颤颤巍巍的意思,古代的玉女天梯酷刑是谁发明的

颤颤巍巍的意思，古代的玉女天梯酷刑是谁发明的？

古代的酷刑名字越香艳十足，其残忍程度越惨绝人寰， 不堪入目！特别是武则天时期的“玉女登梯、凤凰晒翅、仙人献果”等刑罚，令人闻风丧胆。据说连军统特务头目戴笠也用这些招，直接让日本女间谍腿都站不稳，不得不全招。

有人说，酷吏和酷刑都是武则天蛇蝎心肠的产物。其实，等我们了解完其背景，就知道这些残忍的刑罚，不过是武则天用来打击政敌、巩固政权的一个工具而已。

一个女人在男尊女卑的封建社会下，成为男人们拜谒的帝王，这事实是何等地伤了男权的脸面和自尊。

更何况，武则天67岁时“废唐立周”称帝，本来就得国不正，自然受到更多人的攻击和反抗。初期“起兵讨武”的夺权政变时有发生。比如徐茂公的孙子徐敬业就发动了“扬州兵变”。

为了镇压政敌和不听话的臣民，在历代的皇权统治社会，只会以暴制暴，而且刑罚没有最残忍，只有更残忍。

为什么这么说呢？

用现代的道理说，在马斯洛需求理论里，最底层的生命安全都无法保障，谁又不是有9条命，惜命的人，自然在这些酷刑下，懂得把嘴巴封紧，哪怕有满腔的不满，那烂在肚子里，夹着尾巴做人。更何况，在古代，一人出事，全家遭殃。

称帝初期的武则天，也不得不用史上最严酷的刑罚来镇压民心。换言之，用“最毒妇人心”这样极端的话来形容武则天，有点过分了。在其位谋其政，这都是武则天在一段时期内不得已而为之的手段。

特别是武则天，本来就面临过绝境，在受死边缘游走过的女人，深知命运要不是掌握在自己手中，就随时不知道那天就被人冤死。

有幸在感业寺回到皇宫得势后，武则天就性情大变，手段毒辣，对以往旧敌连根拔起，斩草除根。听闻李治偷偷去看了被发配冷宫的王皇后和萧淑妃，直接发明了“骨醉之刑”伺候她们。

《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》均有记载，“武氏闻此，勃然大怒，命杖二人百，剔去手足，置于酒瓮，言“令二人骨醉!”

这比吕雉对待戚夫人时发明的“人彘”，还要残忍。武后命令人各杖两人100，打得可是皮开肉绽，血肉模糊，后让人砍去两人的手掌和脚掌，并让人及时止血，接着把他们放在能容得下全身的酒瓮，往里面装满了白酒，说”让这两个女人被酒浸醉而死吧!”

酒精浸泡在伤口上，渗入骨头里，疼得直让人求生不得求死不能，二人在瓮中煎熬了几天后，就死在了酒瓮里，武氏再命人将二人拉出，砍去了他们的头，死后身首异处。

这种慢慢摧残的手段和享受折磨人的病态心理快感，让人胆颤心惊，鲜有人敢冒死往枪口上撞，顶撞或者得罪武后。

有了前车之鉴，武则天更是在后来称帝后，设立了酷吏这职业，放权给他们发明各种无所不能穷极的酷刑来“收拾”不服之徒，稳固自己的皇权。比如武周时期的四大酷吏——来俊臣、索元礼、周兴和万国俊。

来俊臣和索元礼联手发明了10中伽刑：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰着即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。并合编了一套刑讯逼供的教材，取名《罗织经》。

简单来说，这些刑罚只有2种结果，一是认罪判刑受死，或者直接被酷刑折磨死。说来说去，只有死路一条。

其中我认为较为残忍，让人脊骨冒冷风的刑罚，就有凤凰晒翅、玉女登梯、旱鸭凫水。

酷刑一：凤凰晒翅，乍一看这名词仙气得不行，你可能会幻想着一只漂亮华丽的凤凰在百鸟朝凤下挥舞着翅膀，在太阳的光照下，五光十足，一番绝世美景和一片安宁祥瑞。

如果你是这样想的，就大错特错了。这可不是大名鼎鼎的酷吏——索元礼的初衷。

索元礼，也就是“凤凰晒翅”的发明者。索元礼是一个胡人，性格粗犷野蛮，残忍暴戾，这点从他的变态发明里完全就可以看出来。

《新唐书》记载：“元礼揣旨，即上书言急变，召对，擢游击将军，为推使。即洛州牧院为制狱，作铁笼囚首，加以楔，至脑裂死。又横木关手足转之，号‘晒翅’。或纺囚梁上，缒石于头......”

