一声,拱手施礼,说教主还是收手吧,就算你神功盖世,能够逃出城去,汝阳王和郡主娘娘也难保无恙。张无忌也叹了一声,说常大哥你可还记得蝴蝶谷之事?朱元璋派你来拦我,就是看准了我不愿对你痛下杀手,何况你已剩下了不足一年的寿命。
常遇春说,属下也深恨天不假年,未竟全功,因此向皇上请命,不日便将北上追击蒙古人。当初胡惟庸向皇上献计,用汝阳王引王保保前来,属下曾经劝阻,认为大明已足以在战场上击败蒙古,不须这些阴谋诡计。教主如果能保证汝阳王不再出山与大明作对,我便做主放了你们。张无忌见常遇春眼角似有泪花闪烁,知他始终记得往日情分,不由对当年之事产生了几分怀疑,但此时不是追根究底之时,便立即答应常遇春,说汝阳王会与他们一同归隐,不过问天下之事。常遇春闻言,令士兵让出一条道来,放张无忌、汝阳王和赵敏前行。
伤逝三人出了城门,走到十余里外,发现无人追来,才停下稍作歇息。张无忌正想和赵敏商量,从哪条路回武当,不妨赵敏猛得吐出一大口鲜血,跌倒在地。张无忌大惊失色,急忙为赵敏输送内力疗伤,虽暂时救回她的性命,却发现她的内脏遭到重创,伤势已不可逆转。
原来,张无忌潜入天牢,赵敏在外接应时,忽然遭到一位神秘的黑衣人的攻击。那黑衣人以一根绣花针作为武器,身法奇快,招式诡异。赵敏施展浑身解数,终于将黑衣人杀死,但也被他刺中了两处要穴。后来,张无忌带了汝阳王出来,赵敏怕影响到他,一直强忍伤势,直到他们暂时安全,才终于支持不住。
经张无忌悉心救治,赵敏终于保全性命,但因为这两处伤势已伤到了生命本源,连张无忌也没有办法,只好每日用内力和补药,为爱妻续命。如此过了十年,汝阳王和赵敏先后逝去。在赵敏的葬礼上,一位青衣女子翩翩而至,她容貌清丽如仙,气质如兰,正是张无忌十九年未见的周芷若。
周芷若劝张无忌节哀顺变,张无忌说他对此早有准备,但当它真的到来时,却发现所有的准备都是徒劳。周芷若说,人之生老病死,自有定数,但自古至今,总有人孜孜以求,要打破这个宿命,获得真正的大自在、大逍遥。如果张无忌有心与她一起追求这种境界,就去峨眉找她。
张无忌沉湎于悲伤之中,并没有将周芷若的话放在心上。半年之后,他去向张三丰请安,俞莲舟告诉他,张三丰早已离开武当,四海云游去了。俞莲舟甚至说,以张三丰的修为,怕是已足以破碎虚空,飞升仙界。张无忌听到这里,忽然想到周芷若所说的大自在、大逍遥,心中若有所悟。
飞升三个月后,张无忌来到峨眉,周芷若领他登上金顶,两人迎风而立。周芷若说,三年前的一天,峨眉电闪雷鸣,暴雨如注,破坏了郭襄祖师的坟墓。她带人修葺时,竟然发现郭襄的坟墓中并无骸骨,只有一封书信。根据信中所说,当年郭襄并没有死,而是突破了当前的空间,飞升成仙。
原来,当年觉远大师圆寂时,郭襄得了部分“九阳真经”。回襄阳后,郭襄在黄药师、周伯通的帮助下,创制出了一门“九阳功”,也就是后来的“峨眉九阳功”。后来,黄药师、周伯通和郭靖三位绝顶高手,又帮助郭襄打通了任督二脉,使她晋入先天境界,并得以分别用十二正经和任督二脉修炼“九阴真经”和“九阳功”,最终在体内形成太极循环,阴阳真气相融相济,交汇于气海,成为一代高手。
襄阳城破后,郭襄行走江湖,惩奸除恶,渐渐臻至绝顶高手之境。文天祥就义时,郭襄亲去大都为其送行,遭遇百损道人带领十几名高手追杀。郭襄杀死对方数人,逃出重围,自己也受了重伤。在一处佛寺内,郭襄见到十八罗汉各结不同的手印,想起金轮国师教给自己的瑜伽密乘,便结成智慧手印疗伤,竟引得天地能量入体,一夜之间伤势尽复,大败百损道人。
