GAY里GAY气什么意思,心里不接受同性恋就等于保守和不文明吗

GAY里GAY气什么意思，心里不接受同性恋就等于保守和不文明吗？

谢邀。

同性恋对于一些思想守旧的人可能接受不了，但对于现在的年轻人来说，可能就接受的了，这不是病句，这个可能说的是心理和生理上的可能，老一辈人（有的年轻人）可能会心理生理都接受不了，而大部队年轻人在心理上已经可以接受他人同性恋，甚至还有好奇心与探知欲，但你要他自己对同性起生理反应，那么就呵呵了。至于道德绑架？这事和道德有太大的关系么？这不是伦理么？

最后，送上同性恋的两句话（性别不同，如何恋爱）（只有同性更懂同性）。。

假如你是异性恋，但你爱上了一个同性恋？你要怎么办？这个问题才是你该问的。。

以上纯属扯淡。。

古代有哪些极其残忍的酷刑？

酷刑的种类十分繁多，大致可以分为两种：精神折磨与肉体折磨。这里主要指肉体折磨，现在为大家一一列举。

凌迟

凌迟，或称陵迟、寸斩、磔刑，俗称千刀万剐，碎尸万段，是最残酷的死刑之一。凌迟是指刽子手把受刑者身上的皮肉分成数百至数千块，用小刀逐块割下来。受刑者往往要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，或刀伤不正确，则说明刽子手行刑失败，刽子手也可能会受罚。此刑罚主要在中国古代实施，但西方也有类似的记录。

在西方，罗马帝国君士坦丁大帝时，曾下令对女巫采用铁钩将骨肉分离至死亡的刑罚，类似凌迟。中世纪欧洲有以铁梳切掉皮肉的死刑，16世纪日耳曼地区仍有实施。

中国从五代开始出现凌迟，凌迟与春秋时期的“醢”处决尸体不同，是以活人执行。元代凌迟120刀为限。至明清时达至顶峰，用刑广泛。明武宗时，宦官刘瑾被施以此刑，据说割了三天三夜。此刑罚主要针对叛国者，明成祖朱棣也将许多帮助明建文帝朱允炆的忠臣处凌迟之刑。

由于凌迟过于残酷，历代以来均有不少人主张废除，包括南宋时的诗人陆游以及清朝同治年间的英国驻华支使使馆参赞威妥玛等人。最终，在1905年，凌迟和其他极刑一起废除，但1907年仍有执行记录。

与其他死刑一样，部分犯人会在被送往刑场前，先游街示众。到了刑场，会把犯人捆绑在刑场上，通常是一条柱子上。与其他古代死刑酷刑一样，大部分的凌迟行刑容许百姓围观，有时甚至可以站得非常接近受刑者。有部分百姓更以看人受凌迟为乐。

部分受刑者，不论男性或女性会被脱下全身衣服，让其全身，包括性器官暴露于群众目前。只有小部分受刑者可以保留一些衣物掩盖重要部位。这做法的其中一个目的，是对受刑者的一种凌辱。

行刑时，施刑者多以渔网网住受刑者，再顺着鱼网轮廓，以小刀把受刑者身上的皮肉逐块割下。受刑的刀数不是一个固定的数目，因受刑者而异也因朝代而异。宋朝时只割八刀至一百二十刀。割之前会先打断犯人四肢，防止其反抗，之后再割咽喉，防止其痛苦吼叫。

到了明朝时往往超过千刀，甚至达三千刀之说。王明德说：“凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”，“千刀万剐”至此名实相符。邓之诚《骨董续记》卷二“寸磔”条有云：“世俗言明代寸磔之刑，刘瑾四千二百刀，郑鄤三千六百刀。李慈铭日记亦言之。”但据记载刘瑾实际上共被割了三百多刀，本计划3357刀分三日割完，第一天357刀，割10刀休息一下，待刘瑾苏醒后再割，但割到第二天刘瑾已一命呜呼。

倘若割多或割少了刀数、或者死囚的断气时间不当，刽子手都可能会受罚。理论上凌迟要割至最后一刀时，犯人刚好断气；但亦有传说家属有时可以买通刽子手，一刀就把心脏刺破，提早结束犯人的生命以减少痛楚。下刀次序亦有一定的限制：若果是女性犯人，先从乳头开始，再把双乳割下，然后才割胸肌，接着割生殖器；如果是男性犯人，割完胸肌，会接着割生殖器；然后轮到大腿、双臂、腹肌、臀部。最后割耳、鼻、眼、唇。下刀的时候助手负责报告刀数，割下来的皮肉，放在桌上排列出来等待验查；但亦有丢到地上，甚至是卖给旁观的群众。明武宗的宦官刘瑾，受刑后割下的皮肉，便被以一文钱的价钱卖给围观的民众。到了清末，残肢会被放进一个篮内示众。有时凌迟以后会再以利刃枭首，用巨斧锉尸。