也即将犯人绑在十字架上，脑袋套进一个固定的铁笼中，然后转动椽木，直至颈椎或腰椎断裂，身体和脑袋分家。

酷刑二：玉女登梯，这种刑罚的工具非常的简单，就是一个梯子和一根绳子，梯子的下面插满了带刺的木头。在行刑之前，施刑者先将犯人的衣服悉数褪去，然后将绳子绑在女犯人的脖子上，让女犯人顺着梯子往上爬，如果不走的话，绳子会越勒越紧。

犯人为了活命，就只能往上爬，没有它路可选。到了梯子的顶端之后，施刑者就会从后面紧紧的拉住套在女犯人脖子上的绳子，让人无法呼吸，如果在挣扎中，没有保持好平衡，那很有可能摔下来被下面带刺的木头扎死。

可是如果不掉下来，也会被活活勒死，无论怎样，接受这样刑罚的女犯人就是死路一条了。要注意，玉女登梯并非是针对女性，作何种刑罚逼供，都是看酷吏们的心情和做派。

“玉女登梯”这刑罚，据说军统大特务戴笠面对日本女特务，最常用的就是这一招，吓得很多女人腿多直软，要不全盘招供，要不被捕时就自尽。

酷刑三：旱鸭凫水，这刑罚的操作首先把犯人绑在一张刑床上，四肢固定好，脱去犯人的鞋和袜。就用开水浇到犯人的脚上，后用钢刷去刷他的脚面，一边刷一边逼供，有的被刷得留下可怕的白骨，更有的还连脚底也被开水淋，继续被刷脚底。

我们都知道脚底的精神会比脚面敏感，被钢刷稍微一刷，其难受程度都比脚背面强好几倍。此时的犯人，活生生地被璀璨，正如平时不会游泳的旱鸭子掉进水里，所彰显出的那种无力和恐惧感。

如果上面这2步还不招供，那么就直接用盐蘸在钢刷上，继续往伤口上使劲刷。这时的盐巴就像酒精，其折磨人的强度，难以想象，一般的肉体凡胎没人招架得住。

据说，这套记载着惨无人道酷刑的《罗织经》面世后，宰相狄仁杰看完后，都出了一身冷汗。武则天看完则叹道：“如此机心，朕未必过也。”

因此，待政敌除光，政局稳定后，武则天对酷吏的态度由重用变成了抑制。万劫不复的酷吏也走上衰亡的道路。

史载，天授二年(691)武周政权刚刚稳定，武则天即贬杀了酷吏丘神责力、周兴、索元礼和傅游艺。

《朝野佥载》卷2记载：索元礼“座赃贿”，列于狱中。官吏在审讯索元礼的时候，索元礼还嘴硬，死活不肯认罪，于是“吏曰：“取公铁笼来!”元礼服罪，死狱中。索元礼终于尝到以其人之道还治其人之身的滋味。

神功元年(697)六月，下《暴来俊臣罪状制》，把来俊臣送上了断头台。被斩于洛阳西市。行刑之日，人皆相庆，人人都说：“从此之后可以躺在床上睡个安稳觉啦!”

行刑后，众人争着剜眼、剖肝、吃肉，转眼之间尸体就消失了，又骑着马践踏尸骨，够令人痛苦了。

由此可知，酷吏不过是武则天诛杀异己、打击政敌的工具而已。

武则天明白，一个统治者如果想让自己的江山变得稳固，大刀阔斧地实行严酷统治不是长久之计。唯有稳定民心，注重发展才是王道。

酷吏们最终的结局，说明一个道理：恶人有恶报，以暴制暴并非良策，索元礼、来俊臣何必当真呢，殊不知天道好轮回，害人终害己。

以上的种种行径，也导致了后人对武则天的评价一直都是褒贬不一，批评她的人认为她六亲不认，心狠手辣，而褒奖她的人认为她很有魄力、有胆识和谋略。

但是不管怎么样，不可否认的是，武则天执政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，为唐朝的繁荣确实做出了不可磨灭的贡献，还是一位不错的皇帝。

相声圈里有哪些你意想不到的奇葩事？

相声名家陈寒柏和妻子十分恩爱。婚前，妻子嫌陈寒柏长得老，叫他大叔。婚后，妻子对陈寒柏的称呼就更亲昵了，直接喊他：“老爸。”而陈寒柏也柔情地称呼妻子为：“闺女。”两个人自1983年结婚以来，相濡以沫，只羡鸳鸯不羡仙。