郭襄在信中说,后来她发现,臻至先天之境后,自身已可缓缓吸收天地能量,只不过吸收的能量极其细微,不足以改造身体。但她用瑜伽密乘之法后,不知不觉吸收了太多的能量,渐渐压制不住,直欲飞天而去。无奈之下,郭襄只好在创立峨嵋后的第二十年头上,将掌门之位和倚天剑和屠龙刀的秘密传予风陵,并让她在历代掌门之间口口相传,一旦驱除蒙元的时机成熟,便取出刀剑中的兵书和秘笈,交予反元领袖。一切交待妥当后,郭襄如期“病逝”。飞升之前,郭襄念及自己机缘巧合之下勘破长生之谜,也当馈及后人,因此在墓中留书一封,以待有缘人发现。
周芷若说完沉默了一会儿,让张无忌慢慢消化这件事。然后才说,这些年她勤修苦练,侥幸突破了先天境界。而张无忌“九阳神功”大成,也早已突破先天之境,不知张无忌愿不愿意和她结成道侣,共同追求长生之境。张无忌看着周芷若,依稀便是那个汉水舟中给自己喂饭的女子。当初若不是赵敏突然出现,自己已经和她结成夫妇,说不定连孩子都生了几个,一句“我愿意”脱口而出。
接下来,张无忌和周芷若盘膝而坐,眼观鼻,鼻观心,双手掌心向上,食指和大拇指相扣,其余三指自然伸展,结出瑜伽中的智慧手印。这个手印中,大拇指代表宇宙,食指代表个体。食指和大拇指相扣,代表把个体融入宇宙,达到天人合一的境界,以获得宇宙的智慧和能量。
张无忌刚结成智慧手印,便觉有一股温和的能量,源源不断的自头顶百会穴涌入身体,瞬间通过任督二脉、十二正经,融入气海之中……如此过了十年,张无忌和周芷若感到渐渐感到,这方天地对自己的束缚越来越少,只要他们愿意,随时可以离地而起,飞向璀璨的星河。
这一日清晨,周芷若告诉张无忌,自己要带他去一个地方。两人携手下山,看似徐徐而行,却在一日间翻山越岭,穿州过省,奔波两千余里,来到武当山上,赵敏墓前。两人在墓前深鞠一躬,然后相视一笑,携手飞天而去……
乾隆和张三丰是一个朝代的吗?
道家名人张三丰张真人。正史记载,张三丰出生在宋理宗淳佑七年,也就是1247年, 生于辽东懿州,《明史·列传第一百八十七 方伎》记载,他死于公元1464年,一共活了218岁。
乾隆盛世实则乃是蛮夷文化之弊病,自修圣祖爷爷之遗政,弘历自以为他才是玄烨大帝之嗣君;弗知,玄烨大帝有远见,选定父子两代之嗣位,只为大清能有三百年,弘历自作聪明反被误,误把生父胤禛视暴君,清高宗当为纯皇帝,嘉道中衰是必然;方知,玄烨真是帝喾之血裔,胤禛真是帝鸿之血裔,弘历真是浑沌之血裔,可叹,帝江之血裔已不存,大清护国公当为李中堂,甲午惨败,民主宪政当是李中堂。不同朝代
为什么张三丰能活那么大岁数?
张三丰活到一百三十多岁,还是二三百岁,我们无从查考,但人的长寿却是有多种因素形成的。
基因,是决定人长寿的最根本的因素,特别是在古代中国,医学科学极其原始,如果没有一个强大的基因,疾病分分钟钟把你灭掉,千万别指望郎中能给你治好病,能把你从病魔的手中夺回来,那只是传说,那时的人均寿命只有四十岁。
运动,运动能显著提高人的寿命,在并不崇尚运动的古代中国,能练习一种拳法,算是运动达人了。太极拳是世界卫生组织推荐的健身运动,可见张三丰练对了拳。
其他比如生活习惯,脾气爱好,饮食习惯,每个人各有差异,不能作为长寿的证据。有每天要吃一次五花肉,活到一百零几岁的老太太,也有整天吃素活的很久的大娘,有每天要喝二两酒的寿星,也有滴酒不沾的百岁老人,有脾气火爆的百岁大爷,也有随和温柔的一百多岁的老人家。
长寿是人类追求的终极目标,但长寿总是有限的。如果生命无限,失去了死亡的权力,你也许会因为厌倦了这个世界而无法逃离,感到万分痛苦,因为人生短暂,我们才倍感珍惜,如果人生没有尽头,我们会因为无聊而苦难的人生,去寻找死亡的良方。