后期，部分受刑者会先被施以鸦片，以保受刑者的清醒，延长其痛苦。清末则有“八刀刑”之方法，下面所提及的符珠哩的受刑便属这方法。这个方法的所有动作均由左边部位开始，之后才割右边相应部位。首先先割胸口，之后割肱二头肌，接下来则是大腿，再之后是割手臂至手肘，之后则是割小腿，最后一刀是枭首。头颅会被吊起，和放在篮内的残肢一起示众。

绞刑

绞刑分为“吊死”和“勒死”两种。“吊死”，是指以将人的颈部吊在半空，以其自身的重力，拉紧颈部绳索，从而引起死亡。“勒死”则是以绳索勒住人的脖子而使之窒息而死。

一般而言，把受刑者吊在树上或梁上是最简单的方法。这种方法亦称为上吊。现时执行时通常将犯人双手反绑，站在活门上（韩国的绞刑是坐在活门上执行的），黑布蒙头（在日本的绞刑多数是用白布条蒙眼，而昔日英国则用白色的头套），然后在颈子系上绞刑绳。当执行者拉开活门，犯人就会颈椎折断致死。

亦有像拔河那样的缢杀方法，即两组人员在两旁拉扯绳索，勒死在中间的人。

绞刑死亡的原因相当复杂，大致可以分为以下几类：

颈部大动脉受压迫以至于血管闭塞，导致脑部缺氧死亡（绝大多数）颈椎折断导致中枢神经破坏（高处下坠，只有在问吊中发生）甚至头部掉落一般吊绳圈套人的脖子后颈处上方会有一段螺状绳结，当受刑人落下时，勒紧的脖子使得后脑自然向后仰，和该绳结因落下作用力牵引反弹，绳结力道足以将后仰的人颈椎折断，达到快速致死作用气管闭塞导致窒息（虽然大多数人以为这是死亡的主因，但实际上极少发生这种情况）因颈部神经受压而引起的心脏骤停

它有一个变种——缳首死刑（Garotting）。最初用于西班牙，利用螺旋技术，将受刑人的颈部勒住窒息而死。犯人会坐上缳首架，双手被反绑在柱子上，刽子手将缳首架上绳子套住受刑人的脖子，而绞绳后方绑着一支短棍。这时，随着刽子手转动把柄，绞绳便会将死刑犯的颈部紧紧套住，然后痛苦的窒息致死。

缳首死刑的刑具

随着科技进步，1852年西班牙发明较新型的缳首死刑，将缳首架机械化，这样能帮刽子手省力，也希望能减少受刑人的痛苦。新的执行方法将原本的绞绳取代为螺丝钉，至于固定死刑犯的头部，改用铁缳加以固定。当刽子手转动短柄，螺丝钉会从颈部后方钻进脊椎内，然后切断颈椎。但是这样的方法并不一定能减少受刑人痛苦，因为螺丝钉不一定会钻进脊椎内。

腰斩

腰斩，是极残酷的死刑执行方式之一，从罪犯腰部将罪犯切成两段（或两段以上）的刑罚，其目的是延长罪犯死亡的时间，增加其痛苦（因人体主要器官位于上半身，故腰斩后至死亡尚有一段时间）。一般来说，受刑人最终死亡原因是失血性休克，而《包青天》剧中的铡刑亦是腰斩之一种。

传闻中，雍正十二年（1734年）三月十二日河南学政俞鸿图被判处腰斩，是中国最后一位处以腰斩的政府官员，监斩人是邹士恒。俞鸿图用手指蘸上身上的血在地上连续写了七个“惨”字，才慢慢痛苦地死去。

石刑

石刑，是一种钝击致死的死刑执行方式，根据情况、地区的不同，采用大小相差迥异的石头。在某些伊斯兰国家的沙里亚法规下，石刑仍然存在。这些国家包括也门、毛里塔尼亚、阿富汗、索马里、文莱、伊朗、苏丹、阿拉伯联合酋长国、沙特阿拉伯和尼日利亚。一个已婚的男人或已婚女子与人通奸，有四名证人的证词，法官如断定其通奸就可判刑。男性在腰以下的地方都要埋入沙中，女性的则较深，是胸以下的地方。其后人们就向受刑者反复投石。石头约拳头大，一块不足致死，受刑者最后死于严重的脑损伤及颅内出血。