陈寒柏更为人所知的是他认“干爸爸”的事。据不完全统计，陈寒柏认了至少5个干爸爸，包括最为人诟病的，比他仅仅小了4岁的师胜杰。其实在外界看来，认干爸爸是很丢人的事，但在相声圈内，认干爸爸并不丢人，反而是很值得炫耀的一件事。

我们可以仔细捋一捋这其中的道理。相声是一门传统艺术，它的学习和教育也很有传统特点。在相声圈里，非常讲究师徒关系的。你想学艺，如果不拜师，那对不起，大部分人都不会教你的。因为这是一门吃饭的手艺，你把别人吃饭的家伙学过去了，却和那人毫无关系，人家能乐意？所以，想学相声，必须拜师。拜师之后，这就是你的再生父母了。他可以教你学艺，教你做人，带你入行，给你饭吃。

如果有人一心上进，想多学点怎么办？拜第二个师父是肯定不行了。在相声界，一个人只能有一个师父，否则就是叛徒。所以，这时候拜“干爸爸”就应运而生。拜了老前辈为义父，那他再教干儿子，也是天经地义的事情了。而这干儿子也不会放着义父不管，将来义父老了，干儿子伺候伺候老人家，也是应该的。

所以，在相声界，拜“干爸爸”，第一显得人上进、好学。第二可以说明这个人重情义。外人听起来荒谬，在相声圈里，就是这样。大家可以看看，相声圈里，别说陈寒柏认得有干爸爸，郭德纲也认得有。据陈寒柏说，他认的爹还不是最多的，吉尼斯纪录是不近女色的李金斗创造的。

陈寒柏说，李金斗认了20多个干爸爸。这真是，三人行，必有他爹啊。陈寒柏也经常上网，当然知道网上指责他是“认爹狂魔”的事。他曾专门回应过此事。陈寒柏先说了李金斗认爹的事，他说：“李金斗的干爸爸全是老弱病残，为什么拜这些人？他要给他们养老送终。”

接着，陈寒柏讲，认了干爸爸就要负起做儿子的责任，是要照顾这些老前辈，是要给他们养老送终的。陈寒柏又开玩笑说：“我拜的干爸爸，好不容易死俩了，也得给人家养老送终。我们拜干爸爸有的是师父指定，有的是家门指定，杨志刚也是我的干爸爸，是我们家指派的，我要给人家养老送终，还有关自仁老师。”

然后，他又解释了其他几位干爸爸是如何拜的：“我的干爸爸还有重病住院的常贵田，拜师胜杰先生是我师父指派的，我跟人家学的唱。旧社会规矩，你学了人家的东西，他没饭了，观众就喜欢看年轻的，所以晚辈就得给老一辈养老送终。这并不是找靠山，每年过年过节都得人家送钱，当儿女。”

怎么样，听了之后是不是觉得陈寒柏说得合情合理，甚至让人生出一种膜拜之感？其实他讲得的确有一定道理。这也是师胜杰为什么只比陈寒柏大4岁，也愿意公开收他为义子的原因。在相声界，没有年龄，只有辈分。

不过话又说回来，陈寒柏这么喜欢照顾老弱病残，为什么不直接开养老院？而且最重要的是，拜人为干爸爸是要学艺的。这才是拜干爸爸的主要原因。陈寒柏似乎只顾拜了，却没有怎么学艺。往前推20年，陈寒柏还是比较火的。那时候他得了相声大赛的冠军，而且有几个节目的确说得比较搞笑，再加上长得就是一副可笑的面容，一时间也频频上综艺，屡屡做演出，很是风光。

陈寒柏是半路出家的，马季曾这样评价他：“与许多出身世家的相声演员不同，陈寒柏是出于爱好半路出家的，没有受过那种严格、系统的专业训练。因为没受过那些训练和熏陶，他在表演上就没有诸多框子，不那么循规蹈矩便容易形成自己的特色。”这些话有不少是夸奖陈寒柏的意思。说句实在话，陈寒柏也的确有点说相声的天赋。正因为如此，他才得以拜在侯耀文的门下，和郭德纲成了师兄弟。

只不过陈寒柏成名之后，尝到了甜头，立刻就变了。他没有像郭德纲一样继续深入研究、学习相声，而是自以为找到了相声的套路、规律，就开始出去赚钱了。陈寒柏的风格就是操着一口方言，然后以农民的形象来插科打诨。这种表演在一些上了年纪的人群里，在某些地方电视台上颇受欢迎。但看上两三段就很容易审美疲劳。