穿刺

穿刺之刑往往使用一根很长的木棒，插入人体的特定部位，如直肠、阴道、口腔等。如此的方法会导致受刑者在痛苦中死亡，有时候会长达数天。施刑的木棒往往会插在地上，任由受刑者在痛苦中死去。

有时候，施刑人在穿刺之时避免插中受刑者的重要脏器以避免其立即死亡，像一个插头一样避免其大量出血。将受刑者置于大庭广众之下后（有时候也包括在众目睽睽之下对受刑者进行拷打和强奸），在生殖器和直肠之间的会阴处开一个口子。然后将一根粗木棒插入其间。插入人体的那头很钝，能够推开体内的重要脏器，大大延长受刑者的生存时间。

施刑用的木棒往往会从胸骨处穿出，因此将木棒的顶端抵在受刑者的下颚处，以防止受刑者身体的下滑。

穿刺之刑在古埃及以及亚述帝国、波斯帝国等西亚文明皆有使用，现代发现的新亚述帝国时期浮雕上有对犹太人施以穿刺之刑的描绘。古希腊历史学家希罗多德在其著作《历史》中，曾提到大流士一世在平定巴比伦城的叛乱时，曾将3000名巴比伦人施以穿刺之刑。这次行刑的事件在贝希斯敦铭文上也有记载。古罗马的十字架刑罚也来源于穿刺之刑。迦太基人则对在战场上怀有二心者或战败者施以此刑，往往还附加施行了其他刑罚。

亚述帝国的穿刺刑浮雕

穿刺之刑在中世纪的欧洲和亚洲大量盛行。著名的弗拉德三世（也就是吸血鬼德古拉伯爵的原型）就是酷爱使用穿刺之刑的人物，因此取得了“穿刺公”的绰号。在14世纪至18世纪期间，穿刺之刑是波兰立陶宛联邦对犯有重大内乱罪的人物处决的传统刑罚。

南非祖鲁人将穿刺之刑称作“Ukujoja”，受刑者为执行任务失败者、使用巫术者和战场上的懦夫。

头条文章禁止谈论女同吗？

应该并没有禁止同性恋，只是不符合道德规范，是没有被大众认可的一种关系。其实历史上中国也没有明令禁止过同性恋，甚至很多时候同性恋也在士大夫间盛行，分桃，断袖很多典故的，有权有势的养几个在身边都没关系，但这种关系很多的涉及性，而很少涉及情。古往至今，同性恋也是处于阴影中，很少处于明面上的，被认为是一种禁忌关系，不需要政府的禁止，你身边的人就会把你压得喘不过气来。道德在中国在某方面是胜过法律的。

让人忍不住摘抄的句子有哪些？

好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。人可以不美丽，但要健康。人可以不伟大，但要快乐。人可以不完美，但要追求。把工作当享受，你就会竭尽全力。把生活当乐趣，你就会满怀信心。把读书当成长，你就会勤奋努力。把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

你生气，是因为自己不够大度。你郁闷，是因为自己不够豁达。你焦虑，是因为自己不够从容。你悲伤，是因为自己不够坚强。你惆怅，是因为自己不够阳光。你嫉妒，是因为自己不够优秀。凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

人与人之间是平等的，我们没必要把自己搞得过于鹤立鸡群、清高孤傲，这样做的后果只会被世人孤立，从而无人与你交朋友，让你变成真正的孤家寡人。不要瞧不起任何一个人，这是我们为人处事的基本态度。上帝对每一个人都是公平的。不要看不起别人，否则别人也会看不起你。也不要看不起自己，只要努力去做，最终总会成功的，关键在于自己的信心和勇气。

人生需要沉淀，宁静才能致远。人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标，向后看是检验和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐。人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少。乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。

人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

用心去对待生命中出现的每一个人。不要瞧不起任何人，用自己的真心去对待别人，把每一个人都当成是自己多年的老朋友一样看待。只有当我们付出真心的时候，才能够换回别人的真心相待。

在乎自己，就要看轻人生的荣辱。荣也好，辱也好，要坦然视之，以平和的心态去面对。荣不骄奢，辱不丧志，得不漂浮，失不萎顿。请记住，没有人会永远幸运，也没有人会永远不幸。荣时，请一笑而过，辱时，也请一笑而过。正如古人所言;荣辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

真经不在西天，而在路途。佛祖不是如来，而是自我。那成群结队的妖精乃是人心生出的欲望和执念，三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死，你还愤恨，你还痛苦，你甚迷茫，你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧，你脚下的路，永远是通向自我的路!

豁达一些，不要斤斤计较：豁达是一种心态，是在同人交往的时候不斤斤计较的一种气度，是能够包容别人的缺点和不足的一份气量，是在与对手竞争的时候可以对挫折和失败释怀的一种精神。豁达的人，不会被生活中种种不如意之事所羁绊，因此才会在各行各业有所成就;豁达的人，眼光往往放得更加长远，他们可以轻易地逾越眼前的障碍，从而走上通往成功的平坦大道。

守住一个不变的承诺，却守不住一颗善变的心。有时候执着是一种负担，放弃是一种解脱，人没有完美，幸福没有一百分，知道自己没有能力一次拥有那么多，也没有权力要求那么多，否则苦了自己，也为难了对方。世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。

你会渐渐发现，即使看同样书，吃同样食物，听同样道理，受同样教育，呼吸同样的空气。也可以长成完全不同的样子过完全不同的人生。外部因素真没那么重要，你是谁过什么生活是否快乐有没有爱和被爱则从来都取决于一个人的内心，作为自己唯一的塑造者，你必须好好的。新起点，加油!

善待身边的每一个人：善待别人要求我们要有爱人之心、宽容之心、助人之心。善待别人，其实是在给自己创造一个更为宽松、自由的生存环境，从而让成功之路充满更多的快乐。善待别人是不必求回报的，你善待了别人，你就会是一个快乐的人。因此，善待身边的每一个人其实就是在善待我们自己。

人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道.所以，再苦再累，只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。 当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。那么，出发吧。

每天睁开双眼，你能看到一窗的阳光，请你微笑，这是生命的所赐，世界没有抛弃你。每天叫醒耳朵，你能听见家人的呼唤，请你微笑，这是生活的给予，幸福没有远离你。这一切都是清新的美好的，我们有什么理由不快乐。缩小你昨天的烦恼，放大你今天的拥有，你的世界才是温暖的。知足而常乐，看淡而幸福。

每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力!

简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期地对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。

别太为难自己，有些人，不值得你掏心掏肺。有些事，无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然。莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。有些人与事，是你必须要路过的驿站，好坏，成败，聚散，爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，看淡世事冷暖。所有的经历，都是催熟的良药。

生命是自己的，不必用别人的标准来衡量自己的人生。试图让所有人都喜欢自己，是徒劳无功的，也是对自己的不负责任。我们不可能让所有人满意，因为每个人都有自己不同的标准。如果想讨好所有人，满足所有人的标准，最终只会迷失自己。不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做好真实的自己。

人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划出一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被搜罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就是一场梦幻。没有什么美好可以定格。没有什么黑暗可以永远存在。没有什么错误可以让历史低头。一切过往，都是时间的玩偶。原谅吧，自己的，别人的，历史的，现在的。

人生，有多少计较，就有多少痛苦。有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

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有男生喜欢我怎么办？

首先这要取决于你自己，你是否有一个正常的性取向，如果你喜欢女生不喜欢男生，那这件事情就好办了，你可以明确的和那个男生说你对他没有兴趣，你只是喜欢女生的一个普通男孩罢了，让他以后不要再骚扰你就可以了。如果你也是喜欢男生的，而他去追求你，这件事情就需要你自己去衡量了，到底是接受他还是不接受他，这都是需要你自己有一个自己的价值观，如果说你们都是相互喜欢的，我觉得在一起也没有什么，可能社会的包容度没有那么大，对于你们来说也有可能会产生一些不好的影响，但是既然人心里已经认为自己不可能和女性交往了，只是喜欢男性，那也没有办法，这只是性取向的不同罢了。当今社会对于同性相恋还是有着很大的歧视的，尤其像咱们传统国家对于同性相恋还是有一些排斥，但是现在随着社会的进步，这方面的歧视也在逐渐减小，因为每个人都有去追求爱的权利，当然每个人也有拒绝别人爱的权利，所以你是选择接受还是拒绝全部取决于你自己。所以没有必要纠结什么，勇敢的去选择自己心中最想要的答案就可以了，这个事情其他人也帮不了你许多，所以你完全可以自己给自己答案。此观点只代表个人希望能够帮助到你，谢谢。