陈寒柏很清楚自己的斤两，所以他活跃的舞台就是一些市县电视台的晚会、综艺之类。其实这样也挺好，知道自己的短板在哪里，既然这辈子因为懒也无法进步了，那索性就找一条适合自己的路。不过，他拜那么多干爸爸不成了摆设了？不是说拜干爸爸是为了学习，为了上进么？再往后，陈寒柏甚至连相声也不想说了，因为说相声赚钱太慢，甚至还得倒贴钱，毕竟鸡蛋也挺贵的。所以，他开始无限制地接广告。陈寒柏接的广告和他的相声风格一个样：都是什么农药、肥料、补腰子的、杀虫剂。而且他做代言，基本上也都是一套衣服，一个形象：光头，穿着对襟马褂式的“唐装”，咧着嘴伸手做介绍产品状。

陈寒柏曾为某补肾产品做过代言。此产品号称：“一次洗肾强过10年补肾的效果。”但记者调查发现，这只是一种普通的保健品，根本没有那什么10年补肾的效果，陈寒柏则带着歉意说：“我这也是在不知不觉中掉到了沟里！我向辽宁的老乡道歉，我向大家保证，从今以后再也不接这类坑骗人的虚假广告。”一个已经不怎么说相声的著名相声演员，哪里还需要干爸爸来指导自己的业务？常贵田是陈寒柏的干爸爸之一，他去世的时候，陈寒柏没有参加遗体告别仪式，而是穿着大红衣服去拍广告了。

说好的“给人家养老送终”呢？所以，我觉得认干爸爸这件事，也许在相声圈里的确是用来学艺，用来表达敬意的，但也可能是被一些人用来攀关系的，甚至不排除有的人就是有这个特殊的癖好。关注@热搜杠精，您的推荐会多一些娱乐圈的趣闻乐事。

你相信现世报这种事情吗？

不要说你信不信，身边的人你细细去观察就明白了，什么是现世报。

权健是不是现世报？在他们还在巅峰上疯狂的时候，忽然就跌下来了，谁要灭你？老天的报应，到了来的时候，自然就会来。

让多少人羡慕，作恶多端，老天爷看着哪，说不准那一天就掉脚了。

曾经有这样一个贪官承诺一个老会长，把一个协会接管过来，他去当会长，当初承诺给协会的四五个员工开工资。协会接管过来以后他就不给这些老员工开工资，工资拖欠半年多老会长非常上火。对自己当初的决定特别后悔。最后没有办法，想把协会要回来。对方也不放手，老会长觉得特别窝囊，然后就病倒了，竟然因此而去世了。这个人是一个国有企业的董事长贪污几百万啊，最后的结局是退休两年以后被抓了起来。老会长的在天之灵可以安心了吧。

有的地方又见了县委书记连续三四任被抓起来。地方长官权力很大，很多的时候，甚至是无法无天想怎么干就怎么干。

竟然有的人贪污两三个亿，行贿受贿，包揽工程用人唯亲。多少人退休回家四五年又被抓了回来，这叫晚节不保，这也是现世报的典型。

身边那些道德高尚的人，都活的鹤发童颜，越活越越有劲儿。那些一辈子不干什么好事情的人，临了难得始终。

但行好事，莫问前程。

众善奉行，诸恶莫作。

东北话咕勇啥意思？

东北话，咕勇，这句话的意思就是蠕动，多指爬行的动作，像一些虫子🐛一样，爬行动物一样，比如蚯蚓，还有蚕虫类似于这种，在东北，这种情况多指比较胖的人，走路慢，而且颤颤巍巍的，也指有些人躺床上想拿什么东西，但不想起来，就往前蹭的动作，被人说你在那咕勇啥呢，起来吧

指颤抖摇晃的样子四字词语？

1、地动山摇。

拼音：dì dòng shān yáo

释义：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

2、纷纷扬扬。

拼音：fēn fēn yáng yáng

释义：状态词。（雪、花、叶等）飘洒得多而杂乱，鹅毛大雪。

3、风吹草动。

拼音：fēng chuī cǎo dòng

释义：比喻轻微 的动荡或变故。

4、恍恍荡荡。

拼音：huǎng huǎng dàng dàng

释义：摇晃不定。

5、天塌地陷。

拼音：tiān tā dì xiàn

释义：天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。

6、摇头晃脑。

拼音：yáo tóu huàng nǎo

释义：形容自得其乐或自以为是的样子。

7、摇摇晃晃。

拼音：yáo yáo huàng huàng

释义：左右摇摆，不稳定。